金錢與我們每個(gè)人都息息相關(guān)，因?yàn)�，所有人都要用錢。
　　正因?yàn)榻疱X重要，所以財(cái)經(jīng)圖書才大行其道，不僅僅充斥著金碧輝煌的圖書大廈，也成為夜市書攤的主打品牌，無(wú)數(shù)財(cái)經(jīng)類圖書暴風(fēng)驟雨般沖擊著人們的眼球。然而，不是每一本書中都有黃金屋，不是每本書都是教人賺錢的秘笈，一個(gè)最偉大的作者也不可能通過(guò)圖書傳授金融煉金術(shù)。但是，有些書還是能夠?yàn)樽x者打開一扇窗戶，讓你了解這個(gè)金錢的世界，知曉世界的金錢。中國(guó)人民大學(xué)副校長(zhǎng)陳雨露教授的新書《金錢統(tǒng)治》無(wú)疑是其中的佼佼者之一。
　　誠(chéng)如本書所述，“想錢、想賺錢、想賺更多的錢”其實(shí)是一個(gè)很高尚的目標(biāo)，正是伴著這種樸素的愿望人類才一步步走出洪荒。細(xì)細(xì)想想，這個(gè)目標(biāo)其實(shí)一點(diǎn)都不俗氣，因?yàn)槊總�(gè)高尚的目標(biāo)，最終都要落腳到“錢”上：政治家追求國(guó)富民強(qiáng)，說(shuō)到底還是希望人們不再為金錢所困，最終目的是讓絕大多數(shù)國(guó)民得到錢、得到更多的錢、得到足夠的錢；科學(xué)家追求艱深的理論，任何科學(xué)理論最終的落腳點(diǎn)都是實(shí)際生產(chǎn)，是為了更輕松地掙錢、更快地掙錢、更多地掙錢；藝術(shù)家追求光影的幻想，名畫的藝術(shù)價(jià)值也可以靠金錢估價(jià)，音樂(lè)國(guó)手的演奏也體現(xiàn)在一張價(jià)格不菲的門票上。
　　對(duì)普通讀者而言，既不可能看懂繁雜的金融工程公式，也很難理解所謂“理財(cái)”的奧妙。美國(guó)次貸危機(jī)一個(gè)很重要的誘因就是投資銀行故弄玄虛，把衍生金融產(chǎn)品設(shè)計(jì)的如此復(fù)雜，以至于廣大世界人民都看不明白，似乎現(xiàn)代金融業(yè)的任務(wù)之一就是把簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化。
　　閱讀本書之后，讀者能夠明白，其實(shí)，金融很簡(jiǎn)單。
　　《金錢統(tǒng)治》拋棄了金錢復(fù)雜的外殼，以金融戰(zhàn)略專家的視角為讀者還原了一種簡(jiǎn)單的金融：原來(lái)我們歷史上的金融如此精彩，原來(lái)我們歷史上的金融如此詼諧，原來(lái)我們歷史上的金融如此變幻無(wú)窮……《金錢統(tǒng)治》取材于學(xué)術(shù)資料，卻還原為日常生活，既沒有故弄玄虛，又沒有危言聳聽，以詼諧的語(yǔ)言為大家講述了金融史上的那些事兒。更為難能可貴的是全書以史評(píng)為重點(diǎn)，表達(dá)了作者對(duì)歷史睿智的思索。原來(lái)，歷史真正的書寫者并非唐宗宋祖，一個(gè)朝代姓劉還是姓項(xiàng)，對(duì)財(cái)富分配來(lái)說(shuō)實(shí)在無(wú)足輕重，因?yàn)檫@些朝代的制度內(nèi)涵本就沒有什么區(qū)別。而真正改變歷史內(nèi)涵的人，又往往被人忽視，雨露教授這本《金錢統(tǒng)治》可以讓你重新審視這一切，讀后你或許會(huì)有所憶、有所思、有所想。
　　《金錢統(tǒng)治》以獨(dú)特的視角講述了中國(guó)金融發(fā)展史，在詼諧之中揭示了朝代更迭背后驚心動(dòng)魄的金錢故事，全書以中國(guó)貨幣演進(jìn)為主線，清晰勾勒出了金錢發(fā)展軌跡。雨露教授告訴我們：金錢，雖然“�？墒拱玻�死可使活”，但她只是一個(gè)財(cái)富的符號(hào)，財(cái)富從來(lái)就不屬于某一個(gè)人，唯文明方可居之�？追角�坤，自有天道，金錢從來(lái)都沒有錯(cuò)，對(duì)與錯(cuò)，只在用錢的人。刀槍與強(qiáng)權(quán)，從來(lái)都不能真正主宰金錢，歷代幣制更迭的背后是鐵一樣無(wú)情的貨幣天道。秦始皇未能統(tǒng)一貨幣，偉大的漢武帝也不得不向金錢低頭。
　　然而，究竟什么才是金錢天道，宋代王安石向小農(nóng)借款，卻招致民怨沸騰？李世民維護(hù)腐敗的士族，卻可以順利推行開元通寶？國(guó)人信任集體，我們才因此獲得了對(duì)抗自然的力量，也正是因?yàn)樾湃渭�體，我們才有了人類第一張紙幣——宋代交子，才有了輝煌的唐宋盛世。在古代，只有順應(yīng)金錢天道，封建國(guó)家才能獲得貨幣信用，生產(chǎn)力也才能穩(wěn)定，一旦封建統(tǒng)治者反其道而行之，試圖通過(guò)金錢奪取天下財(cái)富，就必然被金錢反噬。在現(xiàn)代，新中國(guó)成立后我們能迅速治愈通貨膨脹帶來(lái)的沉疴、順利在全國(guó)推行人民幣、推進(jìn)金融業(yè)漸進(jìn)改革，這一切都是因?yàn)槲覀冺槕?yīng)了金錢天道。
　　全書內(nèi)容或許與人們熟知的故事并不一致，因?yàn)�，真�?shí)的歷史不是小說(shuō)，因?yàn)檎鎸?shí)，所以才殘酷。與古代戰(zhàn)場(chǎng)相比，現(xiàn)代金融市場(chǎng)同樣殘酷。古戰(zhàn)場(chǎng)用槍、用刀、甚至毒箭，現(xiàn)代金融市場(chǎng)上的工具很簡(jiǎn)單，唯一的武器就是金錢，而搏殺的目的還是金錢——用金錢搏殺更多的金錢。沒有飄飄的戰(zhàn)旗，沒有蓬斷草枯，沒有凜若霜晨，卻同樣是利鏃穿骨、蹙決生死，代價(jià)不再是地域征服，結(jié)果卻更為殘酷：對(duì)個(gè)人，是股市、匯市、期貨市，市市賠錢，最終賠掉個(gè)人或者公司的希望；對(duì)國(guó)家，可能是幣權(quán)、治權(quán)、經(jīng)濟(jì)權(quán)，權(quán)權(quán)落空，最終輸?shù)裘褡寤驀?guó)家的未來(lái)。
　　金融市場(chǎng)很殘酷，不過(guò)《金錢統(tǒng)治》告訴我們，其實(shí)金融市場(chǎng)只有兩個(gè)方向：漲和跌，如同陰和陽(yáng)。50%的勝出概率已經(jīng)很高，可是二選一，你就是猜不對(duì)。
　　這道選擇題其實(shí)很難，因?yàn)槌鲱}的是市場(chǎng)。市場(chǎng)，是神；答題的是人，確切的說(shuō)，是投資人。投資人還是人，是人就永遠(yuǎn)不可能克服自身弱點(diǎn)。
　　讀者當(dāng)然不可能單靠一本書就擁有一雙分辨牛熊的慧眼，事實(shí)上，估計(jì)世界上也沒有人能看清楚。作者同樣不可能克服先天弱點(diǎn)，雖然照樣不能分辨市場(chǎng)熊牛，作者卻仍為大家說(shuō)明了一種非常簡(jiǎn)單的的操作方法：如果您在證券市場(chǎng)始終賠錢，那么您應(yīng)該把自己的顯示屏倒過(guò)來(lái)看K線，按照賠錢記錄，倒過(guò)來(lái)以后就掙錢了。
　　金融學(xué)里有無(wú)數(shù)模型，每一個(gè)模型背后的經(jīng)濟(jì)學(xué)思想都可以用上述平實(shí)的語(yǔ)言表達(dá)，因?yàn)榻鹑趯W(xué)的目的不是制造復(fù)雜，而是實(shí)際應(yīng)用。這是一個(gè)從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，再?gòu)膹?fù)雜到簡(jiǎn)單的過(guò)程。學(xué)會(huì)這些復(fù)雜的模型很難，真的很難，要有很深厚的數(shù)學(xué)功底、要有積累多年的學(xué)術(shù)功底，而這些對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)基本是不可能的。
　　然而，要把這些復(fù)雜的東西簡(jiǎn)單化，更難。簡(jiǎn)單化一件復(fù)雜的事情，作者的思維和邏輯必須超越這種復(fù)雜，才能表達(dá)其中的思想，這就不是隨便弄幾本參考資料就可以搞定的。雨露教授這部書的寫作過(guò)程確實(shí)僅有數(shù)載春秋，卻無(wú)疑浸染了他對(duì)金融學(xué)科數(shù)十年的思索。如此深厚的學(xué)術(shù)功底，所著所言當(dāng)然可得神髓。也只有如此專業(yè)背景的學(xué)者，思維才能超越這些復(fù)雜的模型，回歸平實(shí)，以詼諧的語(yǔ)言笑談金融五千年。
　　雨露教授不僅闡釋了重大歷史事件背后的金錢之爭(zhēng)，更為大家剖析了金融制度的文明淵源。讓讀者從莞爾中領(lǐng)略到：決定金融體制的不僅僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還包括技術(shù)和制度發(fā)展，更深層次的則是民族文明，在目不暇接的當(dāng)代金融變革背后是文明發(fā)軔的密碼，它賦予了金融改變世界的魔力。正如貨幣是經(jīng)濟(jì)的靈魂，當(dāng)鉛華洗盡，驀然我們會(huì)發(fā)現(xiàn)金融制度便是傳承人類文明血脈。開卷本書，你不會(huì)看到繁雜的匯率公式，更沒有需要看幾個(gè)月照樣想不明白的定價(jià)模型，在輕松中為讀者演繹了金融華夏金融五千年，學(xué)者往往以嚴(yán)謹(jǐn)著稱，但詼諧同樣可以很嚴(yán)謹(jǐn)。原來(lái)，金融真的很精彩！