據(jù)中國之聲《全球華語排行榜》12時15分報道，“股神”巴菲特和身家過億的美國首富蓋茨，近日聯(lián)手掀起了一股慈善風(fēng)暴，邀請美國最富有的人和家庭參與，承諾捐出半數(shù)財產(chǎn)，用于慈善事業(yè)。截至本月，已有40個資產(chǎn)超過10億的富翁或家庭在承諾書上簽字。
　　最先承諾將大部分財產(chǎn)捐出的蓋茨與巴菲特聯(lián)合發(fā)起捐贈承諾行動，6月中旬開始，向福布斯美國富豪榜上的富豪發(fā)信邀請他們加入，至今全美已有40位白手起家的大亨響應(yīng)，除了蓋茨夫婦及巴菲特之外還包括紐約市長、彭博咨詢社創(chuàng)始人布隆博格、軟件企業(yè)甲骨文公司創(chuàng)辦人兼行政總裁埃里森，多媒體公司NNC首席執(zhí)行官迪勒，星球大戰(zhàn)系列電影導(dǎo)演喬治盧卡斯和華裔生物制藥業(yè)大亨陳宋雄夫婦等等，捐贈承諾慈善運動不會接受或管理富豪們的捐款，只希望他們做出道德上的承諾。在生前或生后作出捐款，并通過公開信解釋捐款的目的，根據(jù)蓋茨和巴菲特推算，福布斯雜志所列美國前400名富豪名下財產(chǎn)合計大約12000億美元，若能捐出一半善款總額可望達(dá)到6000億美元，蓋茨和巴菲特已經(jīng)計劃把行動推至海外，兩人今年9月和明年3月出征中國及印度游說當(dāng)?shù)馗缓绤⑴c善舉。
　　主持人：而當(dāng)美國已有40位富豪群起響應(yīng)時，中國內(nèi)地的富豪新貴卻鮮有回應(yīng)。但是，巴菲特和蓋茨并沒有放棄，他們已經(jīng)準(zhǔn)備下個月一起來中國，游說中國的新興巨富加入他們的“慈善聯(lián)盟”。哪些中國富豪會成為他們游說的對象呢？盡管當(dāng)事方對游說的對象有所保留，但有人已經(jīng)開始猜測進入股神視線的人選。
　　蓋茨基金會的媒體發(fā)言人賈森漢克表示,巴菲特和蓋茨先生訪華的細(xì)節(jié)還沒有正式敲定,他們還在討論要見面的人選。有業(yè)內(nèi)人士稱，與巴菲特有過直接商業(yè)來往以及巴菲特的朋友將首當(dāng)其沖，與巴菲特私交甚好的比亞迪汽車?yán)峡偼鮽鞲．?dāng)之無愧排在第一位。而2006年以62.01萬美元的價格得標(biāo)，與巴菲特共進午餐的步步高電子掌門人段永平；2008年以211萬美元的高價與巴菲特共進一餐只為向其取經(jīng)的"中國私募教父"趙丹陽，都因與股神有一面之緣而成為游說名單中的不二人選。此外，如果按照巴菲特在美國的標(biāo)準(zhǔn)，他很可能會挑選《福布斯》排行榜上榜的中國富翁。那么內(nèi)地首富--娃哈哈集團董事長宗慶后，蘇寧集團總裁兼董事長張近東，三一集團董事長梁文根等，都將是巴菲特所要“勸說”的對象。另外，中國的一些慈善名人如余彭年、李春平等人估計也將響應(yīng)巴菲特的“捐贈宣言”。
　　中國的富豪會買巴菲特和蓋茨的賬嗎？中國之聲特約評論員丁兆林表示，心里買賬的人肯定會很多，但是用實際行動買賬的人估計不多。
　　丁兆林：從兩個層面來看，首先一個層面就是說這些富豪們他自己心里甚至是愿意來做這件事，如果他自己心里愿意做，這叫心理買賬。這種心理買賬別人是不知道的，只有他自己一個人知道。還有一種買賬叫公開買賬，意思是公開的高調(diào)的回應(yīng)，這兩種情況必須都符合條件之后我們才能知道到底是誰，內(nèi)心深處也愿意公開的也愿意，這兩種情況還是要區(qū)分一下，中國現(xiàn)有的情況，可能心理買賬的人會有不少，公開高調(diào)的做出承諾的人數(shù)上要比內(nèi)心深處愿意做的人數(shù)要少。
　　樂善好施是中國的傳統(tǒng)美德，中國富豪為什么會有我“精神上”支持你的想法，明明想做善事為啥不愿付諸行動呢？丁兆林認(rèn)為，目前，中國社會樂善好施的條件還尚未成熟。
　　丁兆林：其實中國歷來到現(xiàn)在為止也并不缺少要做慈善或者說樂善好施的行為或者說思想的人，但是在這是需要一定社會條件鼓勵的，比如它需要對這些慈善機構(gòu)需要有良好的信任，這種慈善機構(gòu)如果說只是要錢的時候大張旗鼓，要完錢之后錢怎么花是一個黑幕，或者說是一本糊涂帳很難讓人對他產(chǎn)生信任，大多數(shù)人去進行這種慈善的確是需要一些慈善機構(gòu)來完成，因為他沒有這樣的時間，特別是更多的富豪或者企業(yè)家時間更是有限的，這時候良好的慈善機構(gòu)的透明運作可能是一個非常好的前提條件，另外一點就是說人們對慈善它實際上是帶有一種心理需求或者說一種社會宣傳的需求，但是這種社會宣傳的需求如果反過來造成的是麻煩，或者說人們的一種擔(dān)心，或者說這些富豪們自己認(rèn)為一旦是曝光之后會有數(shù)不清的各方面的調(diào)查會跟上來的話，從另外一個角度來說也就抑制了人們慈善心的實施，這樣一些環(huán)境共同才能培育一個樂善好施的社會氛圍。
　　有資料顯示，中國內(nèi)地財產(chǎn)超過10億美元的富豪人數(shù)已經(jīng)僅此于美國，位居第二，有慈善心理和能力的人確實不少，要在中國建設(shè)一個合適的慈善體系需要做些什么呢？丁兆林向我們談了談他自己的看法。
　　丁兆林：我覺得這個慈善體系現(xiàn)在實際上最重要的一點是政府需要采取一定的行動，因為慈善機構(gòu)它跟企業(yè)是不一樣的，它是一種非盈利機構(gòu)，這種非盈利機構(gòu)它有很多的條件限制，需要一種良好的管理，這種管理還不是說把它管死，是要一種放開，讓更多的慈善機構(gòu)在競爭的條件之下充分的獲得老百姓的信任。政府需要有一個讓更多的慈善機構(gòu)能夠出來的這樣的一些措施或者政策，另外一點是需要在稅收方面給予一定的鼓勵和支持，因為人們交了稅也就希望政府來做慈善的事業(yè)，如果說交了稅的錢被征稅之后最后又用來做慈善的話，這個征稅實際上是多征的應(yīng)該退回才行。另外一點我是覺得慈善善款的監(jiān)督需要有一整套的措施，這種監(jiān)督不光是政府監(jiān)督，更多是捐款人和大眾以及媒體的監(jiān)督，讓他不會有這樣的擔(dān)心，估計慈善的行為會蓬勃的在中國發(fā)展起來。