中國(guó)經(jīng)濟(jì)的前世今生
2010-12-20   作者:朱慧君  來源:大眾日?qǐng)?bào)
 

  “經(jīng)濟(jì)”這個(gè)詞,在清末翻譯家嚴(yán)復(fù)的辭典里是“生計(jì)”的意思。以此類推,那么“中國(guó)經(jīng)濟(jì)”自然就是講中國(guó)的國(guó)計(jì)民生問題了。這是一個(gè)人人都無法回避的話題,近日,由美國(guó)著名中國(guó)經(jīng)濟(jì)問題專家巴里·諾頓撰寫的《中國(guó)經(jīng)濟(jì):轉(zhuǎn)型與增長(zhǎng)》 一書,以翔實(shí)的數(shù)據(jù)和深入淺出的語言,對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)在轉(zhuǎn)型過程中經(jīng)歷的快速增長(zhǎng)和存在的問題進(jìn)行了科學(xué)的分析和判斷,該書由上海人民出版社出版后,立即得到業(yè)內(nèi)人士的肯定和讀者的追棒。
  這本洋洋五十萬字的書稿是對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的一次全面體檢。書中集中了諾頓教授為代表的西方學(xué)者以及國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的研究成果,即在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論框架下,對(duì) 1949 年以來的中國(guó)經(jīng)濟(jì)作了全面的介紹和系統(tǒng)的分析。諾頓教授以經(jīng)濟(jì)學(xué)理論為支撐,對(duì)當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)行了全面的闡述,涉及的面非常廣泛,對(duì)經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的掌握更是精確細(xì)致。所有的分析均建立在經(jīng)過檢驗(yàn)的翔實(shí)數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上,使這些結(jié)論言之有理,令人信服。而中國(guó)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)中往往先做一個(gè)規(guī)范性目標(biāo),然后再推論出如何發(fā)展,這樣的方法很容易脫離實(shí)際,不如諾頓教授的實(shí)證性方法科學(xué)。這本書不僅具有寬廣的歷史視角和全局視角,還運(yùn)用比較分析的方法,研究中國(guó)經(jīng)濟(jì)的實(shí)際運(yùn)作以及復(fù)雜而又富有活力的發(fā)展。
  在諾頓教授的書稿中,他對(duì)中國(guó)改革開放三十年以來經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展給予了充分的肯定和冷靜的分析,他認(rèn)為中國(guó)經(jīng)濟(jì)不僅具有舉世無雙的活力,而且還存在著無可比擬的復(fù)雜性。中國(guó)已成為世界第四大經(jīng)濟(jì)體,但是,中國(guó)仍然在完善從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型,仍在延續(xù)從農(nóng)村向城市社會(huì)的轉(zhuǎn)變,這是一個(gè)社會(huì)和文化各個(gè)方面轉(zhuǎn)型的過程。諾頓教授還認(rèn)為,中國(guó)還是一個(gè)過度工業(yè)化的國(guó)家,中國(guó)每一美元的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的能耗又是其他低收入國(guó)家的幾倍。因此,我們不能無視中國(guó)所面臨的那些可怕的挑戰(zhàn),由于中國(guó)剛剛擺脫極度貧困,中國(guó)的人力資本和物質(zhì)資本仍然很不充分,教育與技術(shù)水平非常低,許多交通和工業(yè)設(shè)施都需要建設(shè),支持高生產(chǎn)力的經(jīng)濟(jì)機(jī)制仍不穩(wěn)定。由此可見,今天的中國(guó)同時(shí)擁有傳統(tǒng)的、社會(huì)主義的、 當(dāng)代的和市場(chǎng)的各種成分,所有這些混雜在一起,呈現(xiàn)出了一種極不尋常的復(fù)雜性。
  諾頓教授說,中國(guó)在過去的25年時(shí)間里,已經(jīng)從一個(gè)封閉的社會(huì)主義國(guó)家演變?yōu)橐粋(gè)強(qiáng)大的全球經(jīng)濟(jì)體,這一轉(zhuǎn)型很自然地會(huì)帶來焦慮和痛苦。好在最初的市場(chǎng)轉(zhuǎn)型中遇到的困難已經(jīng)克服,轉(zhuǎn)型的挑戰(zhàn)已被發(fā)展的挑戰(zhàn)所取代。因此,未來的中國(guó)必須投資于人力資源和基礎(chǔ)設(shè)施,必須創(chuàng)建有效的制度,必須保護(hù)弱勢(shì)群體的利益,這些新的挑戰(zhàn)依然嚴(yán)峻,比之前轉(zhuǎn)型中的挑戰(zhàn)更難把握。 諾頓教授由此給出良方:中國(guó)未來的成功取決于它創(chuàng)建穩(wěn)定而有效的制度的能力,取決于處理社會(huì)壓力、升級(jí)人力技術(shù)素質(zhì)的能力。因?yàn)檗D(zhuǎn)型在使中國(guó)人提高了生活水平的同時(shí),也增加了經(jīng)濟(jì)的不確定性,增加了許多風(fēng)險(xiǎn)。如今,當(dāng)人們?yōu)閷ふ覚C(jī)會(huì)而四處遷徙時(shí),他們身處的經(jīng)濟(jì)環(huán)境更不穩(wěn)定,伴隨著經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)帶來的收入分配的兩極分化,社會(huì)不公的現(xiàn)象也日漸明顯,這些問題都是不容回避的。
  一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)永遠(yuǎn)不可能脫離政治和文化而獨(dú)立存在。諾頓教授說,環(huán)境的惡化已經(jīng)迫使中國(guó)經(jīng)濟(jì)付出了重大的代價(jià),影響了中國(guó)人民的健康水平,公眾對(duì)環(huán)境問題的憂慮日漸增長(zhǎng):可用水的挑戰(zhàn),自然環(huán)境的復(fù)原,以及大氣層的破壞和氣候的變化,是中國(guó)面臨的最嚴(yán)重的問題。面對(duì)這些問題,諾頓教授開出的良方是:中國(guó)政府必須以對(duì)環(huán)境影響較輕的方式,對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式重新定位,只有當(dāng)政府因素和許多社會(huì)的、技術(shù)的和經(jīng)濟(jì)的因素相結(jié)合,才可以使中國(guó)走上逐漸改善環(huán)境的道路。

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