張五常教授旅居美國(guó)，上世紀(jì)80年代回中國(guó)香港執(zhí)教，并將自己身處中美不同的教育環(huán)境下的求學(xué)經(jīng)歷和教育理念差異著書論述。本書從教育理論、求學(xué)方法、個(gè)人求學(xué)經(jīng)歷、教育制度以及對(duì)子女的教育方法多角度地闡述了中西方教育制度和思維方法的差異，進(jìn)行了深刻地對(duì)比和分析，如言辭犀利地抨擊港大“校外主考”制、公立大學(xué)存在的弊端等。
張教授的觀點(diǎn)別開生面，他認(rèn)為教育就應(yīng)該從學(xué)習(xí)興趣入手，從而漸入佳境，就如同他在洛杉磯加州大學(xué)的圖書館廢寢忘食、不分晝夜地啃書一樣，不依附于傳統(tǒng)的教育思想和規(guī)則，培養(yǎng)個(gè)人的創(chuàng)造性，這才是教育發(fā)展的未來(lái)前景。 |
引言﹕不是專家談教育
香港納稅人對(duì)教育的慷慨資助，不是舉世無(wú)雙也差不多了吧。花了那么多錢搞教育，效果又怎樣呢？這是個(gè)尷尬問(wèn)題。從美國(guó)回港任教十七年，我個(gè)人的感覺是，香港的學(xué)生讀書考試很有兩手，但從學(xué)問(wèn)的角度看，則乏善可陳。
近幾年來(lái)，香港推行教育不遺余力。政府激增教育經(jīng)費(fèi)，大力推行委員管治。關(guān)心教育的人愈來(lái)愈多，言論此起彼伏，好不熱鬧。我覺得好些專家的言論深不可測(cè)，聽不明，看不懂﹐但自己既然不是教育專家，也就算了。然而，年多來(lái)我見到楊老弟懷康在《壹周刊》屢次大發(fā)牢騷，和教育專家們過(guò)不去，我沒有細(xì)讀他的文章，也想回應(yīng)一下。這不是故意偏袒楊老弟，而是認(rèn)為他是后一輩中，中﹑英語(yǔ)皆有水平，而文筆以外也有學(xué)問(wèn)，他發(fā)的牢騷我們不能等閑視之。我是搞學(xué)問(wèn)的，但不是一個(gè)教育專家。在學(xué)問(wèn)上，我的缺點(diǎn)很明確：三十年來(lái)不讀書；中文下筆別字應(yīng)有盡有；英語(yǔ)文法錯(cuò)得一塌糊涂！但也有過(guò)人之處：中英二語(yǔ)不分高下，行文清楚明朗；古、今、中、外的學(xué)問(wèn)，我所知的足以在《信報(bào)》擺擂臺(tái)。提到這些，是要說(shuō)明我是個(gè)完全不依傳統(tǒng)教育規(guī)則來(lái)追求學(xué)問(wèn)的人。因此，我可以從另一個(gè)角度談教育，觀點(diǎn)不一定對(duì)，但別開生面，對(duì)教育之道提出另一種看法，有點(diǎn)意思吧。
簡(jiǎn)單地說(shuō)﹐，我是個(gè)純從興趣出發(fā)而搞學(xué)問(wèn)的人，半點(diǎn)其他意圖也沒有。我認(rèn)為興趣是由自己發(fā)掘出來(lái)的，而這發(fā)掘的第一步，是要找出某門學(xué)問(wèn)的一些重點(diǎn)。我認(rèn)為拜師求學(xué)，不是要求老師的知識(shí)，因?yàn)樗闹R(shí)可從書本、文章上讀到，而是求他指點(diǎn)迷津，學(xué)他的思考方法。我也認(rèn)為人類的知識(shí)是一個(gè)巨大無(wú)比的金礦，也是蘇東坡所說(shuō)的清風(fēng)明月，取之無(wú)禁，用之不竭，要爭(zhēng)取，金錢不管用，但要大費(fèi)工夫…… | |
| 五常談教育
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| 十多年前，教育制度在香港吵得熱鬧：要不要改？怎樣改？要用母語(yǔ)還是英語(yǔ)教學(xué)呢？憑什么準(zhǔn)則決定？由誰(shuí)決定？考試的規(guī)例如何，試題的規(guī)格如何，教法的管制又如何？一時(shí)間不少教育專家跑出來(lái)表達(dá)意見。…[詳細(xì)] |
| 日月木子
發(fā)表于2010-11-22 11:41:33 |
| 張老真是多產(chǎn)啊，頻發(fā)新書。這一本雖然不是他的經(jīng)典著作，但內(nèi)容讀起來(lái)也是耐人尋味的。 |
| qingli_du 發(fā)表于2010-12-06 12:52:11 |
| 這是我近2-3幾年來(lái)看的最滿意的一本書，啟發(fā)很大。無(wú)論是對(duì)于自己，還是對(duì)于孩子的教育，都可以說(shuō)是被五常先生很好的指引了一條路。如果還有人想學(xué)好英文而不得法的話，這里也有很好的指導(dǎo)。真的很感謝先生能夠把他最深的體會(huì)拿出來(lái)跟大家分享。 |
| 井四周
發(fā)表于2010-12-15 10:18 |
| 非常欣賞張五常先生作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)大家，還能如此親民地?cái)⑹鲎约旱那髮W(xué)受教經(jīng)驗(yàn)，真的是知行合一。 |
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序
引言：不是專家談教育
一、學(xué)習(xí)的方法（三篇）
二、個(gè)人經(jīng)歷的回顧（九篇）
三、教育的制度（十二篇）
四、語(yǔ)文怎樣學(xué)才對(duì)（十一篇）
五、養(yǎng)之道（十三篇）
六、教之道（十篇）
七、天賦與成就（七篇）
…[詳細(xì)] |
| 作 者：張五常 |
香港經(jīng)濟(jì)學(xué)家，新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)代表人物之一。他于1967年獲博士學(xué)位后，先后任教于芝加哥大學(xué)、西雅圖華盛頓大學(xué)。他進(jìn)一步發(fā)展產(chǎn)權(quán)理論及交易費(fèi)用概念，主張只要產(chǎn)權(quán)得到完善界定，即可令資源最有效運(yùn)用。他以《佃農(nóng)理論》和《蜜蜂的神話》兩篇文章享譽(yù)學(xué)界。并自20世紀(jì)80年代回到香港大學(xué)經(jīng)濟(jì)系任教，開始在香港報(bào)界以產(chǎn)權(quán)理論分析時(shí)局，在內(nèi)地和香港兩地引發(fā)強(qiáng)烈的學(xué)術(shù)反響。
曾出版作品：《佃農(nóng)理論》、《五常問(wèn)答室》、《經(jīng)濟(jì)學(xué)的缺環(huán)》、《經(jīng)濟(jì)解釋》、《中國(guó)的前景》、《賣桔者言》、《中國(guó)的前途》等。 |
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