十年前，一批企業(yè)家倒了下去，在吳曉波的《大敗局》中，詳細記錄了他們的成敗。十年后，再回望這些曾經(jīng)的“失敗者”，有多少，能在“大敗局”后扭轉局面，重振江湖？陳潤這本《大逆轉》提供了一種視角，通過這些人物的成敗，可以讓我們重新審視這最近十年的中國商業(yè)史�！�

　　十年前，財經(jīng)作家吳曉波用《大敗局》，呈現(xiàn)了瀛海威、秦池、巨人、太陽神、愛多、健力寶、科龍、三九、托普等企業(yè)的敗局，也呈現(xiàn)了企業(yè)背后那些曾經(jīng)作為英雄的企業(yè)家們的落魄畫像。成敗乃兵家之常事。面對失敗，這些企業(yè)家們是選擇了退出江湖，還是擇機東山再起？
　　任何事情都是一體兩面。失敗，可以讓失敗者一蹶不振，甚至走向自我消亡；在不經(jīng)意間，失敗也可以搖身為成功之母，沉淀為佳話經(jīng)典。對這一段商業(yè)悲劇，吳曉波并不悲觀：“所有我們從苦難中學到的東西，都不會沒有價值。對于一段不算太短的商業(yè)歷史來說，失敗并不可怕，甚至還值得期待�！�
　　十年滄桑，一洗鉛華；鳳凰涅槃，浴火重生。曾經(jīng)馳名神州的企業(yè)，曾經(jīng)輝煌卻又暫時落魄的企業(yè)家，今夕何在？財經(jīng)作家陳潤在追蹤《大敗局》中失敗企業(yè)家的現(xiàn)狀中，為我們梳理了史玉柱、張樹新、吳炳新、孫宏斌、仰融、胡志標、李東生、王志東、何伯權9位著名失敗者涅槃重生的故事，集成《大逆轉：大敗局之后的復活密碼》一書，試圖從中分析得出帶有共性的經(jīng)營智慧和成功品質。
　　據(jù)不完全統(tǒng)計，《大敗局》中90%的企業(yè)家在失敗后或者是出獄后仍然從事商業(yè)活動，只有很少部分因為年齡問題解甲歸田；在仍然從事商業(yè)活動的企業(yè)家中，50%轉換了行業(yè)方向，50%依然難以割舍以前的行業(yè)，50%實現(xiàn)了東山再起，但卻只有極個別實現(xiàn)了超越。為什么？這些企業(yè)家們東山再起的共同精神是什么？制約這些企業(yè)家超越的因素又是什么？
　　不幸各有各的表現(xiàn)，但卻有共同的原因。吳曉波嘗試揭開了激情年代企業(yè)家“中國式失敗”的黑匣子：政商博弈的敗局、創(chuàng)業(yè)原罪的困擾和職業(yè)精神的缺失�！靶腋５募彝ザ际窍嗨频摹保�成功企業(yè)家的品質也都是相似的。
　　倒在“房地產(chǎn)調控”之下的史玉柱，在接到文化部禁止在游戲中設“開寶箱”文件的第二天，就讓“開寶箱”從《征途》中消失了。是的，美國管理專家伊恩·布雷默在《肥尾理論》中反復提醒企業(yè)家和投資者：“在所有應該被認真處理的風險中，政治風險是最不受投資者和企業(yè)重視的一個。投資者的風險意識，以及企業(yè)看似周密的風險管理計劃，甚至就沒有政治風險的考量�！�
　　《圣經(jīng)：新約馬太福音》告誡人們：“你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少”。企業(yè)常青的秘訣是什么？劉永好說因為他的“每一桶金都是陽光的”。失敗的企業(yè)家，沒有打過法律擦邊球的很少，沒被告過的也很少。這些企業(yè)家中，為什么獨獨史玉柱完成了超越？不是別的，而是他對“商譽”的重視：低調復出，賺錢后首先還清債務。
　　史玉柱經(jīng)常掛在嘴邊的一段話是:“巨人神話的核心是一種精神，是一群年輕人執(zhí)著地追求自己選擇的事業(yè)并為這種追求不顧一切的拼搏精神，是追逐太陽的精神�！边@些企業(yè)家，當時的失敗，緣于企業(yè)家精神的缺失；今日能夠東山再起，也是得益于企業(yè)家精神。那些不具有企業(yè)家特質的企業(yè)家，即使對曾經(jīng)的失敗有多么不甘，對自己發(fā)現(xiàn)機會的能力有多么自信，也注定實現(xiàn)不了超越，因為如今的時代變了，已不再是“亂世”了。
　　在分析老兵王者歸來蘊涵的成功基因時，作者陳潤開出了四點藥方：一是重視資本的力量，二是完善現(xiàn)代企業(yè)管理制度，三是創(chuàng)新商業(yè)模式，四是升華企業(yè)家精神。“成功之路不可復制，解讀旨在傳遞一種平實而堅定的力量，重拾勇敢而不屈的信心”。是的，商業(yè)，就本質而言，是一個關于幸存者的游戲商業(yè)，最大的悲劇不是職業(yè)生涯中的失敗經(jīng)歷，而是那股不甘平庸的勃勃野心在企業(yè)家內心的熄滅。
　　《大逆轉：大敗局之后的復活密碼》可讀性很強，遺憾的是，書中的材料，主要是作者搜集而來，而不是那些企業(yè)家們的“口述歷史”。如果能有那些企業(yè)家們的“口述歷史”，我們的受益或將更多、更深刻。