繁榮不是人傻錢多
2011-10-14   作者:李杰  來源:新浪博客
 
    教科書中,一個國家的實力被稱為綜合國力,以經(jīng)濟和科技為中心,包括政治、軍事、文化在內(nèi)形成的綜合國力。而在中國,相當(dāng)長的時間內(nèi),就是以經(jīng)濟發(fā)展為中心,盡量避免爭論,淡化思想和文化上的分歧,偉人說過,文明其精神,野蠻其體魄,是一個民族興旺和強盛的關(guān)鍵,而另一偉人也說過,擱置爭議謀求發(fā)展——所以,體育和娛樂一度取代思想而成為文化的中心,理所當(dāng)然的,在中國制造崛起之后,人傻錢多就成為了很多中國企業(yè)及其商人的代名詞。
    這么說,或許有點刻薄,但在伯恩斯坦的《繁榮的背后》一書中,卻對經(jīng)濟增長的路線圖進(jìn)行了梳理,雖然,經(jīng)濟關(guān)系國計民生,但它的持續(xù)增長和繁榮,取決于財產(chǎn)權(quán)、科學(xué)理性主義、資本市場、通信與運輸技術(shù)創(chuàng)新這四大要素。這其中,財產(chǎn)權(quán)是核心,也就是我們通常所說的產(chǎn)權(quán)制度,即保護(hù)公民合法獲取的財富不被他人或公權(quán)力所占有。記得去年中國科技企業(yè)紛紛在美國上市后,媒體曾報道中國又有多少百萬、千萬富翁誕生,而到今年,卻沒見房價上漲多少,待問及這些期權(quán)富翁時,被告知那只是紙面財富,股價下跌后,政府還要征收45%的稅,將這份財富與買彩票中獎獲取的暴利等同視之,大家一盤算,還是只有繼續(xù)租房度日。眾所周知,股票期權(quán)被很多公司視之為工資的一部分,卻被當(dāng)做不義之財來征稅,難怪大家感嘆,再怎么奮斗也不如有個好爹,畢竟,遺產(chǎn)不用征稅,這也就難怪,《非誠勿擾》中,富二代比創(chuàng)業(yè)的小老板還是要吃香很多。
    美國近日興起“占領(lǐng)華爾街”運動,但對于中國的創(chuàng)新型企業(yè)和企業(yè)家,最感謝的還只能是華爾街,雖然,國外投行對中國企業(yè)的打壓和盤剝令很多企業(yè)家敢怒不敢言,但他畢竟給創(chuàng)新型企業(yè)提供了實現(xiàn)夢想的可能,作為其偶像的喬布斯,也以其從一個棄兒、三次失敗后站上世界之巔的事例,給了中國創(chuàng)新企業(yè)家們莫大的鼓舞,蘋果應(yīng)用商店的出現(xiàn),更是改變了很多年輕程序員的命運。開復(fù)博士斷言,下一個蘋果和喬布斯不會出現(xiàn)在中國,我想,很大程度上,不是中國人的智慧和勇氣欠缺,而是,缺乏相應(yīng)的制度和社會環(huán)境、資本市場來培育和保護(hù)它的成長。
    在這本《繁榮的背后》中,我們可以看到,如果惠更斯和帕潘不能獲得學(xué)術(shù)探索的自由,瓦特和莫爾斯不能獲得專利和對知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù),庫克和慧斯不能得到資本市場的支持,那么,鐵路、電報和電網(wǎng)便不可能惠及千家萬戶。正是由于這一系列的法律和資本市場的支持,每個年輕人才有在議會上說服權(quán)利當(dāng)局、在媒體上推廣自己“I have a dream”的可能,并且,不斷的將其實現(xiàn)。喬布斯的“活著就是為了改變世界”,是工業(yè)革命以來,西方科學(xué)理性主義精神的延續(xù),與中國青年對權(quán)力的崇拜——“大丈夫當(dāng)如是”、“彼可取而代之”一樣,深植于自己的文化傳統(tǒng)之中。
    作為神經(jīng)病學(xué)專家寫作的經(jīng)濟史著作,伯恩斯坦并沒有提出什么新穎的觀點,對于西方讀者來說,這都是常識,是對孩子進(jìn)行財富和歷史觀教育的基本材料。生產(chǎn)力的兩大因素中,勞動者是位居首位的,而要讓一個人成為一個創(chuàng)造財富的勞動者,財產(chǎn)權(quán)、科學(xué)理性主義、資本市場、通信與運輸技術(shù)創(chuàng)新這四大要素所形成的國家制度和社會環(huán)境,是解放人的創(chuàng)造力、將其天賦和抱負(fù)實現(xiàn)的基本前提。而只有當(dāng)每個人都能成為創(chuàng)造財富的勞動者而不是繼承者,持續(xù)繁榮才可能成為現(xiàn)實而不是口號。否則,一亂一治之后,興衰交替的歷史宿命,還會再次上演。
    所以,經(jīng)濟的繁榮不是作為貨幣的錢的增加——《貨幣戰(zhàn)爭》告訴我們,那只是銀行控制的一個數(shù)字。在我看來,全民都信奉的科學(xué)理性主義精神,并以此來形成的消費市場和資本市場,才是科技不斷進(jìn)步、思想不斷突破、文化不斷發(fā)展、人的素質(zhì)不斷提高的關(guān)鍵。只有崇尚科學(xué)理性,先富起來的人有更多的社會責(zé)任和人類危機的使命感,不會被人稱作人傻錢多的暴發(fā)戶,從而減少社會矛盾,更好的保護(hù)環(huán)境和珍惜生產(chǎn)資料,讓我們的生產(chǎn)生活得以持續(xù),家園不會變成荒原。同時,在大學(xué)生找工作日益艱難的今天,也只有崇尚科學(xué)理性,思想和教育不會才因為功利主義的抬頭而被視為無用,詐騙、傳銷和迷信才會毫無立錐之地,憤怒和盲目才會逐漸被思考和創(chuàng)新所取代,并且,不會一味追捧娛樂和八卦,陷入娛樂至死的境地。
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