寺廟上市 “國(guó)際玩笑”開(kāi)不得
2012-06-07   作者:陳愛(ài)海  來(lái)源:中國(guó)廣播網(wǎng)
 
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    盡管中國(guó)證券市場(chǎng)2000多家上市公司里,現(xiàn)在有的虧損得一塌糊涂、長(zhǎng)期處于半死不活狀態(tài),有的實(shí)際上已經(jīng)死去。但是在有些人的眼里,“上市公司”這四個(gè)字,還是帶著炫目的光環(huán),吸引力可謂十足。在前期做撲克牌的、炒瓜子的、賣(mài)棗子的一批企業(yè)如愿以償?shù)爻蔀樯鲜泄竞,這兩天關(guān)于寺廟、道觀也要上市的新聞,吸引了公眾的眼球。
  寺廟、道觀也可以和上市公司掛上鉤嗎?如果不是國(guó)家宗教局官員的一番表態(tài),這樣的事情對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)是聞所未聞的。針對(duì)一些地方熱衷搞“宗教搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲”,利用寺廟道觀搞旅游開(kāi)發(fā),甚至計(jì)劃把寺廟道觀捆綁上市的做法,國(guó)家宗教局相關(guān)負(fù)責(zé)人明確表示反對(duì),認(rèn)為這一做法侵害了宗教界合法權(quán)益、損害了宗教界形象,傷害了廣大信教群眾的感情。
  這是國(guó)家宗教局一司副司長(zhǎng)劉威在前天召開(kāi)的“宗教活動(dòng)場(chǎng)所管理經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)” 記者招待會(huì)上的明確表態(tài)。他說(shuō),宗教活動(dòng)場(chǎng)所是民間非營(yíng)利組織,以公司、企業(yè)形式開(kāi)展的上市行為,與宗教活動(dòng)場(chǎng)所的本質(zhì)相違背,其他國(guó)家的宗教活動(dòng)場(chǎng)所也沒(méi)有此類現(xiàn)象。
  對(duì)于宗教活動(dòng)場(chǎng)所“被承包”現(xiàn)象,他的態(tài)度是,不反對(duì)寺廟道觀引進(jìn)先進(jìn)的社會(huì)管理方式,但反對(duì)以營(yíng)利為目的,把寺廟道觀承包給公司、個(gè)人經(jīng)營(yíng)的行為。他說(shuō),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是有邊界的,要符合社會(huì)底線,國(guó)家宗教局反對(duì)宗教活動(dòng)場(chǎng)所以任何形式“上市”。
  回顧近年來(lái)和寺廟道觀上市有關(guān)的新聞,先有2009河南嵩山少林寺“被上市”引發(fā)的爭(zhēng)議,后有陜西寶雞法門(mén)寺上市計(jì)劃擱淺傳聞引發(fā)的風(fēng)波。另外,道教名山武當(dāng)山也傳出十幾年前就想上市的消息。
  我國(guó)現(xiàn)有經(jīng)批準(zhǔn)開(kāi)放的宗教活動(dòng)場(chǎng)所將近14萬(wàn)處,其中佛教寺院3萬(wàn)3000處左右,道教宮觀大約9000處,伊斯蘭教清真寺3萬(wàn)5000處左右,另外還有天主教教堂、會(huì)所6000處左右,基督教教堂、聚會(huì)點(diǎn)5萬(wàn)6000處左右。從少林寺到法門(mén)寺,多少年來(lái)很多人心目中的無(wú)比神圣、凈化心靈之地,如今在另一些人的眼里居然成了生財(cái)之路。
  這些寺廟道觀等,都是宗教文化場(chǎng)所,盡管在當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展的背景下,很多文化公司或者跟文化沾點(diǎn)邊的公司,都紛紛想搭乘政策東風(fēng)上市融資,但必須注意的是,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有邊界,社會(huì)底線需符合。
  知名財(cái)經(jīng)專欄作家葉檀說(shuō),資產(chǎn)貨幣化過(guò)程沒(méi)有窮盡,如果說(shuō)土地貨幣化、礦產(chǎn)貨幣化等可以接受的話,那么隸屬宗教資源的寺廟道觀貨幣化,實(shí)在令人匪夷所思。它挑戰(zhàn)到了人類良知的底線,將使國(guó)人成為沒(méi)有文化的飄零之人。如果所有的宗教資源,像西班牙巴塞羅那城的教堂、柬埔寨的吳哥窟、中國(guó)的法華寺等全都打包上市,資本市場(chǎng)將離天堂更遠(yuǎn),離地獄更近——這話尖銳,但有道理。
  我想說(shuō)的是,就算在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)、資本市場(chǎng)規(guī)模龐大的西方發(fā)達(dá)國(guó)家,都沒(méi)有宗教活動(dòng)場(chǎng)所上市的先例,更何況在今天的中國(guó)呢?當(dāng)越來(lái)越多的寺廟、道觀等宗教活動(dòng)場(chǎng)所被金錢(qián)所誘惑,當(dāng)人們的精神寄托被綁上商業(yè)化的戰(zhàn)車(chē),在資本市場(chǎng)上被機(jī)構(gòu)散戶“高拋低吸”或者“清倉(cāng)割肉”,那將是一種什么景象?其后果可想而知。從這個(gè)意義上說(shuō),寺廟道觀上市的“國(guó)際玩笑”是開(kāi)不得的。

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