“陜西文化產(chǎn)業(yè)第一股”ST長信遇上市首考
2012-06-18   作者:仲合  來源:新華網(wǎng)
 
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  6月的西安堪稱“烤季”,似火的驕陽下,莘莘學(xué)子經(jīng)歷了人生首次重要的考試,而這個(gè)6月,有著“陜西文化產(chǎn)業(yè)第一股”之稱的ST長信也遭遇了上市首考。5月31日,ST長信剛開始重組資產(chǎn)交割,而后就因“財(cái)神廟上市”陷入爭論。

  ST長信重組陜西文化產(chǎn)業(yè)搭上資本快車

  說到“陜西文化產(chǎn)業(yè)第一股”,不能不提及ST長信的資產(chǎn)重組。盡管這是一家老牌的上市陜企,但是近年來經(jīng)營狀況一直不佳,2011年主營業(yè)務(wù)收入僅8000多元。
  早在2010年11月8日,ST長信發(fā)布公告稱,擬向陜西華漢實(shí)業(yè)集團(tuán)有限公司(以下簡稱“華漢實(shí)業(yè)”)出售全部資產(chǎn)和負(fù)債,并按照“人隨資產(chǎn)走”的原則,由華漢實(shí)業(yè)負(fù)責(zé)安置與擬出售資產(chǎn)相關(guān)的職工。同時(shí),公司擬以9.93元/股向特定對(duì)象西安曲江文化旅游(集團(tuán))有限公司(下稱“曲江文旅”)發(fā)行不超過9600萬股A股股票,并由此拉開了“陜西文化產(chǎn)業(yè)第一股”借殼上市的大幕,陜西文化產(chǎn)業(yè)搭上了資本快車。而此前,作為文化大省,陜西的文化產(chǎn)業(yè)一直缺乏資本市場(chǎng)支撐。
  就在ST長信資產(chǎn)重組進(jìn)入資產(chǎn)交割程序之時(shí),一則關(guān)于“財(cái)神廟上市”的說法卻引起了軒然大波。據(jù)中國上市公司輿情中心觀察,6月8日至6月14日,在1000多篇關(guān)于此事件的報(bào)道中,有51%媒體的報(bào)道在標(biāo)題中使用了“財(cái)神廟上市”五個(gè)字。

  到底是財(cái)神廟上市還是文化旅游資產(chǎn)上市?

  據(jù)了解,曲江文旅用于認(rèn)購本次增發(fā)的資產(chǎn)包括四部分,一是西安曲江大雁塔景區(qū)100%股權(quán)、西安曲江國際酒店100%股權(quán)、西安唐藝坊文化傳播100%股權(quán)、西安曲江城墻旅游發(fā)展股權(quán)、西安曲江國際旅行社100%股權(quán)、大明宮國家遺址公園100%股權(quán)、西安百仕通國際旅行社40%股權(quán)、陜西陽光假期國際旅行社43%股權(quán)、陜西友聯(lián)國際旅行社56.01%股權(quán);二是大唐芙蓉園、曲江池及唐城墻公園景區(qū)運(yùn)營管理業(yè)務(wù);三是御宴宮、芳林苑、唐集市、唐華賓館、唐華樂府、大唐博相府、海洋公園等資產(chǎn)及業(yè)務(wù);四是“大唐芙蓉園”、“大唐圣境”、“龍龍吉祥物”注冊(cè)商標(biāo)等。
  而“財(cái)神文化景區(qū)”隸屬于西安曲江大雁塔景區(qū),也就是說,就上市資產(chǎn)整體來看,“財(cái)神文化景區(qū)”其實(shí)只是曲江文旅中很小的一個(gè)部分,而且所謂進(jìn)入上市公司的,也只是“財(cái)神文化景區(qū)”的運(yùn)營權(quán)而已。實(shí)際上,在該次交易完成后,ST長信也將轉(zhuǎn)型成為一家“歷史文化景區(qū)集成商”,業(yè)務(wù)范圍涵蓋歷史文化類旅游景區(qū)策劃、運(yùn)營管理、旅游配套餐飲酒店、旅行社為核心的文化旅游產(chǎn)業(yè)運(yùn)營。日前,ST長信發(fā)布公告稱,經(jīng)營范圍已經(jīng)相應(yīng)作了變更。
  到底是財(cái)神廟上市,還是曲江文旅的旅游資產(chǎn)上市?或許不言自明。

  宗教景觀資源早已現(xiàn)身A股ST長信并非首家

  盡管“財(cái)神文化景區(qū)”在上市資產(chǎn)當(dāng)中的比重很小,但在外界看來,財(cái)神文化景區(qū)或具有宗教性質(zhì),對(duì)將其打包捆綁上市提出了一些質(zhì)疑,由此作為“陜西文化產(chǎn)業(yè)第一股”上市首考。
  實(shí)際上,A股市場(chǎng)上含有宗教景觀資源的上市公司早已存在。北京旅游擁有潭柘寺、戒臺(tái)、靈山、妙峰山景區(qū)等多處宗教文化旅游地的商業(yè)開發(fā)和收費(fèi)權(quán)。公司2011年年報(bào)披露,當(dāng)年旅游服務(wù)收入達(dá)到1.6億元,從上述幾項(xiàng)宗教文化旅游資源中獲取的收入超過1億元,2011年北京旅游還以投資戒臺(tái)、潭柘兩寺景區(qū)進(jìn)行創(chuàng)5A升級(jí)改造的名義,從非公開市場(chǎng)募集了5.37億元。
  而ST長信則在成功運(yùn)營管理了曲江唐文化系列主題公園和開放式景區(qū)的業(yè)務(wù)基礎(chǔ)上,于去年逐步取得了西安周至“財(cái)神文化景區(qū)”的景區(qū)運(yùn)營權(quán)。

  “財(cái)神景區(qū)”非宗教場(chǎng)所ST長信著力于文化產(chǎn)業(yè)

  宗教信仰被用來賺錢,或許是此次“大考”中,大家最為疑惑的問題,那么,ST長信所涉及的“財(cái)神景區(qū)”是文化產(chǎn)業(yè)還是宗教?
  6月4日,國家宗教局局長王作安在上海出席“宗教活動(dòng)場(chǎng)所管理經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)”時(shí)表示,風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)的宗教文化場(chǎng)所要協(xié)調(diào)好與旅游、園林、文物部門之間的利益關(guān)系,“尤其是不得將宗教場(chǎng)所作為企業(yè)資產(chǎn)打包上市”。同時(shí),要求對(duì)全國13.9萬處宗教場(chǎng)所進(jìn)行排查,對(duì)“被承包”、“被上市”、“燒天價(jià)香”、“假僧假道”等行為進(jìn)行專項(xiàng)治理。
  6月13日,國家宗教局研究中心主任張訓(xùn)謀再次明確,關(guān)于“寺廟被捆綁上市”這一問題,所指寺廟分為兩類,一類是依法登記開放,由宗教界自主管理并接受宗教事務(wù)部門行政管理的法律意義上的宗教場(chǎng)所;另一類是歷史遺跡或近年興建、具有佛道教文化要素,但未依法登記為宗教活動(dòng)場(chǎng)所的建筑或設(shè)施。強(qiáng)調(diào)后者是媒體報(bào)道較多的出售高價(jià)香燭、設(shè)置功德箱、假僧假道欺詐游客的地方。
  顯然,ST長信的財(cái)神文化景區(qū)不是第一類所指法律意義上的宗教場(chǎng)所,而是具有歷史文化典故和道文化元素的近年建設(shè)的文化旅游景區(qū),是對(duì)于文化的旅游價(jià)值開發(fā)。
  ST長信相關(guān)負(fù)責(zé)人表示:“我們非常明確旅游景區(qū)的運(yùn)營管理業(yè)務(wù),目前是公司的核心業(yè)務(wù)之一,但從長遠(yuǎn)角度看,以旅游景區(qū)為基盤,以景區(qū)所表現(xiàn)的主題文化為線索,發(fā)展相關(guān)文化衍生業(yè)務(wù),才是重中之重!

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