英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》中文網(wǎng)日前刊登北京大學(xué)光華管理學(xué)院客座教授賈爾斯·錢斯的題為《中國(guó)向世界性角色轉(zhuǎn)型》文章認(rèn)為，博鰲論壇顯示中國(guó)的國(guó)際影響力日益增長(zhǎng)，中國(guó)已準(zhǔn)備好去了解世界，世界也應(yīng)投入努力來了解中國(guó)。
　　文章說，首次博鰲論壇于2001年在海南島舉辦，以后的歷屆也都在該地。它把亞太國(guó)家和地區(qū)帶到一起——像印度、日本、中國(guó)這樣的大國(guó)；太平洋一端的澳大利亞和新西蘭，太平洋另一端的斯里蘭卡與馬來西亞；巴基斯坦、哈薩克斯坦和中亞的其他“斯坦”，以及蒙古、柬埔寨、尼泊爾、緬甸、印尼和菲律賓。除了博鰲論壇外，世界上還能在其他地方看到以色列和伊朗的代表作為同一組織的成員在同一棟建筑中出現(xiàn)的場(chǎng)面嗎？博鰲論壇的28個(gè)成員占全球GDP的將近40%，人口占全球一半多。
　　博鰲為亞洲提供了一個(gè)討論問題的堅(jiān)實(shí)平臺(tái)，它不像冬季達(dá)沃斯論壇那樣為西方國(guó)家主宰。從人口和經(jīng)濟(jì)總量的角度看，中國(guó)是博鰲論壇最大的成員。但拿人均GDP來看，中國(guó)的排名靠近加勒比海島國(guó)圣盧西亞，以及歐洲最窮的國(guó)家之一阿爾巴尼亞。以聯(lián)合國(guó)人類發(fā)展指數(shù)來看，中國(guó)與約旦、土庫(kù)曼斯坦同列，遠(yuǎn)低于澳大利亞、新加坡、日本等博鰲論壇較發(fā)達(dá)的成員。盡管從20世紀(jì)70年代末至今，中國(guó)發(fā)展驚人，卻仍是個(gè)相對(duì)不發(fā)達(dá)的國(guó)家。
　　但中國(guó)的經(jīng)濟(jì)規(guī)模、聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)的地位以及其發(fā)展中國(guó)家角色，使中國(guó)成為新興國(guó)家集團(tuán)獨(dú)一無二的領(lǐng)袖。
　　因此，博鰲論壇的確應(yīng)該每年在中國(guó)召開，并由中國(guó)國(guó)家主席發(fā)表主旨演講。習(xí)近平4月7日的演講反映了本次論壇的主題“革新、責(zé)任、合作”。他提醒人們注意亞洲驅(qū)動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的能力，強(qiáng)調(diào)有必要反思舊的模式，通過結(jié)構(gòu)改革帶來人類發(fā)展。最重要的是，他強(qiáng)調(diào)了中國(guó)的和平愿望與和平意圖。很明顯，習(xí)近平希望向參會(huì)的亞洲國(guó)家發(fā)出強(qiáng)有力的信號(hào)——中國(guó)已準(zhǔn)備好長(zhǎng)期與亞洲及全世界和平合作。
　　習(xí)近平的講話說明中國(guó)政府意識(shí)到它需要扮演一種世界性角色，而不只是關(guān)心與自己直接有關(guān)的問題。美國(guó)中國(guó)問題專家沈大偉最近出版的新書《中國(guó)走向全球：不完全大國(guó)》，描述了中國(guó)新的國(guó)際地位，以及與之相對(duì)照的，中國(guó)國(guó)內(nèi)民眾對(duì)本國(guó)國(guó)際角色看法的差異性。沈大偉注意到，在討論中國(guó)的世界角色時(shí)，許多中國(guó)人仍感到困惑。對(duì)于中國(guó)在世界上變得這么重要，他們還不適應(yīng)。但中國(guó)仍在快速增長(zhǎng)，因此這個(gè)問題會(huì)變得更加重要。
　　當(dāng)然，語言是中外溝通的一個(gè)障礙。雖然中文課近年來在西方學(xué)校變得流行多了，但絕大多數(shù)外國(guó)人在一生里仍不會(huì)去學(xué)中文。中文與其他語言的差異太大，需要學(xué)五年以上才能達(dá)到熟練對(duì)話和商務(wù)交流的水平。因此中國(guó)融入世界需要新一代的說英語的中國(guó)人。事實(shí)上，許多中國(guó)人的英語水平已能達(dá)到這個(gè)目標(biāo)。
　　一個(gè)同樣重要但更困難的問題是中外文化交流，不僅是與歐美，還包括印度等并非源于中國(guó)核心的古老亞洲文化，這些文化之間需要相互欣賞和溝通。這就不僅是個(gè)語言問題，也包括思維方式的更新問題，在這方面，海外旅游和“用自己的眼睛去觀察”可發(fā)揮重要作用。
　　但幾乎在世界上的每個(gè)國(guó)家，你都會(huì)看到中國(guó)移民社區(qū)，他們的祖先可能是幾百年前因戰(zhàn)火或饑荒而逃離中國(guó)的，但適應(yīng)了陌生的異國(guó)環(huán)境，而且通常也很富有。中國(guó)文化也隨之?dāng)U散，但也許更多是在那些擁有共同理念與價(jià)值觀的中國(guó)社區(qū)之內(nèi)。
　　因此一個(gè)關(guān)鍵問題是，當(dāng)大多數(shù)中國(guó)人仍然不出國(guó)，甚至不離開自己所在省份，而只有很少外國(guó)人在中國(guó)有親身經(jīng)歷的情況下，中國(guó)和世界如何相互了解？
　　中國(guó)必須找到合理的方式來實(shí)現(xiàn)本國(guó)人與外國(guó)人的相互了解，并為此投入更多時(shí)間與精力。正如習(xí)近平所說的，沒有外部世界，中國(guó)也不可能發(fā)展。
　　顯然這不僅僅是一個(gè)中國(guó)所應(yīng)該解決的問題，外國(guó)也應(yīng)投入努力來了解中國(guó)和亞洲。在這個(gè)意義上，大多數(shù)西方主要媒體未參加博鰲論壇一事，是令人不安的。他們應(yīng)該在場(chǎng)。也許到2020年，當(dāng)中國(guó)和亞洲的國(guó)際地位更高時(shí)，他們就會(huì)在場(chǎng)了。