庚寅之春,清風穆如,登古垣而憑覽,攬氣象之雄渾,察物命之律動,覺萬類之勃發(fā)。慨然而有悟,斯城不亦然乎! 古邑悠悠,源流漫漫。歲溯五千,而有文明之暾,仰韶先而龍山繼。歲溯三千,而有城邑之立,商民聚而鮮虞興。歲溯兩千,而有郡府之設,常山久而真定安。 優(yōu)渥之于逝景,天則賦其厚,北據(jù)恒岳之陽,南掬滹水之陽,西挹太行之陽,東攝滄溟之陽,陽和氤氳,靈秀其中。地則毓其阜,雨旸時若,嘉禾豐稔,富贍聞于遐邇;資物輻輳,市貿如織,漩洑遍于四海。政則秉其樞,九州如輪,夫此如轂,綰絡幾于率土。史家有謂曰,真定河朔之根本,河朔天下之根本,足征牽曳之重。軍則扼其要,旌麾所指,近則控于三關,遠則握于千里,龍虎之威,興衰關乎邦國,安危系于社稷。教則淳其風,圣賢過化,而有圭臬之訓;詩書繼世,而有忠直之本;庠序開先,而有哲嶷之資。文則匯其粹,深邃集于五經,高峰出于蘭谷,澄澈清于滋溪,富藏秀于蕉林,峣峣乎而仰止,湛湛乎而行止。才則競其出,而有拓越之王者,而有常勝之完人,而有憂樂之文宗,而有溫補之大家,卓卓然冠于華夏,燦燦然爍于河漢。遺則盡其勝,皇皇美之者,巍峨以駐墉圍,莊嚴以立祖庭,敕建以雄寶剎,林植以簇浮屠,國寶輝映于六合,雅韻浩蕩于一郭。 吁!斯城煇煇,猶懸天之啟明,赫赫彰于震旦,焰焰射于瀛寰。芳聲之由者,乃文化之斐斐,乃氣脈之湯湯。文化之加,霑沐濡染于無藏;氣脈之涉,隆替臧否而由致。守于內則以為魂,形于外則以為神,存于續(xù)則賴之不衰,發(fā)于達則緣之宏博。文脈之于茲,遙遙然起于千古,綿綿然流于而今,覆之所及,猶長河之潤兩畔,根枑之旺全株。正所謂,蓄愈久而發(fā)愈勁,根愈深而葉愈茂,源愈遠而流愈長。時序更易,世開盛平,天朗朗而氣清,物欣欣而向榮。認知而于識者,貴城之貴而共一衡;踐行而于為者,寶勢之寶而具同德。膺今古之情懷,煥吾族之史征,揚光前之夙志,布裕后之遠猷,步武而駿發(fā),一步而一階,一念拳拳于萬心者,古城之復興也。 古城之復興,所以為憑藉者,情勢之據(jù)。歷史之為據(jù),豐淀積于千古;地理之為據(jù),厚貺承于圣壤;稟賦之為據(jù),慷慨嗣于燕趙;氣志之為據(jù),昂昂礴于浩然。古城之復興,所以為抉關者,品位之陟。名以為寶者,寶光以致其彩;實以為珍者,珍華以致其艷;環(huán)以為境者,境況以致其尚;文以為化者,化風以致其徽。一陟之措,明晦歧然。古城之復興,所以為嬗替者,新榮之盛。纘緒于往,析閥閱而明遠;御風于時,摶鵬翼而圖南;運機于勢,矗巨柱而撐天;乘氣于和,戮庶力而大成。古城之復興,所以為高蹈者,冠冕之達。唯所寄望,古則古穆,發(fā)資樸于大美;新則日新,開生面于無極;境則殊勝,享暄妍于萬宜;名則隆洽,播清芬于天倪。 復興之所洎,蓋仙源者也。浴日之功,有慰造物,有耀神華,有惠斯民,崇崇乎偉也哉!
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