經(jīng)濟學(xué)家、國務(wù)院參事、友成基金會常務(wù)副理事長湯敏這兩年很忙，除了繼續(xù)關(guān)注經(jīng)濟和社會發(fā)展領(lǐng)域外，他把自己大部分精力都投入到對慕課教育的推廣和實踐中來，頻頻出現(xiàn)在各大教育行業(yè)論壇活動中，闡述慕課的理念與中國實踐，以及其對未來中國學(xué)習(xí)與教育模式的革命性影響，提醒人們一場新的教育革命浪潮又來了。近日，《經(jīng)濟參考報》記者有機會近距離接觸了這位慕課革命的倡導(dǎo)者和實踐者。
慕課教育適應(yīng)第三次工業(yè)革命發(fā)展趨勢
“未來的學(xué)位可能不像現(xiàn)在一樣一定要在某一所學(xué)校上多少必修課選修課才能得到。未來很可能教育就是定制化的，單位招人不是看你是不是北大、清華畢業(yè)生，而是找上過這30門課的——幾門是哈佛大學(xué)什么課，幾門是劍橋大學(xué)什么課，幾門是清華大學(xué)什么課，上過這些課才能滿足企業(yè)要求�！�
慕課，是從英文Mass Open Online Courses（大規(guī)模公開在線課程）的簡稱“MOOC”，音譯而來的。慕課的理想是要做到“任何人，在任何時間，在任何地方，學(xué)到任何知識”。湯敏向記者介紹說，“任何人”，就是說不受國別的局限，不受學(xué)校規(guī)模的制約，不受年齡的限制，只要愿意學(xué)習(xí)都能滿足你的需求；“任何地方”，就是說不管你是在名校云集的美國波士頓，還是在中國甘肅的貧困鄉(xiāng)村，只要有一臺電腦，接上互聯(lián)網(wǎng)，你就能學(xué)到你想學(xué)的課程；“任何時候”，就是說你可以脫產(chǎn)學(xué)習(xí)，也可以用碎片時間，在喝一杯咖啡、等地鐵的時間內(nèi)，學(xué)到你想學(xué)的知識；“任何知識”，就是說你不但可以學(xué)到學(xué)校的課程，還可以學(xué)到工作職業(yè)上的，個人興趣的，甚至是現(xiàn)在還不知道有什么用的內(nèi)容。
國內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)教育早已有之，四五年前就出現(xiàn)了網(wǎng)易公開課，用互聯(lián)網(wǎng)的方式把優(yōu)秀課程與大家分享。為什么那些不能稱之為慕課呢？
湯敏說：“簡單地把老師的課程拍下來放到網(wǎng)上，剛開始非常興奮，但看著看著就看不下去了，太悶、太長。慕課是什么？把很多網(wǎng)絡(luò)游戲的東西，揉進教育中，重新組成了遠程教育2.0。它的特點是所有的課變成知識點，不是45分鐘、50分鐘一堂課，縮短為5到10分鐘一堂課。其次，隨堂考試，上完5分鐘課后馬上考試，給你十個題目回答，且要百分之百答對后才能進入下一個環(huán)節(jié)，跟游戲攻關(guān)一樣。慕課的好處是，每個概念都學(xué)得扎扎實實，一步一步往前走。它有很多有趣的東西，使教育課程完全跟過去不一樣�！�
談起為什么要做慕課？“動因當(dāng)然是教育公平，我們要讓更多貧困地區(qū)或者說讓更多人享受優(yōu)質(zhì)教育資源。從歷史角度來說，我們正處于新一場工業(yè)革命的前期，也就是第三次工業(yè)革命�！睖糁毖裕暗谌喂I(yè)革命的特點是：未來消費是個性化的消費、私人定制式的消費，于是未來的生產(chǎn)也應(yīng)該是私人定制化的生產(chǎn)，是小規(guī)模的生產(chǎn)。我們現(xiàn)在整個體系是第二次工業(yè)革命的產(chǎn)物，第二次工業(yè)革命是什么？大生產(chǎn)、流水線，所以我們的教育也是把人培養(yǎng)成螺絲釘，擰到哪兒就好好做，所有知識都是一樣的�！�
“高考什么意思？全國答一樣的題，你不嚴格按照標準就扣你分，進不了好學(xué)校。為什么要這樣？因為第二次工業(yè)革命需要的是流水線，人才也是流水線�！�
“伴隨著第三次工業(yè)革命新時代的興起，這種僵化的教育方式、陳舊的教育內(nèi)容已經(jīng)不能滿足快速變化著的信息化社會的需要。”
在湯敏看來，數(shù)字鴻溝、知識鴻溝、技術(shù)鴻溝都來源于教育鴻溝。學(xué)校變成了一架越來越復(fù)雜的考試機器。家長學(xué)生苦不堪言，學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)的樂趣，剩下的只是為考試、為分數(shù)而學(xué)習(xí)。社會需要的不是僅會考試的畢業(yè)生，而是有創(chuàng)意、能創(chuàng)業(yè)的新型人才。國際競爭說到底就是人才的競爭，而創(chuàng)新的人才是要靠創(chuàng)新的教育培養(yǎng)出來的。“要抓住新工業(yè)革命的機遇，要讓我國的年輕一代在贏者通吃的激烈國際競爭下取勝，教育不改革，行嗎？”
湯敏告訴記者，這種改變對于中國來說意義重大�，F(xiàn)在中國整個制造業(yè)已經(jīng)世界第二，整個制造業(yè)是大生產(chǎn)，全世界的生產(chǎn)都拿到中國來，這時如果世界一變化不要生產(chǎn)線了，那我們的經(jīng)濟就是非常危險的。中國要從第二次工業(yè)革命走出去，更重要的是我們第二次工業(yè)革命培養(yǎng)人才的方式一定得走出去，而到現(xiàn)在傳統(tǒng)辦法是走進死胡同的。
教育反復(fù)討論來討論去都覺得沒有出路，而現(xiàn)在慕課方式完全有可能，為什么這么說？優(yōu)質(zhì)教育資源的分享，可以把大量的教育分工細化�，F(xiàn)在清華只能開出五千門課，為什么？因為一共才兩千老師，一個人開一到兩門半課。但慕課可以在十萬門、二十萬門課里選各種各樣不同的課程，這時，學(xué)生的學(xué)習(xí)可以個性化，可以根據(jù)愛好，根據(jù)未來發(fā)展前景，根據(jù)未來社會需要去挑想學(xué)的東西，這就更利于發(fā)揮個人能力。
慕課要“革”教育不公平的“命”
“慕課將分布于世界各地的最優(yōu)質(zhì)的教育資源，讓任何有學(xué)習(xí)愿望的人能夠低成本地，通常是免費地學(xué)習(xí)。它正在改變著幾千年來的傳統(tǒng)教育方式，使授課者與學(xué)習(xí)者能跨越時空，讓知識獲取的方式發(fā)生了根本變化。這不是一場教育革命，又是什么呢？”
最近一年多以來，湯敏在多個場合反復(fù)闡述這場新的學(xué)習(xí)與教育模式的革命，并將其稱之為“慕課革命”，甚至將其最新出版的著作名稱直接命名為《慕課革命——互聯(lián)網(wǎng)如何變革教育》。那么，慕課到底算不算是一場革命呢？
湯敏認為，首先要定義好什么是革命。按百度百科的說法：革命是指推動事物發(fā)生根本變革，引起事物從舊質(zhì)變?yōu)樾沦|(zhì)的飛躍。當(dāng)然，這里所說的革命，指的是技術(shù)上的革命，行業(yè)上的革命。而不是社會意義上的，更不是政治意義上的革命。
湯敏強調(diào)，慕課“革”的最重要的是教育不公平的“命”。對中國來說，教育不公、創(chuàng)新不足、終身教育體系缺失這三大問題，是傳統(tǒng)的教育模式解決不了的。
他分析道，比如說教育不公的問題。現(xiàn)有的教育，最多只能解決“有學(xué)上”的問題，而在“上好學(xué)”上，在教育質(zhì)量上，是不可能做到公平的。教育質(zhì)量的公平最根本的是教師資源分配的公平，貧困地區(qū)師資與北京重點學(xué)校師資的差別極大。但是，這在傳統(tǒng)的教育模式下是無解的。就是把人大附中、景山學(xué)校拆了，把他們的老師都調(diào)到貧困地區(qū)去，又能解決幾個鄉(xiāng)村學(xué)校的問題呢？把北大、清華拆了，把老師都下放到三本學(xué)院中，還是不能解決問題。
“認真想一下，擇校熱、學(xué)區(qū)房等問題不就是因為學(xué)校之間的教學(xué)質(zhì)量不同引起的嗎？多少農(nóng)民背井離鄉(xiāng)、多少學(xué)子漂洋過海、多少父母傾家蕩產(chǎn)，不就是為了自己或孩子能上個好學(xué)校嗎？由于教師之間是有差別的，而每位教師能教的學(xué)生有限，所以教育差距在所難免。在城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、學(xué)校之間，辦學(xué)水平和教育質(zhì)量的差距之大，國人有目共睹。事實上，在傳統(tǒng)的教育方式下，不但在發(fā)展中的中國，就是在發(fā)達國家也不可能達到教育質(zhì)量上的公平�！�
再看終身教育問題�，F(xiàn)在各行各業(yè)的從業(yè)人員都需要不斷學(xué)習(xí)。企業(yè)家、白領(lǐng)、藍領(lǐng)、農(nóng)民工都需要不斷掌握新技能、學(xué)習(xí)新知識。但是現(xiàn)有的教育體系滿足不了這么大規(guī)模的、多樣性的繼續(xù)教育的需求，現(xiàn)有的教育體系能把在校學(xué)生教好就不錯了�，F(xiàn)在開的那些MBA班、EMBA班只能滿足極少數(shù)人的需求。且以應(yīng)試為中心培養(yǎng)出的中國學(xué)生創(chuàng)新能力弱，也是一個老大難問題。也就是說，不管如何改，用傳統(tǒng)的方式都不可能解決中國教育中的這三大核心問題。
然而，慕課就有可能做到教育公平。湯敏用自己的親身試驗進行了詮釋。友成基金會正在與中國最好的中學(xué)，人大附中和中小學(xué)聯(lián)盟網(wǎng)合作，把他們的課用慕課的模式搬到18個中西部省的貧困縣中的130多所貧困鄉(xiāng)的中學(xué)里去。上萬名貧困地區(qū)的孩子們能夠直接聽人大附中老師講課。
“具體做法是，頭一天我們把人大附中老師的課錄下來放到網(wǎng)上。當(dāng)天晚上，當(dāng)?shù)乩蠋熛瓤匆槐�，把人大附中課中超出教學(xué)大綱的部分去掉，把45分鐘的課變成30分鐘左右。第二天先放錄像，當(dāng)錄像里人大附中老師開始與學(xué)生互動時，當(dāng)?shù)乩蠋煱唁浵裢５�，讓�?dāng)?shù)貙W(xué)生來回答人大附中老師提出的問題�；卮饘α私又配浵�，如果發(fā)現(xiàn)還有部分學(xué)生沒有掌握，當(dāng)?shù)乩蠋熅徒忉寧追昼姡却蠹叶紩嗽倮^續(xù)放錄像。一個學(xué)期下來，班里平均成績提高了近20分。在廣西百色地區(qū)的一個班，平均成績提高了40分。”
“這個試驗的意義在于，用互聯(lián)網(wǎng)的方式，這種模式很容易推廣。我們能把數(shù)學(xué)課這樣上，其他的課也就能這樣上；能在18個省的130所學(xué)校中上，就能在1300所或者130萬所學(xué)校中上；能把人大附中的課搬到鄉(xiāng)村學(xué)校中去，也就可以把北京四中的、北京十一中學(xué)的以及其他好學(xué)校的課錄下來，讓鄉(xiāng)村學(xué)校的老師和學(xué)生們選擇一個最適合他們的課來學(xué)；如果連貧困地區(qū)的鄉(xiāng)村學(xué)校都可以用這樣的教學(xué)模式，那么縣城中的、城市中非重點學(xué)校也都可以學(xué)到最優(yōu)質(zhì)的教育�！睖粽f。
政府的“為”與“不為”
“慕課帶來的教育產(chǎn)業(yè)大洗牌深刻的影響到每個人，這場革命誰都輸不起，事關(guān)國計民生，理應(yīng)受到足夠的重視。其中，政府的參與和主導(dǎo)是不可避免的。”
各國政府都在把目前的教育變革上升至國家戰(zhàn)略。韓國宣布在2015年廢除紙質(zhì)教材，日本本科畢業(yè)要求的124個學(xué)分中可通過遠程教學(xué)獲得60個學(xué)分。
那么，在慕課上，政府到底應(yīng)該做什么？對此，湯敏提出了自己的建議：
首先是做好頂層設(shè)計。有關(guān)主管部門應(yīng)當(dāng)提前考慮在我國發(fā)展慕課的戰(zhàn)略問題，盡快出臺推進慕課發(fā)展的指導(dǎo)思想、框架原則，“國內(nèi)很多企業(yè)、高校、教育機構(gòu)的參與多是自發(fā)性的，缺少頂層設(shè)計和戰(zhàn)略安排�！�
其次是關(guān)注農(nóng)村，關(guān)注貧困地區(qū)，關(guān)注弱勢群體。農(nóng)村的孩子，特別是貧困地區(qū)的孩子，很多要到初中才能接觸到計算機，且還是一個星期一兩次課而已。政府的工作就是要用行政力量，讓這些數(shù)字革命盡早惠及農(nóng)村學(xué)校，盡早用慕課的方式先解決貧困地區(qū)師資不足的問題。開展慕課的最基本要求就是學(xué)校要接上寬帶互聯(lián)網(wǎng)。對貧困地區(qū)的鄉(xiāng)村學(xué)校來說，接入寬帶互聯(lián)網(wǎng)還不是很普遍。教育部門應(yīng)該與電信部門合作，優(yōu)先解決所有學(xué)校寬帶接入問題。
此外，還應(yīng)該允許試驗，鼓勵試驗；組織對各種試驗的評估；要保護競爭�！澳秸n正在挑起一場新的教育革命。不排除有一些人擔(dān)心自己的工作機會被替代，習(xí)慣于傳統(tǒng)教學(xué)方式的一些老師對這些新教學(xué)方式有抵觸情緒。政府應(yīng)該鼓勵有能力的學(xué)校與老師去創(chuàng)新。要保護競爭，防止一些人用行政手段、用手中的權(quán)力來阻止新的教學(xué)方法的進入�！�
除了講到政府該做什么，湯敏還談到在慕課領(lǐng)域政府不該干什么。
第一，不該過早大規(guī)模推廣，甚至強行推廣慕課。應(yīng)該讓市場慢慢形成，讓子彈飛一段時間�！拔屹澇傻姆绞绞�，要大膽大量試驗，小心謹慎推廣�！�
第二，不要過早定出過多與過細的規(guī)則�！拔覀儗δ秸n教育還有一個逐步認識的過程。過早制定出過多過細的規(guī)則，會扼殺創(chuàng)新。這個領(lǐng)域變化特別快，很多問題我們現(xiàn)在實際上還看不清楚。因此，如果一定要有一些規(guī)則，這些規(guī)則也應(yīng)該粗放一些，可定可不定的規(guī)則，先不忙定�！�
第三，盡可能減少一刀切式的政策。我國幅員遼闊，從國土的面積到人口的分布。各地的情況差別很大，過多的一刀切式的政策，特別是對于像慕課這樣的新生事物的發(fā)展是十分不利的。我們可以借鑒經(jīng)濟領(lǐng)域摸著石頭過河的改革經(jīng)驗，可以讓各地進行自己的試驗，逐漸制定自己的政策。在國家層面，更多的是組織交流各地成功與失敗的辦法，總結(jié)經(jīng)驗。
