大河湯湯，崤函巍巍。
“黃河明珠”三門峽，位于河南省最西端。這里是中國早期文明的圣地，仰韶、廟底溝、北陽平……閃耀在母親河畔，在三門峽的片片阡陌田野中綿延數萬里、縱橫數千年，開創(chuàng)早期中國燦爛輝煌的古代文明。
仰韶文化是“早期中國”和華夏文明的母體文化，其絢麗多姿的彩陶花紋開啟了華夏族群浩蕩洪流的先河。
中華民族從遠古走來，跨越很多階段，仰韶文化便是人類文明進程中的一個非常重要的時期，它是華夏子孫從蒙昧走向文明的分水嶺，是華夏文明最重要的源頭之一。
仰韶文化，因在三門峽市澠池縣城北9公里處的仰韶村被發(fā)現而得名。
有人說，我們民族之根究竟有多深，去仰韶文化遺址看一看就知道了。
初春的仰韶文化遺址，安逸地沉靜在廣闊的田野上。阡陌之上，一簇簇盛開的迎春花，傳遞著紅土地的芬芳。該遺址是我國新石器時代最著名的文化遺址之一，北依韶峰，三面環(huán)水，總面積約30萬平方米，文化土層堆積厚度2米至4米。這里山水秀美，土地肥沃，曾是祖先狩獵、漁牧、定居的理想場所。
走進仰韶文化遺址，沿著通道前行，裸露的灰土層截面深淺不一，蘊含著遠古豐富而神秘的信息，濃縮著中華文明的DNA。在這里細細分辨、輕輕觸摸，穿越古今的時空之門仿佛瞬間開啟……
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| 三門峽交通區(qū)域圖 |
仰韶文化 輝映千古
五千年，淡去了多少故事，淹沒了多少煙云，但仰韶文化璀璨的光輝依然映照在這片土地上。
仰韶文化誕生在公元前3000-5000年，以其分布廣泛，延續(xù)之久長，內涵之豐富，影響之深遠，而成為中國新石器時代文化中的一支主干，它的發(fā)現讓中華民族5000年的文明史找到了源頭。
1920年，一個叫安特生的瑞典人來到仰韶村，發(fā)現了遺落在地面上的粗制彩陶，推斷出此地埋藏著許多鮮為人知的文化寶藏。穿越歷史滄桑的仰韶文化閃爍著珍珠般耀眼的光芒，震驚世界。
1921年的秋天，經中國政府批準，安特生和我國考古學家袁復禮一起在仰韶村進行了首次發(fā)掘。根據出土文物，確認是我國遠古文化的遺存，由此掀開了華夏祖宗生活的神秘面紗。研究發(fā)現，早在5000年前，我們的祖先就在黃河兩岸開始農耕生活，他們用石刀砍東西，用粗陶器盛裝谷物和水，用石鏃狩獵，還有圍著草裙的婦孺，在閃爍著星星的夜晚跳著舞蹈……一幅幅既原始又文明的生活畫卷展現在人們面前。
1951年，中國科學院考古研究所對該遺址再次進行了小規(guī)模發(fā)掘，發(fā)現這里有四層文化層相疊壓，自下而上依次是仰韶文化中期、仰韶文化晚期、龍山文化早期及龍山文化中期。
專家認為，仰韶中期文化在其發(fā)展過程中對周鄰文化的影響極其廣泛和強烈，其影響的范圍東達海濱、西抵青海、北到遼西、南至江漢和太湖流域，促進了不同地區(qū)文化的交流與融合，加快了各地文明的進程。也可以說，仰韶文化在同時代文化中發(fā)展水平是最高的，這種領先性在仰韶文化中期階段表現得尤為明顯，為后來華夏文明走向強盛奠定了基礎。
1961年3月，國務院將仰韶文化遺址定為國家重點文物保護單位。1994年，中國歷史博物館組織中、美、英、日等國的考古專家進行國際田野文物考察，在仰韶村附近的班村也發(fā)現了大量珍貴文物，其中，最有價值的是數十斤5000年前的小米，說明中國農業(yè)發(fā)展具有悠久的歷史。
這一次發(fā)現，使三門峽地區(qū)的人類歷史活動從新石器時代上溯到更為久遠的舊石器時代。在三門峽、靈寶、澠池、盧氏等地均發(fā)現了舊石器時代遺存或古人類化石，其時間跨度幾乎涵蓋了整個舊石器時代，這里也成了河南舊石器時代文化遺存最為豐富、最為重要的地區(qū)之一。
仰韶文化遺址從發(fā)現至今90多年，共經過三次發(fā)掘。研究發(fā)現，仰韶文化主要以渭、汾、洛等黃河支流匯集的中原地區(qū)為中心，北到長城沿線及河套地區(qū)，南達鄂西北，東至豫東一帶，西到甘、青接壤地帶。共發(fā)現遺址5000多處，出土的各種器物代表了不同時期祖先們生產生活的文明層次。尤其是那些以細泥紅陶和夾砂紅褐陶為主甑、灶、鼎、碗、杯、盆、罐、甕等日用陶器，其表面用紅彩、白彩或黑彩畫出絢麗多彩的幾何形圖案和動物形花紋。其中人面形紋、魚紋、鹿紋、蛙紋與鳥紋等形象逼真生動，不少出土的彩陶器為藝術珍品。它所反映出的精湛藝術成就及珍貴的文化價值，在世界遠古彩陶中占據著重要地位。仰韶彩陶是中國新石器時代先民們智慧的結晶，是仰韶文化的重要標志，所以仰韶文化又稱“彩陶文化”。
發(fā)生在新石器時期、黃河中下游的仰韶文化，不僅是漢民族“通向遠古文明的窗口”，而且其彩陶藝術開了我國彩繪藝術的先河，見證了中國文化從原始向理性的演變，其文化之光照耀并影響了中國傳統(tǒng)藝術的思維與表達。如今，那些穿越時空與人類對話的彩陶，猶如遺落在人間的一把把鑰匙，打開了人類文明的寶藏，華夏文明的第一束霞光從這里開始，照亮和開啟了人類的智慧之門。
與此同時，仰韶文化的發(fā)現，開啟了中國考古學濫觴，揭開了早期中國考古研究的扉頁，填補了遠古中國文化發(fā)展史的空白。
90多年來，澠池縣仰韶村一直是中外學術界的關注焦點和人們向往的古文化圣地。
考古專家、中國社會科學院考古研究所副所長陳星燦說，“仰韶文化使中國考古事業(yè)有了開端，沒有仰韶文化的出土發(fā)現，就沒有中國的考古。距今約5500年的仰韶文化，確立了中國史前文化的地位，它不僅使‘中國無石器時代’的說法不攻自破，而且‘仰韶文化’也是中國考古學史上出現的第一個以遺址地小地名命名的考古學文化，這種命名方法后來也成為中國考古學文化命名的通則而沿用至今。仰韶村遺址的發(fā)掘，也被視為西方近代田野考古學真正傳入中國的標志性事件�！�
仰韶文化的發(fā)現，也使得文化積淀厚重的三門峽及澠池縣仰韶村因此走向全國、走向全世界。
著名學者余秋雨曾沉醉于此，并動情地說：“仰韶文化的發(fā)現，就是我們民族童年的歌聲，使一個壯士重新站立在地球上�！�
文化遺產保護 永遠在路上
是沉寂五千年的彩陶橫空出世，還是遠古先祖隔空與人類在此對話……矗立于仰韶文化遺址上的仰韶文化博物館是一座造型獨特、氣勢恢宏的精美建筑。
2011年，仰韶文化發(fā)現90周年之際，這座投資5000萬元，占地43畝的博物館正式對外開放，吸引著海內外絡繹不絕的游客驚艷的目光。這座全國最大的仰韶文化專題博物館，只是澠池縣10年內投資3億元建設仰韶文化產業(yè)園的一部分，也是三門峽市加強文化遺產保護的一個縮影。
理念決定未來，思路決定出路。
近年，守護著仰韶文化這份祖先給予的寶貴饋贈，三門峽市及澠池縣在保護和利用文化遺產上，進行了不懈的探索和努力。
三門峽市委書記楊樹平說：“歷史文化是我們傳承中華文明、建設文化強市的寶貴精神財富。我們要積極探索如何保護利用仰韶文化遺址，全方位、立體化地推介仰韶文化品牌，使之成為三門峽經濟社會發(fā)展的有力助推器�！�
澠池多次召開仰韶文化學術研討會，從京城到省府邀請專家，高起點、高標準編制《仰韶文化遺址公園建設規(guī)劃》、《仰韶文化遺址保護規(guī)劃》，開展了以仰韶文化博物館為代表的仰韶文化產業(yè)園和仰韶遺址保護工程建設。先后制定下發(fā)了《澠池縣仰韶村遺址保護管理辦法》等一系列文件和規(guī)章制度，并將文物保護工作列入村規(guī)民約，嚴格執(zhí)行和統(tǒng)一安排用土場地、統(tǒng)一規(guī)劃住房用地的“六不準兩統(tǒng)一”保護公約，真正使保護措施落到實處。
不準起墳、不準打窯、不準機耕、不準深翻、不準挖溝挑壕、不準打井修渠……如今，提起仰韶村里的規(guī)矩，所有村民都能說出這“六不準”。這無須訴諸文字的村規(guī)民約，已成為村民長期固守的規(guī)矩與習慣，這也足以證明，澠池縣保護文化遺產的力度和決心已深植于民心。
仰韶村遺址區(qū)內的地堰、溝沿、道路兩旁，迎春花吐露著春的勃勃生機。這是上世紀90年代初期，為保護遺址而種植的根系發(fā)達、生命力強的保護植物；溝汊交錯的地方有護坡還有導水槽，用來減少洪水對遺址的沖刷、防止水土流失……這些保護措施效果明顯，得到了上級文物主管部門和有關專家的肯定。中科院學部委員劉東生、中國歷史博物館原館長俞偉超、北京大學考古系主任嚴文明等一致認為：“仰韶村遺址面積這么大，裸露灰坑這么多，文化層堆積這么厚，卻保護得這樣好，不僅在整個黃土高原眾多的古文化遺址中是絕無僅有的，就是在全國也實屬罕見�！�
仰韶遺址在保護好原始原貌的基礎上，合理開發(fā)利用，使人們走進仰韶村，觸摸那些稚拙之美的彩陶盆、彩陶罐和那些磨制精致的石斧、石鐮等珍貴文物，去體會我們中華民族祖先的聰慧，領悟先祖久居于此進行刀耕火種幸福生活的情景，更能體現仰韶文化長久不衰的魅力。
先進的理念，提升了文化遺產的保護和管理上水平。
經過近三年的建設，仰韶文化博物館正式投入使用。在陳展理念上，打破了傳統(tǒng)遺址類博物館的局限，完整系統(tǒng)地展示了仰韶文化發(fā)現以來的考古發(fā)掘研究成果，仰韶文化的類型分布和仰韶時期的生產生活方式、科技文化藝術成就，突出和強化了仰韶村遺址在中國考古學領域的地位。
據統(tǒng)計，自仰韶博物館開館以來共接待游客150余萬人。在這里穿越古今，先民們在草棚里的天倫之樂，是那樣的溫馨、生動；篝火前的草裙舞，舞姿強勁且如此純粹；峽谷中的淬石取火，愜意獨具生趣；那涓涓的泉水，還有那清脆的鳥鳴來自遠古還是當下……令他們著迷。
花開時節(jié)，站在遺址上，游客又會被大片大片浪漫的薰衣草，還有怒放的菊花醉倒。這是澠池縣從2011年開始，陸續(xù)將遺址上屬于農民的土地租賃下來，大面積種植具有觀賞性和經濟價值較高的兩種植物，既保護了遺址不被翻耕，也綠化美化了遺址，提升了觀賞價值。
這一看似不大的投入，換來的卻是巨大的收益。自花期以來，每天前來參觀的游客3000多人，半年時間來自全國各地的游客達20萬人。這一措施得到了社會各界好評。中國社會科學院考古研究所研究員李新偉博士說，“仰韶村遺址的開創(chuàng)保護模式在全國首屈一指，值得其他遺址學習�！�
2014年以來，仰韶文化博物館4A級旅游景區(qū)創(chuàng)建工作啟動，制作了《仰韶文化博物館景點提升規(guī)劃》，目前，各項工作已經準備就緒。
對仰韶文化這一人類文化瑰寶的保護，三門峽人探索的腳步永遠不會停止，永遠在路上……
“仰韶”品牌 詮釋文化力量
仰韶村一如豫西的其他村莊般依然古樸，但“仰韶”這個詞卻火爆異常，“仰韶”這塊“金字招牌”，生動詮釋著文化的力量。
近年，澠池縣強力實施“文化育縣”戰(zhàn)略，積極推動文化產業(yè)發(fā)展，實現文化“軟實力”與經濟“硬實力”的對接，探索出一條雙贏之路。
“仰韶”品牌知多少？
全縣以仰韶為商標的共有140個，涉及工業(yè)、農業(yè)、商業(yè)等領域25大類。這是澠池縣工商局提供權威數字。
仰韶彩陶、仰韶石藝、仰韶貢米、仰韶貢餅、仰韶酒、仰韶油茶、仰韶大杏、仰韶老土布等一系列名優(yōu)產品令人眼花繚亂，澠池文化產業(yè)園芬芳四溢，相關企業(yè)、門店700余家。
從城內到城外，古老的澠池縣城充滿生機與活力，縣城最繁華的一條東西向主干道叫仰韶大街；占地4000平方米的城市廣場——仰韶廣場，炎黃圣火在這里傳遞；全國著名的仰韶市場、漂亮的大型住宅小區(qū)仰韶花園小區(qū)……還有仰韶大峽谷風景區(qū)、4A級黃河丹峽景區(qū)等叫得響。以仰韶森林公園、仰韶大峽谷為中心的山水旅游線，以仰韶杏花和黃杏為媒的農業(yè)生態(tài)游，以仰韶酒業(yè)公司、仰韶水泥集團、仰韶玻璃有限公司等一批大中型知名企業(yè)為中心的工業(yè)觀光游精品線路初步形成。
仰韶品牌的興盛，可是沾了祖宗的“光”，讓人們看到了文化的力量。仰韶酒得益于仰韶村北面韶山上流下來的那股蘊含著多種營養(yǎng)成份和泥土芳香的“仰韶水”，加之現代生物技術釀制，拿過國際巴拿馬金獎，是全國和全省的著名白酒品牌，產銷量多年來居河南省前列。同時，得益于它的宣傳，“仰韶”這樣一個單純的文化名詞被眾人熟知。再比如仰韶大峽谷，投資上千萬元，專門在景區(qū)內再現仰韶時期原始生產生活情況，現在的景點讓遠古的文化復活。
一方文化滋育一方人。澠池縣推崇仰韶文化，自發(fā)傳承和研究仰韶文化的人士大有人在。
仰韶文化傳承人楊拴朝最早成立仰韶彩陶坊，做彩陶仿制工藝，使仰韶彩陶從塵封的歷史步入現代，開發(fā)出5大系列100多個品種，年產10余萬件，是當今全國最大的彩陶生產基地之一。在2011年的仰韶文化國際學術研討會上，楊拴朝作為大會惟一一名非專家學者，提出“廟底溝類型彩陶上的‘不規(guī)則圓點紋’為先民特意所按的指印”的觀點，在專家、學者中引起強烈反響并達成共識。
著名考古學家嚴文明先生充分肯定這一寶貴的實踐經驗，為以后的美術考古開拓了新的思路。楊拴朝說：“這一切的努力，都是傳播仰韶文化的使命感支撐著我�！�
一方方光彩奪目的黃河澄泥硯光彩奪目……農民藝術家劉新安的文化藝術展廳讓人大開眼界。他開發(fā)了獨特地域特色的系列黃河澄泥硯，曾被作為特殊禮物獻禮人民大會堂；仿古彩陶復制品在市場上賣得很快，連外國人都喜歡得不得了！
還有澠池中學年近60歲的物理教師李社，腿有殘疾卻毫不耽誤騎自行車跑遍全縣所有遺址搜集標本，所獲成果甚至超過了縣文化局的專職人員……
2001年，澠池縣成立了仰韶文化研究會，60多名社會各界人士踴躍參與；2012年，澠池縣與中國社會科學院考古研究所簽訂合作協(xié)議，成立仰韶文化研究中心并聯辦仰韶文化博物館；2013年，中國社科院考古研究所和中國考古學會決定，永久設立面向大眾的權威性考古學傳播與交流平臺中國公眾考古論壇——仰韶論壇，每年舉辦一屆。它的設立將為普及考古知識，提高群眾素質起到了積極作用。
仰韶文化魅力遠揚，不斷提升著城市的知名度和美譽度。
多年來，澠池縣以培育、發(fā)展、壯大仰韶文化為龍頭，緊緊圍繞沿黃文化長廊和豫西文化長廊建設，示范帶動文化產業(yè)穩(wěn)步發(fā)展，推進文化資源大縣向文化強縣轉變，先后進行了一系列宣傳推介活動。
從2009年應邀參加中國·東盟（南寧）國際教育博覽會暨第十三屆南寧國際學生用品交易會，到2010年首次到瑞典和瑞士進行文化交流考察活動，2012年從巴黎到倫敦舉辦“仰韶文化歐洲行”活動……仰韶文化征服了世界。2013年12月受韓國東亞大學邀請，“仰韶文化韓國展”在釜山舉行，韓國東亞大學博物館和澠池仰韶文化博物館簽訂學術交流合作協(xié)議，結為友好博物館，開啟了雙方文化交流活動的新篇章。2014年6月，仰韶文化寶島行暨“黃河三門峽·美麗天鵝城”印象展轟動寶島臺灣。仰韶文化的魅力讓韓國人念念不忘，去年9月份，受韓國安東市政府邀請，仰韶文化展再次走進韓國，持續(xù)兩周的展出，產生重要影響，源遠流長的仰韶文化為兩國文化交流增色添香……
本稿件由本報記者李麗靜及《三門峽日報》記者紀雨童、李亞鴿、王麗霞、柴錦玉采寫，照片由《三門峽日報》提供
