徐州之得名，其來(lái)尚矣。
　　炎黃綢繆而東夷昧爽，堯舜畫(huà)野而徐土阜昌。大禹分州，海岱其表里；　鏗封土，燭熹乎彭方。
　　春秋入宋，曾為陪都；戰(zhàn)國(guó)歸楚，雄列邊壤。應(yīng)人順天，三戶(hù)而亡秦族；感時(shí)知命，一夫足興漢邦。天機(jī)微啟，劉季振雄。萬(wàn)騎奔突乎西路，五星連珠于東井。滅秦興漢，七年功成。天地翻覆，郡國(guó)互代，則有泗水、沛郡、楚國(guó)、彭城國(guó)相賡續(xù)。一方大國(guó)，千葉王侯，綿延隋唐，連絲斷藕。降而宋元，臨河泗以稱(chēng)大府；垂而明清，眺江淮乃列名州�？鼕浞忠�，據(jù)九夷之歸地；汴泗交流，當(dāng)吳魯之分疆。湍　九轉(zhuǎn)而金鼎隱匿，明光七曜而古佛安詳。漢魏有禪代，豐沛同炎涼。城堞時(shí)毀棄，銅山屏風(fēng)霜。
　　或曰：“天下之大，方州多矣，汝何矜矜于一郡而夸示童蒙？”吾謝之曰：徐州固為蘇省之北陲、華夏之東邦，然山不管窺，海不勺量，人不貌取，珠不斛裝；雖名郡叢立，如斯州之地利人和者，罕有其匹也，乞?yàn)橹钦叩乐��?BR>　　徐偃避戰(zhàn)，憐其民以懷大仁；彭祖斟雉，敬其君而獻(xiàn)至誠(chéng)；季子掛劍，恤其友以踐宏義；紀(jì)信赴湯，救其主而行純忠。一脈正氣，百代同風(fēng)，此數(shù)子者，孰云無(wú)義？孰云無(wú)情？
　　南臺(tái)戲馬，項(xiàng)羽扛鼎；北山布陣，韓信鏖兵；美酒宴賓，寄奴北伐；花園遣將，德鄰逐倭。武風(fēng)蕩蕩，武魂悠悠，此數(shù)子者，孰言無(wú)勇？孰言無(wú)功？
　　石渠校書(shū)，劉向達(dá)乎天命；金馬論難，劉歆精于文衡；秘閣著錄，子玄通乎史辨；陋巷苦吟，后山成其三宗。道德文章，與時(shí)俱化，此數(shù)子者，孰謂無(wú)樹(shù)？孰謂無(wú)成？
　　武則建乎勛業(yè)，文則顯于功名；女子貞烈以溫婉，男兒豪俠而熱情；山川毓秀，鐘乎生民，徐人大任，豈非天統(tǒng)？
　　要之，則徐土沃壤，宜植嘉禾；豐沛源泉，適醞瓊漿；唯圣賢者饗之矣。故老聃布道，沛澤流韻兩千年。仲尼觀水，呂梁懸水三十丈。子長(zhǎng)采風(fēng)，歌臺(tái)沽酒訪遺老。孟堅(jiān)作銘，泗亭烹茶話滄桑。流風(fēng)所及，云帆汴泗；乘時(shí)而動(dòng)，直轡帝鄉(xiāng)。玄德守沛，還待溫侯射戟。孟德入徐，寄意云長(zhǎng)受降。昌黎宦冷，香山情長(zhǎng)，太白留句嘆子房。東坡知徐，子由對(duì)床，范公生死戀徐方�？滴躐v蹕，乾隆南巡，潤(rùn)之七次登龍岡……此不可解之秘也，亦無(wú)由道之緣矣。適彼樂(lè)土，游彼樂(lè)鄉(xiāng)，鴻鵠一舉，排云直上。
　　畏戰(zhàn)者恒曰：徐方乃四戰(zhàn)之地，故民無(wú)百年之安，城無(wú)越代之完。此論亦似是而非者焉。夫戰(zhàn)，非河山之誘也，非城郭之招也。無(wú)喋血之將，何以有屠城之悲？無(wú)好戰(zhàn)之徒，何以有頻戰(zhàn)之亂？故止戰(zhàn)，在理政而解紛，又控驕以任賢；此乃弭亂之大道、求治之重典。若遇外戰(zhàn)，則敵我不兩立，家國(guó)無(wú)兩全；衛(wèi)國(guó)為本，御辱當(dāng)先，又何懼乎兵兇而戰(zhàn)險(xiǎn)？抗日軍興，徐州會(huì)戰(zhàn)，千秋一劫，孰敢坐觀？神鬼決力，淮海大戰(zhàn)，共和定鼎，天下大安。淡出記憶，直面今天，徐州風(fēng)物，盡收目前。六十年無(wú)戰(zhàn)事，此非和平之城歟！三代人興大業(yè)，此非財(cái)富之都?xì)e！
　　倚九里而筑壘，面云龍而懸斗。左子房以馴獅，右楚王而牽牛。黃河西來(lái)以南曲，運(yùn)水北至而東走。群峰拱衛(wèi)，二水繞流。金城啟鑰，湯池行舟。干戈入庫(kù)，征馬飲廄。六畜興旺，五谷豐登。八風(fēng)拂煦，四輪輻輳。內(nèi)外同欲，上下同謀。江山和諧，人神共求。如此際遇，誠(chéng)百代之無(wú)期、千秋之絕有也。既民望之所歸，復(fù)天命之所修。生于盛世，豈能無(wú)為！建我新城，安可袖手！納天下之貨殖，交四海之朋友。功德邁乎往哲，膏澤存于身后，又何疑焉！又何求焉？
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