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我們心中的機(jī)器人

影視動(dòng)漫的架空世界里描繪過(guò)形形色色的機(jī)器人。在日本，無(wú)論時(shí)代如何變遷，鐵臂阿童木、機(jī)器貓、小露寶、IQ博士的阿拉蕾等機(jī)器人永遠(yuǎn)陪伴著愛幻想的孩子們。這些自律型機(jī)器人角色會(huì)自主思考、學(xué)習(xí)和活動(dòng)，為幫助人類而被制造出來(lái)，外形也和人類相似。在此稍微偏一下題——《加油啊!!小露寶》中的小露寶竭盡全力想幫助人類卻屢遭失敗，但和不中用的角色恰恰相反，它的周邊玩具在消費(fèi)市場(chǎng)上風(fēng)靡一時(shí)，超合金系列等款式創(chuàng)下了數(shù)十億日元的總銷售額。
　　描寫巨型機(jī)器人的作品也為數(shù)甚多，如《鐵人28號(hào)》《鐵甲人》《魔神Z》 《高達(dá)》。這類機(jī)器人被塑造成人類的保護(hù)者和強(qiáng)大的軍用武器，但因?yàn)樾枰祟愒趦?nèi)部駕駛，可見它們基本上不具備獨(dú)立智能。
　　日本的機(jī)器人無(wú)論與人等高還是巨型，無(wú)論是否擁有獨(dú)立意志，大多都服從人類、幫助人類，具有鮮明的正面形象。反觀歐美的作品，機(jī)器人更多被描寫成敵對(duì)勢(shì)力，或是凌駕于人類之上的異端。這是因?yàn)槿毡救藦男⊥嬷鴻C(jī)器人玩偶，看著和機(jī)器人做朋友的故事，耳濡目染。他們超乎尋常地信任機(jī)器人，以至于亞瑟C.克拉克和斯坦利·庫(kù)布里克共同創(chuàng)作的《2001太空漫游》中，智能計(jì)算機(jī)“哈爾9000”采取了針對(duì)人類而言的敵對(duì)行為時(shí)，許多觀眾感到震驚和難以言喻的恐懼。
　　人們時(shí)不時(shí)能聽到類似觀點(diǎn)，認(rèn)為日本和歐美對(duì)機(jī)器人的看法差異顯著。日本的作品里，機(jī)器人是人類忠實(shí)的伙伴，而歐美作品中，它們多為能力超越人類的巨大威脅。
　　日本軟銀開發(fā)Pepper這款交流型機(jī)器人，是希望它陪伴人類、識(shí)別人類的情感，使人感到幸?？鞓贰＜瘓F(tuán)董事長(zhǎng)孫正義先生也曾表達(dá)過(guò)他對(duì)鐵臂阿童木的向往。也許正因?yàn)槲覀円恢毕矏蹤C(jī)器人，在無(wú)數(shù)故事里與機(jī)器人相伴生活，它才會(huì)降生于這個(gè)時(shí)代吧。應(yīng)該說(shuō)，交流型機(jī)器人已經(jīng)走進(jìn)人類的日常生活，在看護(hù)機(jī)構(gòu)和獨(dú)居老人家中發(fā)揮著重要作用。
　　接下來(lái)，我將針對(duì)日本國(guó)內(nèi)已經(jīng)投入使用或曾經(jīng)引發(fā)關(guān)注的人形機(jī)器人、交流型機(jī)器人展開介紹。
　　小專欄 機(jī)器人三原則
　　1942年，美國(guó)作家艾薩克·阿西莫夫在他的科幻短篇小說(shuō)《我，機(jī)器人》中首次提出了人類設(shè)計(jì)機(jī)器人行為程序時(shí)應(yīng)遵守的機(jī)器人三原則。這三大原則知名度甚高，經(jīng)常被后世的科幻小說(shuō)和機(jī)器人開發(fā)者借鑒。
　　第一條　機(jī)器人不得加害于人類，或坐視人類受到傷害。
　　第二條　機(jī)器人必須服從人類的命令，除非該命令有違第一條原則。
　　第三條　在不違背第一、第二條原則的情況下，機(jī)器人必須保護(hù)自己。

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