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| 本書(shū)細(xì)說(shuō)了張五常在海外的經(jīng)濟(jì)學(xué)道路上坎坷的求學(xué)過(guò)程。無(wú)論在加州大學(xué)還是芝加哥大學(xué)，張五常屢遇名師，包括“產(chǎn)權(quán)理論之父”
阿爾欽，第一位啟蒙老師赫舒拉發(fā)以及諾貝爾獎(jiǎng)得主科斯等知名經(jīng)濟(jì)學(xué)家，從他們身上，張五常學(xué)到了很多做學(xué)問(wèn)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度和奇思妙想，并在求學(xué)道路上大有所成。本書(shū)還細(xì)致解說(shuō)了張五常轟動(dòng)一時(shí)的博士論文《佃農(nóng)理論》誕生的前因后果，在創(chuàng)作過(guò)程中遇到的困難和恩師們對(duì)他的諄諄教誨
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讀者評(píng)論 | |
| 高端閱讀：張五常系列書(shū)
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《五常學(xué)經(jīng)濟(jì)》一書(shū)，除了能看到如何適應(yīng)并得到國(guó)外教授認(rèn)可的一些啟示外，我得到的教誨是：獨(dú)立思考，無(wú)限勤奮，多面發(fā)展。更值得一提的是，在最后一個(gè)章節(jié)中，張五常貢獻(xiàn)出：“經(jīng)濟(jì)學(xué)要怎樣學(xué)才對(duì)”，這對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生或欲圖補(bǔ)充經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的學(xué)子而言具有適用性。
《五常學(xué)經(jīng)濟(jì)》中我們認(rèn)識(shí)了一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，認(rèn)識(shí)了他的文風(fēng)，他的思維。這些感受只有堪稱(chēng)優(yōu)秀的圖書(shū)才能帶來(lái)。張五常短短的篇章中，他的個(gè)性、經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)能植入讀者之心，引起共鳴，這是許多經(jīng)濟(jì)學(xué)傳記不能達(dá)到的。
《五常學(xué)經(jīng)濟(jì)》透露出來(lái)的經(jīng)濟(jì)學(xué)大師是如此智慧、崇高，經(jīng)濟(jì)學(xué)是如此多元有趣。能帶來(lái)這樣的震撼，從而讓讀者印象深刻，這正是張氏的文筆和語(yǔ)言，也是張五常系列圖書(shū)值得收藏的依據(jù)所在。。[詳細(xì)] |
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相關(guān)評(píng)論 | |
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在《五常學(xué)經(jīng)濟(jì)》中，張五常自述在經(jīng)濟(jì)學(xué)道路上的求學(xué)奇遇，首次闡述了著名博士論文《佃農(nóng)理論》的創(chuàng)作過(guò)程，并細(xì)說(shuō)了在此過(guò)程中屢遇名師的指點(diǎn)和鼓勵(lì)，如阿爾欽、赫舒拉發(fā)等著名經(jīng)濟(jì)學(xué)者。此外，張五常的其他文章都以《貨幣戰(zhàn)略論》《多難登臨錄》的形式結(jié)集出版。 |
| ——《經(jīng)濟(jì)參考報(bào)》 |
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網(wǎng)友評(píng)論 | |
| lilu1314 發(fā)表于2009-12-28
09:31:00 |
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張五常是個(gè)充滿爭(zhēng)議的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。更重要的是，張五常是個(gè)絕頂聰明的人。張五常的聰明主要表現(xiàn)在其方法論上：從最簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論入手，通過(guò)局限條件的調(diào)整，解釋變化多端的真實(shí)世界。
正如科技進(jìn)步總是由聰明的懶人推動(dòng)一樣，正是偷懶推動(dòng)聰明的張五常走上這樣一條獨(dú)特的研究道路。自《佃農(nóng)理論》始，張五常便確立了以既有經(jīng)濟(jì)學(xué)理論解釋真實(shí)世界的學(xué)術(shù)路徑。張五常的方法是，不改變既有經(jīng)濟(jì)學(xué)核心理論，而專(zhuān)門(mén)在局限條件上下工夫，使之適用于各式各樣現(xiàn)象的解釋。 |
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| lenial@***.*** 發(fā)表于2010-2-25
10:48:00 |
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《五常學(xué)經(jīng)濟(jì)》此書(shū)，購(gòu)買(mǎi)之后，便很快的讀完了。也對(duì)張五常的求學(xué)經(jīng)歷有了較為清晰的理解。
在其書(shū)中，提及到幾位重要的經(jīng)濟(jì)學(xué)大師，以及張五常與他們的交往。如果把此書(shū)當(dāng)做一種個(gè)人傳記來(lái)讀，可能會(huì)更為恰當(dāng)些。 |
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| isaaczheng 發(fā)表于200-01-04
14:19:00 |
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每讀到先生在廣西的生活，就感嘆。每讀到先生在加大和芝大的讀書(shū)，就羨慕這做學(xué)問(wèn)的殿堂國(guó)內(nèi)就沒(méi)有遇到過(guò)。先生此書(shū)談自己談老師，談際遇，談學(xué)問(wèn)，娓娓動(dòng)人。真是好書(shū)。 |
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| lately 發(fā)表于2009-12-30
23:03:12 |
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讀的時(shí)候前部分很快，后半部分涉及了大師學(xué)術(shù)上的成就會(huì)使不了解的讀者理解起來(lái)較為困難，但能夠明白大師的學(xué)術(shù)思想和風(fēng)格，最重要的是能夠在獨(dú)具張五常特點(diǎn)的字里行間中體會(huì)做學(xué)問(wèn)，做人，以及人生中的各方道理
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張五常，國(guó)際知名經(jīng)濟(jì)學(xué)家，新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)和現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人之一。1959年到洛杉磯加州大學(xué)經(jīng)濟(jì)系學(xué)習(xí)，其后攻讀碩士、博士學(xué)位，畢業(yè)于美國(guó)加州大學(xué)經(jīng)濟(jì)系，獲博士學(xué)位。1969年以名為《佃農(nóng)理論》的博士論文轟動(dòng)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界。1991年作為唯一一位未獲諾貝爾獎(jiǎng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)者而被邀請(qǐng)參加了當(dāng)年的諾貝爾頒獎(jiǎng)典禮。
一個(gè)書(shū)法家創(chuàng)立了合約理論，從而促成新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展。一個(gè)攝影家重視基礎(chǔ)，仰慕前人，但不守常規(guī)，對(duì)光與物的看法皆與眾不同。一個(gè)散文家影響了神州大地對(duì)產(chǎn)權(quán)及交易費(fèi)用的認(rèn)識(shí)，也開(kāi)辟了整個(gè)中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)散文的新天地。
曾出版作品：《佃農(nóng)理論》、《五常問(wèn)答室》、《經(jīng)濟(jì)學(xué)的缺環(huán)》、《經(jīng)濟(jì)解釋》、《中國(guó)的前景》、《中國(guó)的前途》等。 |
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