作者：(日)大前研一 著 千太陽 譯

    出版社：中信出版社

    出版時間：2010年4月出版

    在日本管理大師大前研一看來，曾憑借著勤奮成為世界第二經(jīng)濟強國的日本，如今卻成了個“影子國家”，阿Q精神十足�！皬呐菽�經(jīng)濟崩潰開始算起，日本這種安于現(xiàn)狀的狀態(tài)已經(jīng)持續(xù)了十七八年，以至于現(xiàn)在日本沒有任何緊迫感，上至中央，下至地方，都是如此，甚至國民們也是極其麻木、懈怠�！比毡镜降自趺戳�？大前研一認為，這是陷入“低智商社會”的必然結果。
    2010年對于日本來說具有特別的象征性意味。如果沒有重大意外，那么中國取代日本成為世界第二大經(jīng)濟體將是板上釘釘事情——事實上，如果考慮匯率因素，中國經(jīng)濟起碼在2009年第四季度或者更早就已超越日本。
    過去40多年來，日本一直安享世界經(jīng)濟體第二的交椅，人口僅僅1.26億卻號稱“一億總中流”，也熱切吶喊過“日本第一”的美好時代。如今，若以實際價值衡量，日經(jīng)指數(shù)僅僅約相當于20年前的25%。至于作為“日本制造”典型標志的豐田集團遭遇最大規(guī)模召回事件，更是令人嗟嘆，《讀賣新聞》評論豐田事件“象征著這個國家的衰退到了一個新的低點”。近年來，日本國內(nèi)的不滿失落情緒一直醞釀升溫，在2008年皮爾調(diào)查中心調(diào)查中，日本人幾乎成為最不滿意自己國家方向的人。今年路透社針對23個國家的統(tǒng)計也同樣顯示，只有14%的日本人認為自己國家的方向是正確的，排名末端。
    民主黨2009大勝自民黨，一方面是日本社會力圖改變思潮的暴發(fā)，同時也映射了日本接受現(xiàn)實的復雜曖昧心態(tài)，鳩山由紀夫(Yukio Hatoyama)對中國經(jīng)濟超越日本的回答，也許代表了大多數(shù)戰(zhàn)后一代精英習慣日本第二卻又安于現(xiàn)狀的群體心態(tài)，他表示自己沒有感到不安，坦陳日本應追求與其國家規(guī)模“相稱”的經(jīng)濟增長。對于部分日本人滿足現(xiàn)狀心態(tài)，大前研一則斥責為“小富即安”的想法，他甚至以“葡萄牙現(xiàn)象”來舉例：葡萄牙曾在大航海時代與西班牙平分天下，但在17世紀以后的400年間一直抱著“小富即安”的態(tài)度。“如果日本也抱有類似想法的話，勢必會重蹈葡萄牙的覆轍�！�
    日本社會的低智商化，令大前研一大為擔憂。他認為這些年在日本“不進行思考的人”正在以驚人的速度增加，他用集體智商來衡量社會的集體智慧“Collective Intelligence”（CI）表現(xiàn)，“集體智商”（Group IQ）不同于個人智商，它是“集體智慧”水平的評判指標。大前研一認為，日本個人智商以及企業(yè)智商并不低，但一成為集體后，智商便顯著下降，一變成地方政府或者上至中央這樣的集體時，日本人思考能力之低下是全世界聞所未聞的，他甚至斷言，日本“集體智商”低下的狀況在持續(xù)惡化。
    不過，大前研一并不認為日本無可救藥，甚至認為金融危機在挫敗了集體智商高的國家之際，也給了日本這樣集體低智商國家的機會。至于個人，藥方還是回到獨立思考，大前研一多年來力主推廣的“思考能力”，本來也就是 “發(fā)現(xiàn)問題的能力”和“解決問題的能力”。大前研一從小就最擅長提出刁鉆問題問倒老師，而如今他發(fā)現(xiàn)日本人遇到不懂的問題時，卻很少去尋求本質(zhì)性答案，最終當他們清楚地看到政治家們犯了明顯錯誤時，已發(fā)不出任何聲音，逐漸喪失了質(zhì)疑精神。大前研一號召民眾通過獨立思考來重新確認自身的選擇，正如他曾在《思考的技術》的結束語中所言：“在現(xiàn)今這種政府置民眾于不顧的情況下，日本人必須通過思考來保護自己，必須考慮自己的生活方式，只有這樣日本才會發(fā)生一些改變�！�
    大前研一始終是日本人中的異數(shù)，在敲打日本人方面一向以麻辣語錄聞名。他對日本社會、經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的思考，有著鮮明的批判色彩。海外媒體曾經(jīng)這樣描述他：“當絕大部分日本人還在小心翼翼不敢冒犯別人時，大前研一卻是生硬率直，有時還單刀直入般地粗魯”。據(jù)說早年他在管理公司之時，擅長努力想讓公司的人討厭我，因為“不通過這樣刺激大家學習，是沒辦法設計出真正安全的原子爐的。若只為了討好上司而當個乖乖牌的話，想必會失去敏銳的判斷力�！钡�是正如錢鐘書所言，有所偏才能有所激，他的某些觀點在達到語不驚人死不休的效果同時，也常有失之偏激之嫌。
    比如，每每談到日本與中國韓國的不同氣象，大前總貶低日本而拔高后者。雖然中國、韓國的高速發(fā)展與向上精神令人日本壓力倍增，但社會經(jīng)濟發(fā)展自有其規(guī)律，中、韓現(xiàn)狀本來就是建立在趕超日本的基礎之上，畢竟直到今天，中國的人均CDP仍不足日本十分之一。大前研一在書中也批判國民依賴理財顧問，但現(xiàn)代社會的成熟發(fā)展到了一定程度，國民依賴專業(yè)人士也是自然之理�；叵朐缧┠�，因為彼此不信任與市場不完善，每個中國人不得不要成為生活中每件事情的專家，這是我們經(jīng)歷過極其痛苦的往事。再退一步說，安于自身的富足，也許對于日本整體競爭力并不是好事，但是對于國民自身，卻不失為一件好事，畢竟日本也曾有過事事力爭第一的時代，對于國人以及世界，都不是好的記憶。
    對于外界的評價，大前研一倒是不乏自嘲，坦白平時外界對他的看法就是“大前很煩人，盡說些不好聽的話”。不過，忠言逆耳利于行，雖然偏激，大前研一號召重新使用大腦的言論，不僅對于日本人有警醒作用，對于唯求發(fā)達力爭上游的中國人未嘗不是一味清涼劑：你在做的事情，真的是源自你獨立思考的結果么？