程靈錕 著，團(tuán)結(jié)出版社

    財(cái)商教育，起跑線上的新課題

    什么是財(cái)商教育？我們家有錢(qián)嗎？我的壓歲錢(qián)該怎么花？相信這是所有家長(zhǎng)都遇到過(guò)的問(wèn)題，但是您確定已經(jīng)做好準(zhǔn)備怎么去回答孩子么？
    中國(guó)有句古話：“授之以魚(yú)，不如授之以漁�！彼�謂財(cái)商教育，無(wú)非就是從培養(yǎng)孩子的財(cái)商著手進(jìn)行的開(kāi)發(fā)和引導(dǎo)。財(cái)商包括兩方面的能力：一是正確認(rèn)識(shí)金錢(qián)及金錢(qián)規(guī)律；二是按照金錢(qián)規(guī)律正確使用金錢(qián)的能力。
    《飯桌上的經(jīng)濟(jì)學(xué)》將財(cái)商的培養(yǎng)細(xì)分到金錢(qián)觀、儲(chǔ)蓄觀、消費(fèi)觀、負(fù)債觀、保障觀這幾個(gè)方面，總結(jié)了絕大多數(shù)家長(zhǎng)可能遇到的問(wèn)題和誤區(qū)，并對(duì)解決方案進(jìn)行了細(xì)致的闡述。
    現(xiàn)今社會(huì)，之所以有越來(lái)越多的年輕人變成卡奴、房奴、月光族，還是因?yàn)樾�時(shí)候接觸到的理財(cái)教育太少，也就是財(cái)商不足！而大多數(shù)白手起家的世界富豪在教育子女的金錢(qián)觀、理財(cái)觀方面都不吝惜時(shí)間與精力。飯桌上的小事情，經(jīng)濟(jì)學(xué)的大道理，從現(xiàn)在開(kāi)始就和你的孩子在飯桌上開(kāi)始談“錢(qián)”吧。

    財(cái)商誤區(qū)被誤讀了的洛克菲勒

    現(xiàn)在家長(zhǎng)也有意識(shí)的給孩子創(chuàng)造機(jī)會(huì)培養(yǎng)他的財(cái)商，比如有的家長(zhǎng)會(huì)要求孩子做家務(wù)賺取他的零花錢(qián)，但是往往會(huì)出現(xiàn)這樣的情況，孩子會(huì)養(yǎng)成一種習(xí)慣只要是我?guī)湍愀苫盍四憔鸵�給我錢(qián)，相信很多家長(zhǎng)都遇到這樣的苦惱。
    《飯桌上的經(jīng)濟(jì)學(xué)》詳細(xì)闡述了洛克菲勒式零花錢(qián)教育的真諦，包含兩個(gè)方面：
    第一，他的孩子們都有除了獎(jiǎng)勵(lì)之外獨(dú)立的零花錢(qián)，是按時(shí)按量支付的；
    第二，洛克菲勒為孩子們額外支付的零花錢(qián)，往往是一些相對(duì)復(fù)雜的事情，而孩子們力所能及的分內(nèi)事，從來(lái)都不是洛克菲勒獎(jiǎng)勵(lì)的內(nèi)容。
    洛克菲勒主要是為了通過(guò)物質(zhì)的激勵(lì)，去鼓勵(lì)和引導(dǎo)孩子們完成在孩子們看起來(lái)不可能完成事情，提高他們思考和處理問(wèn)題的能力。
    但在我們中國(guó)，很多家長(zhǎng)沒(méi)有理解到洛克菲勒式零花錢(qián)教育的第二個(gè)方面的真實(shí)價(jià)值，由此導(dǎo)致了執(zhí)行過(guò)程中的偏差。
    零花錢(qián)的支配只是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的一個(gè)方面，關(guān)于孩子的壓歲錢(qián)，孩子的儲(chǔ)蓄和消費(fèi)觀念……家長(zhǎng)的教育還可能存在哪些偏差，《飯桌上的經(jīng)濟(jì)學(xué)》將為您詳細(xì)解答。

    財(cái)商培養(yǎng)媽媽的財(cái)商決定孩子的一生

    父母是決定孩子智商的第一責(zé)任人，因?yàn)楦改竿�往在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中扮演著重要的角色，有意或者無(wú)意的引導(dǎo)和開(kāi)發(fā)決定著孩子人生發(fā)展的方向。
    一般來(lái)說(shuō)，在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，小時(shí)候母親的影響大，小的時(shí)候偏于感性。在一個(gè)家庭中，媽媽相對(duì)來(lái)說(shuō)會(huì)感性一些，在孩子的早期教育中，媽媽說(shuō)的話更容易為孩子接受。
    媽媽智慧，則有智慧的方法培育智慧的小孩，媽媽精明，則有精明的方法培育精明的小孩。
    《飯桌上的經(jīng)濟(jì)學(xué)》，用智慧的方法、精心選擇的場(chǎng)景和地點(diǎn)，教會(huì)您培育智慧而精明的小孩。