“我生來一貧如洗，但絕不愿死時仍貧困潦倒�！�
　　——喬治·索羅斯

　　200多年前，荷蘭裔移民在紐約市曼哈頓區(qū)南部修了一堵木柵欄墻，沿墻走的人多了就形成了一條街，得名Wall Street（墻街）。后來英國人來到這里，拆了圍墻，建立起金融街，即今日婦孺皆知的“華爾街”。從地理上來說，華爾街非常不起眼，長不過500米，寬僅11米。它的最東邊是紐約的東河，最西邊是一座教堂，里面埋著美國第一任財政部長漢密爾頓。
　　在教堂的正前方就是紐約證券交易所(NYSE)，背后是美國證券交易所(AMEX)，左右兩側(cè)都是高聳的商業(yè)寫字樓，各種銀行、保險、航運、鐵路等公司的經(jīng)理云集此處。據(jù)說，午休時間，銀行家和基金經(jīng)理們經(jīng)常會來教堂里做禱告懺悔，然后再回到證券市場的血腥戰(zhàn)場中去拼殺。
　　總是善于自諷的美國人如此形容華爾街：它是這樣一條街，一端是一條河，另一端是一座墳?zāi)�。這個古老而充滿敵意的笑話，折射出美國社會對華爾街的嘲諷和厭惡，華爾街成了“自私、貪婪和充滿罪惡的地方”的代名詞。然而，成群結(jié)隊、帶著一臉敬畏表情的外國游客卻把華爾街視做一個旅游勝地，他們都想親眼看看“全世界的金融中心”到底是什么樣子的。
　　在內(nèi)心激動之余，他們或許會失望，這條又短又窄的街上，既沒有掛著高盛、摩根士丹利或美林等如雷貫耳的招牌，也沒有共同基金或?qū)�沖基金的名字，反而是咖啡館隨處可見�！�9·11”事件后，許多金融機構(gòu)就已經(jīng)搬離地理意義上的華爾街。華爾街之外約8公里，曼哈頓第57街888號的一幢普通寫字樓中，一個眉頭微蹙、鼻梁架一副深色眼鏡的老頭站在窗口俯瞰曼哈頓，然后轉(zhuǎn)身拿起電話向紐約證券交易所的交易員發(fā)出指令，他就是華爾街最著名的對沖基金“量子基金”管理者、“金融大鱷”喬治·索羅斯。他相信，只有遠(yuǎn)離市場，才能更加清晰地看透市場。
　　在中國，索羅斯早已是個非常具有“品牌效應(yīng)”的名字。但很多人聽聞索羅斯之名大都源于1997年的亞洲金融危機。當(dāng)時，索羅斯帶領(lǐng)量子基金為首的國際對沖基金，對覬覦已久的東南亞金融市場發(fā)動兇悍的攻擊。就在6月30日香港回歸中國的前一天，泰國總理還在電視上宣稱：“泰銖不會貶值，我們將讓那些投機分子血本無歸�！钡珒H過了兩天，泰國央行就被迫宣布放棄固定匯率制，泰銖陷入崩潰�？膳碌呐硕嗬�盒子被打開了，原本燦爛的天空被撕開，露出了一道滴血的云縫。
　　隨后，菲律賓比索、馬來西亞林吉特、印度尼西亞盾、新加坡元等東南亞貨幣的固定匯率一一失守。神氣一時的“亞洲四小虎”（泰國、馬來西亞、印度尼西亞和菲律賓四國）苦心經(jīng)營多年的經(jīng)濟繁榮幾乎毀于一旦�，F(xiàn)金狂貶、股票狂跌、黃金狂瀉、房產(chǎn)狂降……迷茫的人們真不知道這個世界上，還有什么東西是值得持有的。
　　資本的本性就是擴張，正如權(quán)力的本性一樣。橫掃東南亞后，索羅斯帶領(lǐng)的國際金融炒家將目光投向了香港。此前，香港恒生指數(shù)已經(jīng)從16 800高點一路陰跌下行不止。到1998年8月13日，恒生指數(shù)被打到6 660點，市場處于極度的絕望和恐慌之中。非常時刻，香港政府出手救市，挽救了這顆“東方明珠”。但多年后，“索羅斯恐懼癥”成了香港股市的后遺癥，每當(dāng)恒指漲跌到16 000點左右時，便會出現(xiàn)莫名其妙的大幅震蕩，被人形象地稱為“索羅斯震蕩”。驚悚的回憶原來可以用這樣的方式出現(xiàn)，投資者對牛熊分界線的神奇點位充滿敬畏。
　　索羅斯的成功似乎總是會伴隨一場恐怖的金融危機，他就像一個“金融黑客”，因此大多數(shù)人忽視了他是這個星球最具反省能力的思考者之一，仍然習(xí)慣將索羅斯視為秩序的破壞者。于是人們確信“無論何時，只要他闖入世界金融的瓷器店，一定有一些東西會被打碎”。除了上面說的1997年的東南亞金融危機之外，1992年的“英鎊狙擊戰(zhàn)”、1994年的墨西哥金融危機等都是他策劃的杰作。這個“有趣”的現(xiàn)象也讓索羅斯成為了“問題人物”，以至于泰國總理放出狠話：“如果索羅斯到泰國來旅游，我不能保證他的人身安全。”一個投資者成為多個國家的“公敵”，華爾街過去沒有，將來也不會有了；僅此而言，索羅斯幾乎做到了不朽�！安恍唷�，這是一個多么具有誘惑性的詞匯。最后還必須記住的是，索羅斯成功了。
　　但耐人尋味的是，索羅斯的另一角色卻是著名的慈善家。慈善不是針對弱勢群體或者不幸群體的賑災(zāi)濟貧，而是致力于宣揚非暴力活動來增進(jìn)許多國家的開放社會和金融新體系建設(shè)。據(jù)說，他的基金會遍布全球，32個分支機構(gòu)每年支出達(dá)7��5億美元。經(jīng)歷過納粹統(tǒng)治的索羅斯也熱心政治，他曾在美國以募集大量資金試圖阻止喬治·布什當(dāng)選總統(tǒng)而聞名，他也是最早表態(tài)支持奧巴馬的人之一。2002年他獲得了“代頓和平獎”。有媒體評論說：“做善事的索羅斯簡直就是一個天使，讓人忘記他曾經(jīng)給世界帶來過災(zāi)難�！�
　　定義索羅斯是件異常困難的事情。他既擁有富可敵國的財富，又是一條極具攻擊性的金融大鱷；他是一個出名的慈善家，又戲稱自己是一個“失敗的哲學(xué)家”，他還是一系列顏色革命的幕后導(dǎo)演……天使與魔鬼竟然不可思議地融合在一起，而他就是那個結(jié)合體。既收獲如此多的贊譽，又遭遇如此多的憎恨�？梢哉f，集多重身份于一身的索羅斯，是我們這個時代最吸引人、最具極端性的人物，在華爾街無人能出其右。
　　2008年，發(fā)端于美國的次貸危機演化并擴大為一場全球金融危機事件，帶頭唱空的索羅斯再次走到臺前。2009年6月8日，索羅斯應(yīng)阿里巴巴CEO馬云之邀來到杭州，暖場時馬云評價說：“很多時候，他是一個被誤讀的人�！辈稍L過程中，79歲的索羅斯聲音柔和并一直溫和地笑著，慈祥的樣子實在難以讓人聯(lián)想到他在資本市場上的狠辣，一個電視媒體的朋友居然驚奇地說：“從鏡頭里看，老索紅撲撲的臉像個可愛的大南瓜�！比欢�，在對話中，索羅斯的思維卻異乎尋常的敏銳，用詞也和十年前反駁誰才是亞洲金融危機的罪魁禍?zhǔn)讜r一樣犀利。
　　在索羅斯說出這番話的時候，世界經(jīng)濟正面臨著“凄風(fēng)苦雨”的折磨，領(lǐng)導(dǎo)全球資本市場的美國，構(gòu)建了規(guī)避交易風(fēng)險和人性弱點的堅固“防御工事”，然而，每當(dāng)崩潰降臨，那些被認(rèn)為是世界上最為成熟的金融體系，猶如被擊破了的馬其諾防線，不厭其煩地重演“風(fēng)卷殘云”般的悲慘經(jīng)歷，成了諸如貝爾斯登、雷曼兄弟等機構(gòu)的夢魘。而故事的起因卻依然毫無新意，主題詞就是：人性的貪婪、欺詐和無知。
　　當(dāng)次貸危機席卷并徹底將整個華爾街置于金融旋渦中，很多人連舔舐傷口的時間都沒有的時候，大舉做空的索羅斯卻用盡手上的每一個籌碼，乘勢一舉斬獲數(shù)十億美元純利，成為此次危機中最成功的投資者之一。在人生的耄耋之年，索羅斯取得了期待已久的贊譽，再次證明“盡管我老了，但還是一條鱷魚”的雄心。事實上，在金融危機后，這位畢生浸淫金融界，外人眼中呼風(fēng)喚雨的“魔術(shù)師”每次發(fā)言，市場都無不側(cè)耳傾聽。此時，需要有人對貪婪、恐懼、狂躁造成的混亂作出解釋。
　　就像那個3次喊“狼來了”的孩子，索羅斯曾經(jīng)被視做“烏鴉嘴”，屢屢未在市場上獲得印證。當(dāng)人們驚魂未定的時候，他又進(jìn)一步解釋：“其實我也不知道，我們對事物的了解總是有偏差，我們不能夠了解現(xiàn)象，你可以接近它，卻永遠(yuǎn)無法揭開它�！边@就是索羅斯著名的幾乎讓人犯暈的“反身性理論”。但有時候烏鴉才是市場的“吉祥鳥”，因為最可怕的不是烏鴉的叫聲，而是你不愿聽烏鴉表達(dá)了什么。也許，他的見解并非是及時起效的救市妙藥，但值得眾人思索和傾聽，因為對危機的預(yù)言永遠(yuǎn)不應(yīng)被輕視。索羅斯認(rèn)為自己沒必要絕對正確，他的投資哲學(xué)就是要不斷地被“證偽”，也就是說隨時準(zhǔn)備出錯，然后及時修正，這種“認(rèn)錯”態(tài)度對一個在瞬息萬變的金融市場上打拼的投機客來說簡直是太重要了。
　　就在索羅斯的杭州行之后，藍(lán)獅子財經(jīng)出版中心正在集結(jié)出版一套旨在總結(jié)、梳理企業(yè)家、金融人物在企業(yè)管理、資本經(jīng)營、戰(zhàn)略模式、投資理念等方面的“企業(yè)家管理日志系列”圖書，此前，我已參與編著了其中的一本《比爾·蓋茨管理日志》，有了前期的寫作基礎(chǔ)以及對于和索羅斯這樣的“第三類”接觸后，藍(lán)獅子的朋友給我建議，在國際金融界中，除了“股神”沃倫·巴菲特之外，也許喬治·索羅斯是唯一一個能夠與其匹敵的“經(jīng)濟怪物”。擅長“價值投資”的巴菲特和利用“對沖投機”的索羅斯，猶如投資史上的“東邪西毒”。相較基本是好評一邊倒的巴菲特，頗有爭議的索羅斯才是真正有趣的人。作為對沖基金行業(yè)的開拓者，操作靈活、重視趨勢、亂中求勝的索羅斯，他的管理思路對于國內(nèi)投資者來說，可能顯得更有啟發(fā)性。贏家總是無可挑剔的，不是嗎？
　　在經(jīng)過一個下午茶時光的短暫商談后，我的興奮點就這樣被激起了，也成了這本書的最早“起源”。作為藍(lán)獅子財經(jīng)出版中心打造的“企業(yè)家管理日志系列”圖書之一，本書繼續(xù)延續(xù)了一半原話、一半解讀的寫作模式。原話的部分基本上都是碎片式的東西，但都有時間、地點、人物等出處和被采訪人的說明，講話背景一目了然。盡管不是系統(tǒng)的、橫切式的邏輯描述，然而從出版社反饋的調(diào)查消息來看，按照一年12個月，每個月1個主題的方式，把管理者的思想細(xì)節(jié)，有序地進(jìn)行碎片整理是有價值的，這符合人們現(xiàn)在快速閱讀的方式�！秵讨巍に髁_斯管理日志》或許是迄今為止片斷式解讀索羅斯投資管理的第一本書。在生活工作快節(jié)奏的今天，在一個閱讀網(wǎng)頁超過十秒鐘就會煩躁的微博時代，很少有人能淡然地抽出一天，哪怕半天的時間，細(xì)細(xì)品讀一本完整的書，于是汽車上、飛機上、枕頭邊甚至是馬桶上都成了“酣然暢快”的閱讀場所�；蛟S，這樣可以隨手拿起又能隨手放下的書，已經(jīng)充斥了你的書架。但是作為上個世紀(jì)以來最具旗幟性的世界級投資大師，對于苦覓市場投資“連城訣”的蕓蕓眾生，索羅斯的管理思維以及投資秘法仍然是值得反復(fù)閱讀的參考讀物，尤其是從時光隧道中精取的碎片，能令他的智慧變得更加歷久彌新。而索羅斯豐富的人生經(jīng)歷、撲朔迷離的投資理論也一定會給予所有人無限的啟示。
　　索羅斯喜歡寫書布道，每次暴賺后幾乎都要寫本心得。1987年，索羅斯出版了他的第一本“教學(xué)”書——《金融煉金術(shù)》，書名像一個黑洞充滿誘惑，明白無誤地告訴投機者：“煉金術(shù)”是金融市場投機制勝的法寶。但是在本書中，索羅斯卻苦口婆心地闡述他的哲學(xué)思索和生澀難懂的反身性理論，而對掙錢的事兒幾乎是輕描淡寫一帶而過了。即使談理論也多是邏輯的思維推理和模糊的直覺判斷，這讓那些企圖從書中“尋找投資圣杯”的人多少有些失望，甚至還戲謔說，這書可以治療失眠癥。然而，在虛無縹緲的思辨文字背后，卻隱藏著一個金融炒家與多種不確定因素較量的歷程。也許很多人沒有悟道的天分，但是需要有悟道的意識。所以說，無論是繁榮還是衰退，認(rèn)真地研讀索羅斯言論都是一種明智之舉。在風(fēng)險與機遇并存的時間點上，你或許可以索羅斯式地思考問題。
　　在很多場合，索羅斯暗示人們，賺錢更大程度上講究的是投機之道。他曾說：“經(jīng)濟史是一部基于假相和謊言的連續(xù)劇。”賺錢的辦法就是，“我們只需要判斷前提是錯誤的，在虛假的趨勢被戳穿之前退出游戲”。這個邏輯后來構(gòu)成了索羅斯的金融戰(zhàn)略的核心。因此，巴菲特希望能用40美分買下1美元的東西，索羅斯卻愿意支付1美元或更多，只要他認(rèn)為那個東西會漲到2或3美元，然后在泡沫破裂前撤離。思維習(xí)慣的不同，最后導(dǎo)致了結(jié)果的不同。索羅斯坦誠地承認(rèn)：“在我積極管理金錢的日子里，每當(dāng)我捕捉住以自我強化開始而以自我毀滅告終的過程的蛛絲馬跡時，都會極度興奮。這時，我就像巴甫洛夫的狗一樣，口水直流�！�
　　大道至簡。索羅斯的投資管理體系是金融哲學(xué)系的人才能明白的“范式”，所以有很多人聽完也不知道他是怎么掙錢的。索羅斯擁有參與投資游戲的獨特方法，擁有認(rèn)識金融市場的特殊風(fēng)格，以及看待市場問題的獨特洞察能力，這讓有些投資者頗為“嫉妒羨慕恨”，嫉妒這位令人生畏的金融大鱷總能從亂世中獲利的能力；羨慕他能在風(fēng)云變幻的金融市場中左右逢源；恨自己沒有掌握讓“芝麻開門”的鑰匙。針對市場的困惑與迷茫，索羅斯解釋說，當(dāng)前經(jīng)濟學(xué)所需要的，不是固定的規(guī)則，而是創(chuàng)造性的思維。
　　比起巴菲特簡樸的就像白開水一樣的投資管理理念，索羅斯的理念顯得很玄，難以用“他人”語言概括出來。但是，如果拋開很多模糊的表述，僅從索羅斯的個人經(jīng)歷來看，這個在匈牙利飽受“二戰(zhàn)”洗禮的猶太人，在英國曾擔(dān)任油漆工、洗碗工、泳池救生員等工作的窮學(xué)生，逐步成為美國《商業(yè)周刊》筆下的“動搖市場的人”，被《機構(gòu)投資人》雜志封為“全球最杰出的基金經(jīng)理人”，透過這些現(xiàn)實背景，搞懂索羅斯的“把戲”，來解讀反身性理論和徹底易錯性，以及他的財富觀、人生觀，會更容易達(dá)到，并尋找到他看待世界的原點，讓每個人都可以從他的人生經(jīng)驗中汲取財富。
　　“二戰(zhàn)”題材電影《巴頓將軍》有一個場景：巴頓打敗隆美爾后，對兵敗如山倒的隆美爾大喊：“隆美爾，你這該死的家伙，我看過你的書！”由此我們知道，看敵人的書或者研究對方的言論是打敗敵人的捷徑。多年后，當(dāng)神話般的索羅斯逝去之后，相信他的靈魂將仍君臨紐約曼哈頓的上空，悄然附身在任何一個年輕的交易員、分析師、銀行家、經(jīng)紀(jì)人或基金經(jīng)理的身上，制造出新的華爾街金融神話。
　　我以認(rèn)真而忠實的態(tài)度解讀索羅斯，以清晰明朗的文字，除去讀者對索羅斯“原話”的閱讀理解障礙，并力爭還原歷史的連貫性及真實性，使大家對“千面索羅斯”有一個更全面、更客觀的了解。任何人都不可能只看某部投資大師的著作就成為“下一個”投資大師，但如果你從書中感覺到了“有所得”或者是閱讀的愉悅，哪怕是一點點稍稍遠(yuǎn)離“愚昧、未知”的幾步，我也將會為這種有意義的寫作而感到無比滿足和喜悅。