《城管來了》 作者:隨風(fēng)打醬油 出版:北京理工大學(xué)出版社 |
犯罪,可以有個統(tǒng)一標(biāo)尺——小偷在全世界各地都是一樣手藝。而城市管理則不然,它其實是個很有地方特色的制度。打個比方,有的城市,餐飲類的小販給市民帶來很大的麻煩,而有的城市,餐飲類的小販卻是一道風(fēng)景,是一種特色。如果設(shè)個統(tǒng)一標(biāo)尺,全國“一刀切”,這個地方特色就可能沒了。
根據(jù)城市的特點,因地制宜,是設(shè)計城管時的初衷。但發(fā)展到現(xiàn)在,卻搞得大家都沒弄明白城管到底是個神馬單位、神馬編制,結(jié)果就亂了。其實每個城市的城管是不一樣的,拿上海的城市管理情況來說鄭州,那不現(xiàn)實;拿北京的城市管理去套廣州,這也不行。
因此,下回再罵城管的時候,一定要看好了。有些攤位可能在你家鄉(xiāng)是特色、是風(fēng)情,在另外的城市就是麻煩了。
不知道大家還記不記得很多年前有個組織:聯(lián)防。
那時候,聯(lián)防在各個郊區(qū)都很普及,在城鄉(xiāng)結(jié)合部也在大面積地使用。他們的工作差不多就是警察+城管+民政局的編外組織。查暫住證、查賣淫嫖娼、夜里巡邏、白天遛街……工作幾乎包羅萬象。
這個組織創(chuàng)建之初,是街道根據(jù)自身的需要設(shè)計出來的,漸漸發(fā)展為一支無堅不摧的戰(zhàn)斗隊伍,而到現(xiàn)在,基本上已經(jīng)銷聲匿跡了。
我只是想說,好多隊伍之所以成立,在當(dāng)初都是有需求的,而且都是迫切需求。而在建立之初,也確實起到了一定的作用(那時候聯(lián)防夜里巡邏,走夜路都安心不少)。但是在后來的發(fā)展中,不知怎么就變味了。
建立一個隊伍、建立一種制度都很容易,但想要完善它,卻是非常難的。
10年前流傳一句話,叫:“七八頂大蓋帽,管不了一個破草帽!
當(dāng)時,許多部門都有管理路邊無照的權(quán)力,而權(quán)力又不集中,這便容易造成相互推諉的局面。比如一個馬車進(jìn)城賣西瓜,弄得小區(qū)門口全是西瓜皮。居民找誰?找工商,工商可能會說,馬車是交通管;找交通,交通可能說,門口臟了歸環(huán)衛(wèi)……這不是說給政府部門抹黑,放在10年前,遇見這類情況一點兒也不新鮮。
正因如此,北京市才成立了城管隊,最初只是試點,接著使在全市推廣開來,繼而推向全國。
制度不一樣,效果便有差異。非說誰是壞人……我倒覺得也不能這么說,無非是想賺錢的和想市容美觀的不和諧了。你覺得抄了不好,斷人家飯碗;他覺得抄了好,因為影響他家門口的交通。都是人民的聲音,我們得聽納稅人的。
無照不納稅,只能不好意思了。
有的朋友說取締城管,我也同意取締某些地方的城管。為神馬呢?城管成立之初,目的是為了北京的城市管理。北京城市大,管理復(fù)雜,好多事是介于警察管不了、工商也管不了的,于是才成立了城管。
城管這東西,我個人認(rèn)為就是給大城市預(yù)備的,像北京、上海、深圳等。還有一些大的二線城市,流動人口多、情況復(fù)雜。結(jié)果現(xiàn)在,連個小縣城都弄個百十人的城管隊。我們轄區(qū),有3個派出所轄區(qū)大,我們分隊才30來人。你說你一個縣城一萬人,弄那么大城管隊干神馬?那就是當(dāng)?shù)厝烁愠鰜淼臄控敾ɑ盍恕?BR>
北京的城管是公務(wù)員編制,而很多外地的城管卻是事業(yè)單位。好多人可能不理解公務(wù)員和事業(yè)單位的區(qū)別。簡單來說,我們北京城管罰款和罰沒的東西都是上交國庫的。小販拿了罰款單子去銀行交錢,跟我們沒關(guān)系。事業(yè)單位則不然,罰款神馬的都算單位業(yè)績。你想想,這個能不往前沖嗎?如果罰了1000給獎金100,換成你,你也使勁兒罰。
北京雖說是公務(wù)員編制,但是各區(qū)縣的城管隊卻歸區(qū)、縣政府管轄。也就是說,人、財、物都是區(qū)、縣政府先撥到街道,然后才撥到隊里的。在北京,各個區(qū)縣的分隊跟北京市城管總局沒有垂直管理關(guān)系,只有業(yè)務(wù)指導(dǎo)關(guān)系。
說到這里,我便想起了我們副隊常念叨的一句話:“上面千條線,底下一根針。”
這句話最能體現(xiàn)城管系統(tǒng)的狀況了。一個這么龐大的系統(tǒng),這么多人,卻并不是一個整塊的體系。已各自為政了10年,尚不知未來如何……
簡要說了說城管,再來說說協(xié)管。
說起協(xié)管,可能有的人比恨城管還恨他們。他們沒有執(zhí)法權(quán),卻在執(zhí)法,或者說在做執(zhí)法的行為。這讓上到學(xué)者,下到小販,大到全社會,小到全系統(tǒng)都跟著嘀咕。
協(xié)管大概可以分為以下幾類:
(1)我們的上級單位或大隊通過保安公司聘的,統(tǒng)一管理,都穿保安服。年紀(jì)從十七八歲到二十五六歲都有,好多都是小孩,都有過專業(yè)訓(xùn)練。這些孩子有時候也會動些粗,畢竟老跟我們出勤,感覺自己也那啥了,這都難保。但總體是好的,因為他們隨時都能被解聘,所以不敢違反規(guī)定。
(2)相關(guān)部門(我不知道神馬部門)聘的保安,由我們使用,主要都是咱北京的哥們兒,無業(yè)。實話實說,素質(zhì)……有點兒“和諧”。穿著類似我們隊員的那種藍(lán)色制服,多是四五十歲的大叔,沒胸牌號,猛一看跟隊員很像。這些大叔有時也會背著我們干一些不和諧的事(所以我說,壞人哪兒都有,我也不替北京人說話)。
但這幫哥們兒,因為不是大隊聘的,一旦發(fā)現(xiàn),就會和相關(guān)單位協(xié)調(diào),把其“干掉”。這些保安大叔主要分布在老城區(qū)和沒改造的平房區(qū)。
(3)不是大隊聘的,也不歸城管管,為了滿足相關(guān)單位
(我不知道這是神馬單位)某一階段的工作需要弄來的。那素質(zhì),相當(dāng)“和諧”!幸好我這轄區(qū)沒這樣的。那是穿神馬的都有,神馬年齡的都有,主要是在鄉(xiāng)鎮(zhèn)、城鄉(xiāng)結(jié)合部一帶。
我知道的情況大抵如此,都是培訓(xùn)時訓(xùn)我們的內(nèi)容。朋友們看到經(jīng)常出事的基本是后兩類。
另外,保安是不能單獨執(zhí)法的,就是我們城管,也不能一個人單獨執(zhí)法。一是怕職務(wù)犯法,就是有朋友說的收黑錢神馬的;二是怕危險。
如果大家發(fā)現(xiàn)有穿制服的單獨執(zhí)法,或只有保安執(zhí)法,請撥打96310舉報打假。
前一段時間,內(nèi)部聊天還講過這么一個事。說2009年,豐臺一伙保安冒充城管,受人指示,拆人家房,事搞大了,上了報紙。市局一查,原來是這伙人不知從哪兒得到的消息,找到了給我們城管做制服的廠家,買了那廠家衣服。
真缺德!我們這兒本來就不討好,還讓我們受過!
時下罵城管的人雖多,可誰也不知道城管是打哪兒來的。所以說,搞清楚城管的娘是誰、祖宗是誰,對于和城管罵架噴糞,才會有著相當(dāng)深遠(yuǎn)的意義。
早在我國古代比較繁華的集市,就已有了“城管”的雛形。史書記載中最早的“城管”是周朝的“監(jiān)市”。他們“踐于衙”——意思是屬于衙門管理,主要任務(wù)是“理市治商”——就是對整個城市進(jìn)行日常管理,監(jiān)督小商小販的經(jīng)營。
秦漢時的“市令”
“市嗇夫”等,特點和職業(yè)性質(zhì)與今天的城管也非常相似。后來,隋唐時期的里坊制、宋代的廂坊制、元明清時期的里甲和保甲制,雖然名稱和叫法不同,但無一例外,都有相應(yīng)的城市管理機(jī)構(gòu)。
隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人口增加,西方近代城市的管理體制開始引進(jìn)。到了晚清,城市的管理體制已經(jīng)產(chǎn)生了很大的變化。當(dāng)時出現(xiàn)了一種承擔(dān)城市管理職能的新型機(jī)構(gòu)——警察組織。一系列由中央政府制定的城市管理法律開始頒布和執(zhí)行。那個時期,許多近代色彩的新式社團(tuán)和民間組織承擔(dān)了更多的城市管理職能。這些都是由有點兒文化水平的老百姓自發(fā)形成的城管社團(tuán)。
民國時期,城市環(huán)衛(wèi)工作已初具規(guī)模。1929年前后,大城市先后使用灑水汽車在道路上灑水降塵,同時陸續(xù)使用汽車運輸垃圾,政府還撥款修建了一批公共廁所。
新中國成立以后,不少城市也成立了環(huán)衛(wèi)機(jī)構(gòu),專門負(fù)責(zé)城市的環(huán)境衛(wèi)生工作。而真正意義上的現(xiàn)代“城管”,卻誕生于20世紀(jì)80年代。那會兒正是改革開放初期,城市管理矛盾愈演愈烈,一些城市的城建局就下設(shè)了城市管理監(jiān)察隊伍,以城建局委托執(zhí)法的形式來行使市容管理等方面的職權(quán)。
1981年,福建省的福州市和廈門市率先組建城建管理監(jiān)察隊伍,“城管”一詞由此誕生。隨后,該做法被各地紛紛仿效,但叫法并不統(tǒng)一。北京市成立的隊伍名叫“市容監(jiān)察執(zhí)法隊伍”。
到了1990年,原國家建設(shè)部專門下發(fā)通知,要求全國各城市的城建監(jiān)察隊伍統(tǒng)一歸建設(shè)行政主管部門管理,城管的管轄權(quán)力隨著城建部門的擴(kuò)張也不斷擴(kuò)大。
說到這里,城管的祖宗十八代基本算說清楚了。
所以,以后罵城管,千萬別再文盲似的拿幅《清明上河圖》,說神馬宋朝沒城管,古代人都隨便做買賣。
因為古代人從來不敢隨便做買賣。
我擺一擺我所知道的古代城管典故,你就會發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在中國城市中的小販,實在是最自由的了。
《禮記》中記載:“……布帛精粗不中數(shù),幅廣狹不中量,不粥于市;奸色亂正色,不粥于市;五谷不時,果實未熟,不粥于市;木不中伐,不粥于市;禽獸魚鱉不中殺,不粥于市!
這就是規(guī)定了市場上商品的質(zhì)量,凡是布匹的精粗和物品的顏色不合國家質(zhì)量認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)的,一律不準(zhǔn)上市;沒熟的五谷、反季節(jié)蔬菜,沒長整齊的木材和沒長大的動物,一律不準(zhǔn)上市。
您聽聽,現(xiàn)如今小販擺攤,弄點兒沒衛(wèi)生保障的食品、沒質(zhì)量保障的生活用品,想怎么賣就怎么賣,非但合情合理,簡直是理直氣壯。再看看老祖宗,不由得嘆口氣,周朝的中國人比現(xiàn)在的中國人更重視食品衛(wèi)生和日常生活質(zhì)量啊。
再來說說《清明上河圖》。
一提城管,就得提到那幅惡搞版的《清明上河圖》——滿地狼籍、沒半個人影的宋代城市。但你仔細(xì)看看,《清明上河圖》里那連一輛大車都走不開的街道,就是違建和占道經(jīng)營造成的惡果!
大宋開寶九年,宋太祖趙匡胤宴請群臣,席間發(fā)表了有關(guān)城市管理的重要講話:“還經(jīng)通利坊,以道狹,撤侵街民舍益之。”翻譯過來就是:“把街道通一通,道兒忒窄了吧!把違建也拆拆,讓老百姓痛快痛快!”
再仔細(xì)看看《清明上河圖》,上面有清晰的界標(biāo),百度一下,那叫“表木”。無論商家還是攤販,但凡超出界標(biāo)經(jīng)營的,一律打板子。
誰能說宋朝的城市就是特別完美的無人管理城市?
所以說,沒文化,真可怕!
(本文摘自《城管來了》)