在價值觀崩解的年代重構(gòu)信仰
——一本小書引發(fā)的大思考
2012-05-08   作者:毛珠峰  來源:中國青年報
 
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  今年5月,一本辨析中國當(dāng)代青年價值觀、信仰及哲學(xué)選擇的書籍《六十年代生人:選擇抑或為哲學(xué)選擇》悄悄擺上各大書店的書架。此前,中國青年出版社曾陸續(xù)出版《五十年代生人成長史》(黃新原著,2009年)、《六十年代生人成長史》(王沛人著,2008年)、《七十年代生人成長史》(沙蕙著,2008年)。同時,《“80后”·失夢的一代》、《“90后”駕臨》等探討當(dāng)代青年代際焦慮與思考的文章,層出不窮——在大時代的轉(zhuǎn)彎處,幾代人的人生選擇、價值觀念以及由此派生的財富觀、婚戀觀、創(chuàng)業(yè)觀,成為當(dāng)下一個最重要的課題。一代人,對時代意味著什么?時代,如何影響著一代人?它關(guān)乎青年個體的人生選擇,更重要的是關(guān)乎社會與未來。
  《六十年代生人:選擇抑或為哲學(xué)選擇》是關(guān)于上世紀(jì)六十年代生人的青年人“選擇哲學(xué)為業(yè)”,以及在這個選擇背后更為深遠的關(guān)于“人生選擇和哲學(xué)理念”的書。借用韋伯的“學(xué)術(shù)生涯是一場瘋狂的賭博”的說法,對于當(dāng)下青年如“80后”和“90后”者,選擇哲學(xué)為業(yè)似乎是一場瘋狂的賭博。哲學(xué)學(xué)科的身份本身正處于時代尷尬之境,哲學(xué)終究成不了職業(yè)。嚴(yán)峻的現(xiàn)實是,經(jīng)濟利益、物質(zhì)驅(qū)動幾乎占據(jù)了時代的舞臺中心,精神理念和價值選擇則被逐漸逼到臺下,成為鼓掌、吶喊或者竊竊私語的觀眾。
  然而“60后”則不同。他們的成長以及伴隨他們成長的時代,使其有更嚴(yán)肅的選擇。相較于他們,“50后”承受了更多時代的苦難與辛酸,也見證了歷史轉(zhuǎn)折時刻的學(xué)術(shù)思想與精神人格的種種掙扎,他們有著強烈的社會使命與公共意識!70后”所處的社會少了動蕩、多了發(fā)展,少了禁忌、多了開放,中西交融提供了文化多元的學(xué)術(shù)背景,他們的思路更加自由寬闊,意識更為獨立自覺!60后”則繼承傳統(tǒng)、寄望未來。其學(xué)術(shù)實踐無一不指向“中國風(fēng)格”、“民族形式”和“世界視閾”。正如該書編者張立波在序言中說的:“60年代之后出生的學(xué)人,他們經(jīng)歷了上世紀(jì)70年代末的改革開放沖擊,經(jīng)歷了80年代的思想激蕩和理念沖撞。他們目睹了社會生活和理論思潮的巨大游移和變遷……”因此,他們許多人選擇了哲學(xué)——哲學(xué)似乎成了一種情結(jié),受到了該有的尊嚴(yán)和維護。在他們看來,哲學(xué)具有這樣一種力量,它讓生命變得充實并且極其富有價值和意義,使生命在精神層面有所依賴和歸屬。同時,他們也選擇了哲學(xué)之外的“形而上的領(lǐng)域”,如文學(xué)、史學(xué)、社會學(xué)等。
  《六十年代生人:選擇抑或為哲學(xué)選擇》為讀者提供了一種有效的自我認(rèn)知途徑,那就是:使讀者進入“60后”真實的生命體驗——看他們的自身回顧與哲學(xué)緣起,聽他們講述學(xué)術(shù)之路、治學(xué)之道,審視與思考他們所經(jīng)歷與體驗的思想、學(xué)術(shù)和時代,及其錯綜復(fù)雜的關(guān)系和相互影響,并且反芻當(dāng)代青年的人生選擇及未來目標(biāo)。讀著他們這一代人的哲學(xué)和歷史、生命與時代的風(fēng)云際會,或許,“80后”、“90后”會羨慕他們的執(zhí)著與堅持、信仰和思想,以及他們精神的充實和人格的純粹。這些羨慕更多地引出自我的追問:二三十年過去,要讓我們?nèi)懲瑯右槐娟P(guān)于人生的書,我們將如何命名?它亦使得在當(dāng)下價值觀念日益多元和復(fù)雜之時,對自身選擇同樣迷茫和糾結(jié)的“80后”、“90后”感同身受——舊的價值體系已經(jīng)崩解,新的價值觀念尚未健全。在坐標(biāo)系殘缺而混亂的時刻,該如何選擇哲學(xué)觀念,如何選擇人生道路,如何選擇未來方向。
  描述當(dāng)代青年生存境遇的《“80后”·失夢的一代》、《“90后”駕臨》等文章為讀者提供了注腳。如果說,在如今信仰泯滅、價值錯位、道德缺失的混沌氛圍中,為著工作、住房、婚戀、健康奔走的“80后”是“失去夢想的一代”,那么,被認(rèn)為獨立、反叛、自信、張揚的“90后”,則是“失去自我的一代”。他們拼成績、拼經(jīng)歷、拼爹、拼財富……人們不禁要問:“50后”有信仰,“60后”有哲學(xué),“80后”、“90后”們有什么精神財富?他們值得去說什么?去寫什么?去儲存什么?去回憶什么?去祭奠什么?
  當(dāng)下,我們所處的時代恰如狄更斯所描述:“這是最美好的時代,這是最糟糕的時代;這是個睿智的年月,這是個蒙昧的年月;這是信心百倍的時期,這是疑慮重重的時期;這是陽光普照的季節(jié),這是黑暗籠罩的季節(jié);這是充滿希望的春天,這是讓人絕望的冬天;我們面前無所不有,我們面前一無所有;我們大家都在直升天堂,我們大家都在直下地獄!鄙鐣蟀l(fā)展、大轉(zhuǎn)型,經(jīng)濟浪潮推動著欲望之舟漸行漸遠,多元文化沖擊下精神人格難守純粹。太多的選擇導(dǎo)致無法選擇,自由的信仰終究迷失信仰。夢想失去了,自我也失去了,還能失去什么?勞動被異化,社會被異化,自我也被異化,還有什么可以被異化?這本書引發(fā)當(dāng)代青年思考。因為未來總是那么美好并值得期待,而我們,一刻也沒有停止思考和奮斗的腳步。
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