因?yàn)殛P(guān)注大數(shù)據(jù)，也寫(xiě)過(guò)若干關(guān)于大數(shù)據(jù)的文章，做過(guò)若干關(guān)于大數(shù)據(jù)的演講，所以對(duì)有關(guān)這一主題的論文和書(shū)籍非常有興趣。過(guò)去幾年，在這方面讀過(guò)十幾本書(shū)，上百篇論文和文章。相對(duì)而言，舍恩伯格的《大數(shù)據(jù)時(shí)代》是迄今為止我讀過(guò)的最好的一本專著，中英文都算上。
此書(shū)的一大貢獻(xiàn)是在大數(shù)據(jù)方興未艾，眾說(shuō)紛紜的時(shí)刻，進(jìn)一步闡述和厘清了大數(shù)據(jù)的基本概念和特點(diǎn)，這對(duì)許多以為大數(shù)據(jù)就是數(shù)據(jù)大的人來(lái)說(shuō)很有幫助。
在人類歷史長(zhǎng)河中，即使是現(xiàn)代社會(huì)日新月異的發(fā)展中，人們還主要是依賴抽樣數(shù)據(jù)，局部數(shù)據(jù)，片面數(shù)據(jù)，甚至是在無(wú)法獲得實(shí)證數(shù)據(jù)的時(shí)候純粹依賴經(jīng)驗(yàn)，理論，假設(shè)和價(jià)值觀去發(fā)現(xiàn)未知領(lǐng)域的規(guī)律。所以，人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)往往是表面的，膚淺的，簡(jiǎn)單的，扭曲的或者是無(wú)知的。舍恩伯格指出，大數(shù)據(jù)時(shí)代的來(lái)臨使人類第一次有機(jī)會(huì)和條件在非常多的領(lǐng)域和非常深入的層次獲得和使用全面數(shù)據(jù)，完整數(shù)據(jù)和系統(tǒng)數(shù)據(jù)，深入探索現(xiàn)實(shí)世界的規(guī)律，獲取過(guò)去不可能獲取的知識(shí)，得到過(guò)去無(wú)法企及的商機(jī)。
由于大數(shù)據(jù)的出現(xiàn)，使得通過(guò)數(shù)據(jù)分析獲得知識(shí)，商機(jī)和社會(huì)服務(wù)能力從以往局限于少數(shù)象牙塔之中的學(xué)術(shù)精英圈子擴(kuò)大到普通的機(jī)構(gòu)，企業(yè)和政府部門(mén)。門(mén)檻的降低直接導(dǎo)致了數(shù)據(jù)的容錯(cuò)率提高，成本的降低，但正如舍恩伯格所強(qiáng)調(diào)的，最重要的是人們可以從對(duì)于因果關(guān)系的追求中在很大程度上解脫出來(lái)，轉(zhuǎn)而將注意力放在相關(guān)關(guān)系的發(fā)現(xiàn)和使用上。只要發(fā)現(xiàn)兩個(gè)現(xiàn)象之間存在顯著相關(guān)性就可以創(chuàng)造巨大的經(jīng)濟(jì)或社會(huì)效益，而弄清二者為什么相關(guān)可以留待學(xué)者們慢慢研究。大數(shù)據(jù)之所以可能成為一個(gè)“時(shí)代”，在很大程度上是因?yàn)檫@是一個(gè)可以由社會(huì)各界廣泛參與，八面出擊，處處結(jié)果的社會(huì)運(yùn)動(dòng)，而不僅僅是少數(shù)專家學(xué)者的研究對(duì)象。
大數(shù)據(jù)將逐漸成為現(xiàn)代社會(huì)的基礎(chǔ)設(shè)施的一部分，和公路、鐵路、港口、水電和通訊網(wǎng)絡(luò)一樣不可或缺。但就其價(jià)值特性而言，大數(shù)據(jù)卻和這些物理化的基礎(chǔ)設(shè)施不同，不會(huì)因?yàn)槿藗兊氖褂枚叟f和貶值。例如，一組DNA可能會(huì)死亡或毀滅，但數(shù)據(jù)化的DNA卻永存。所以，舍恩伯格贊同許多物理學(xué)家的看法，世界的本質(zhì)就是數(shù)據(jù)。因此，大數(shù)據(jù)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)學(xué)，政治學(xué)，社會(huì)學(xué)和許多科學(xué)門(mén)類會(huì)發(fā)生巨大的甚至是本質(zhì)上的變化和發(fā)展，進(jìn)而影響人類的價(jià)值體系，知識(shí)體系和生活方式。哲學(xué)史上爭(zhēng)論不休的世界可知論和不可知論將會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)證科學(xué)中的具體問(wèn)題。可知性是絕對(duì)的，無(wú)事無(wú)物不可知；不可知性是相對(duì)的，是尚未知道的意思。
對(duì)于不是網(wǎng)絡(luò)業(yè)，IT業(yè)和從事數(shù)據(jù)分析和使用的讀者，本書(shū)的一大好處是通俗易懂，通過(guò)具體實(shí)例說(shuō)明問(wèn)題，有助于人們的理解和聯(lián)想。在時(shí)限上，作者概括了直到2012年7月大數(shù)據(jù)方向上的最新發(fā)展，避免了許多同類作品中存在的例證過(guò)于陳舊，視野相對(duì)狹窄的毛病。
作為一位生活在歐美現(xiàn)代社會(huì)中的學(xué)者，舍恩伯格是把民主，開(kāi)放和理性作為已知前提討論大數(shù)據(jù)革命的。這對(duì)生活在發(fā)展中國(guó)家，社會(huì)現(xiàn)代化程度有限的讀者來(lái)說(shuō)，也許是個(gè)遺憾，因?yàn)闀?shū)中描述的許多已經(jīng)發(fā)生的事例可能更像是神話。沒(méi)有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度和法治體系作為基礎(chǔ)支撐，大數(shù)據(jù)很可能成為發(fā)達(dá)國(guó)家在下一輪全球化競(jìng)爭(zhēng)中的利器，而發(fā)展中國(guó)家依然處于被動(dòng)依附的狀態(tài)之中。整個(gè)世界可能被割裂為大數(shù)據(jù)時(shí)代，小數(shù)據(jù)時(shí)代和無(wú)數(shù)據(jù)時(shí)代。
處于發(fā)展中國(guó)家前列的中國(guó)，目前正面臨著一個(gè)重大的歷史抉擇關(guān)口。應(yīng)該說(shuō)，在過(guò)去三十余年的時(shí)間里，中國(guó)在快速走向工業(yè)化，信息化，網(wǎng)絡(luò)化方面交出了一份不錯(cuò)的成績(jī)單。適逢世界走向數(shù)據(jù)化，邁入大數(shù)據(jù)時(shí)代的時(shí)刻，無(wú)論對(duì)個(gè)人，企業(yè)，還是對(duì)社會(huì)和國(guó)家，都有認(rèn)真理解，嚴(yán)肅決策的必要性和緊迫性。哪怕僅從這一點(diǎn)考慮，讀讀這本書(shū)是很值得的。