作者：楊連寧 出版：東方出版社

    北極愛斯基摩人生活在極寒的自然環(huán)境里，每分每秒都能看到冰的千姿百態(tài)和雪的飄起落下，所以他們發(fā)明、創(chuàng)造、總結(jié)出來用以描繪、形容冰、雪的詞語多達(dá)70個，這是生活在赤道熱帶地區(qū)的人們所無法想象的。楊連寧先生，務(wù)過農(nóng)，做過工，當(dāng)過官，經(jīng)過商，辦過報，出過洋，游過學(xué)，如今已過花甲之年，他對現(xiàn)在的中國人的長期觀察和直率解剖，概而言之，就是一個“累”字，但若細(xì)看，他對現(xiàn)在的中國人花樣繁多、形形色色的“累”，又有不同的描繪、解讀和診斷。

    當(dāng)今中國人的“累”，有不同的表現(xiàn)形式和形成機(jī)理。在“‘五子登科’變成了‘五大累’”一節(jié)里，他說，如今中國的“卡奴、房奴、車奴、妻奴、孩奴”們，肩負(fù)“賺票子、買房子、養(yǎng)車子、供婆子、寵孩子”“五大累”，對應(yīng)的其實(shí)是我國國民消費(fèi)的“五大貴”：房價全球最貴，車價與養(yǎng)車全球最貴，娶媳婦全球最貴，供孩子全球最貴，水電油氣電話網(wǎng)絡(luò)食品等基礎(chǔ)物價全球最貴。而民生消費(fèi)的這“五大貴”，派生于“高增長、高投資、高產(chǎn)能、高儲蓄、高通脹”的“五大高”，對應(yīng)的又是民生的“五大低”：低消費(fèi)、低收益、低工資、低福利、低保障，再深入一層看，又對應(yīng)著多重斂賦，收稅，收費(fèi)，國企的強(qiáng)迫交易，土地房產(chǎn)的交易，看不見摸不著的通脹。這全都是市場財富在向政府轉(zhuǎn)移。我國的政府差不多掌控、支配、占用了整個社會全民資產(chǎn)性財富的60%以上。

    何以會出現(xiàn)這種怪象？楊先生認(rèn)為，在我國社會里，身份差異=權(quán)利差異。我們沿襲了一整套有內(nèi)有外、有親有疏、有保有棄、有上有下、有尊有卑、有貴有賤、有肥有瘦、有貧有富的利益差異格局，至今仍維持著公私有別、法人與個人有別、城鄉(xiāng)有別、官民有別有別的歧視性國民待遇，致使公民之間基本權(quán)利的參差不齊。該如何擺脫這種“累”、療救這種病呢？楊先生提出，要致富，先維權(quán)；要保民生，先保民權(quán)。解決貧富懸殊的治本之策，不是財產(chǎn)“均貧富”而是權(quán)利的“等貴賤”，實(shí)現(xiàn)全民權(quán)利在法律面前人人平等。只有公民權(quán)利的均等化，才能消弭越來越多的利益沖突，保障越來越多的財富分享，也才能透過保障民權(quán)保障民生。

    楊先生還把今天國人的“五大累”與上一代人的“四大累”做了比較分析：“四大累”是勞力勞身，如今的有財產(chǎn)又有知識的一代人則是勞心勞神，是壓力、負(fù)擔(dān)、惶恐、焦慮、煩怨與挫敗感的代名詞。如今一代人的“累”，說穿了也就是：放不下，想不開，看不透，忘不了。有哲言曰：“忙碌是為了忘記恐懼�！彼�以，對于80后們，累是一種誠惶誠恐的狀態(tài)，是身心的透支。他們透支資源，透支環(huán)境，透支生態(tài)，透支生命，透支體力，透支時間，透支責(zé)任，透支情感，透支能力也透支錢財，而所有這些需要自己扛起來的問題，都可以用一個“累”字來表達(dá)。

    這里有必要對當(dāng)今國人的“想不開，看不透”多下一些筆墨。今日中國GDP總量世界第二，而人均GDP和消費(fèi)能力卻排在100位之后，何也？原因在于，過去30多年，高投資的營養(yǎng)過剩，對應(yīng)著低消費(fèi)的營養(yǎng)不良，國有資產(chǎn)、國有企業(yè)的營養(yǎng)過剩，對應(yīng)的是民間資產(chǎn)、民營企業(yè)的營養(yǎng)不良，而高儲蓄的營養(yǎng)過剩，對應(yīng)的也是低消費(fèi)的營養(yǎng)不良。若說如今中國人的“看不透”，莫過于對高房價的“看不透”，而楊先生則言簡意賅地說：一定是有人哄抬了房價，一定是有人猛吃了地租，一定是有人惡意牟了利，一定是政策出了錯，一定是社會患了病。筆者以為，除了無知，更多的恐怕還是無奈。

    累不累也是在比較中顯現(xiàn)出來的。早在3年前，英國政府就為每個公民創(chuàng)建了個人專屬網(wǎng)頁，從而實(shí)現(xiàn)了政府服務(wù)的無紙化、遠(yuǎn)程化、超視距化。今天，英人足不出戶就可在家申請子女入學(xué)，與老師交流，預(yù)約醫(yī)生，咨詢治療方案�？稍诰W(wǎng)上辦理與政府公共機(jī)構(gòu)打交道的所有事務(wù)，如申領(lǐng)福利，繳納稅款，申請護(hù)照和辦理車牌等等。政府網(wǎng)上各類社會服務(wù)的便捷互動，與Facebook等社交網(wǎng)站上完全一樣。而在我國，不僅由于政府過于集權(quán)，管得太多，僅僅為了防范造假欺詐與投機(jī)取巧，政府事務(wù)的制度化成本與道德成本就已變得昂貴無比。原本可以網(wǎng)上點(diǎn)鼠標(biāo)可辦的事，非得親身登門見面去辦，還要索要一厚疊文件、一連串印章。假如哪個環(huán)節(jié)出點(diǎn)紕漏，免不了又要多跑一趟。滿大街動輒堵車也便司空見慣了。這些昂貴的辦事、出行成本，虛耗了資源，浪費(fèi)了財富，扭曲了人性，也腐蝕了道德。

    中國人活得累還與價值觀被扭曲畸形有莫大干系。同樣是辦事，為親友走后門是“有情有義”，不給陌生人辦公事是“堅持原則”。有識之士言：尊嚴(yán)是人格的自律，面子卻是他律的。對此準(zhǔn)則，許多人同樣存在糊涂認(rèn)識，尤其是官場中人，認(rèn)為自食其力沒面子，有人供養(yǎng)侍候才有面子。他們沒有“內(nèi)省的自覺”，一輩子追求面子，活得卻仍舊沒有尊嚴(yán)。他們不知道“人是自己的立法者，需要道德自律，不能只靠外人來評判自己的價值。每個人得自創(chuàng)價值，當(dāng)自我價值的維護(hù)者，才叫真正有人格尊嚴(yán)”。為別人的價值評估標(biāo)準(zhǔn)活著，是這些人“累”的根源。

    2011年衛(wèi)生部曾有統(tǒng)計數(shù)據(jù)說，高達(dá)51%的中國人有不同程度的抑郁。因?yàn)槿松鷥r值被單一，財富被縮水，傳統(tǒng)精華被削弱，古來糟粕被繼承，我們身邊受投機(jī)、過敏、恐懼、自閉、猜疑、焦慮、抑郁、遲鈍、偏執(zhí)、強(qiáng)迫、躁狂、自戀、偏狹、幼稚、依賴、衰弱、妄想等不健康心理折磨的同胞，一點(diǎn)都不比近視、肥胖、癌腫、呼吸消化、心血管。糖尿病、肝硬化病人少�？梢�，中國人的“累”，更多的是心理透支。

    那么有沒有根治國人累病的良方呢？有，這就是“現(xiàn)代性”。蘇格拉底有言：“未經(jīng)理性省察的人生，是不值得過的。”楊連寧寫這本書的本意，“就像歷來照鏡子”，“是為了找出臉上的痘痘挑了它�！惫P者很認(rèn)同這一點(diǎn)，但愿更多的人讀到這本書，讀到本書的朋友能真正理解作者的直言不諱和良苦用心，挑掉自身臉上的痘痘。愿勤勞智慧的國人，能盡快發(fā)展出自己的理性，省察自己的人生，以使自己臻于現(xiàn)代性的人生境界，自由地棲居在中華大地上。