自然之花，處處流現(xiàn)
書中最激動人心的內(nèi)容之一是那些已經(jīng)落地生根的創(chuàng)新實例。世界各地不斷地涌現(xiàn)出已經(jīng)聯(lián)結(jié)到未來的個人和組織，他們沖破了自身利益，將關(guān)注力擴展至生態(tài)系統(tǒng)的整體利益，因此生發(fā)出前所未有的創(chuàng)新思想，充分地去應(yīng)對持續(xù)變換的社會形勢。雖然這一切還只在小范圍內(nèi)存在，然而未來的方向從中可見一斑。
縱觀人類的歷史長河，人們從未停止過對發(fā)展的追求，飛向無垠宇宙，探索浩瀚蒼穹；開發(fā)土質(zhì)礦藏，研究地幔地核。真可謂上至九重天、下探千層土，在當(dāng)前這個至關(guān)重要的時代，在這個舊世界消亡、新世界重生的界點上，人們終于明白了最艱難且最有價值的探索還是自己的內(nèi)心。
我們常說“觀點”一詞，是因為當(dāng)站在不同的“點”上，就真的會產(chǎn)生不同的“觀”。在影片《死亡詩社》（Dead Poets
Society）中，基廷老師鼓勵學(xué)生站在桌子上，因為要經(jīng)常變換角度觀察周圍的世界，“當(dāng)你以為自己熟知某物的時候，就一定要換個方式再看看” 。2014
年，自然流現(xiàn)學(xué)院在波士頓召開的全球論壇伊始，奧托教授為與會者們播放了一部短片《總觀效應(yīng)》，里面記錄了宇航員觀察地球的心得。從太空中看，地球是如此的美麗而脆弱，這是我們共同的家園，而我們卻絲毫沒有意識到，自己的所作所為正在給它帶來多么巨大的傷害。
目前地球所面臨的問題，其規(guī)模之巨大，已經(jīng)不是某個組織或某個系統(tǒng)能夠單獨應(yīng)對的，本書作者寫道： “在 20
世紀的大部分時間里，我們都是一次只解決其中某一個問題。如今，我們能看到人們正在逐漸脫離這種模式。特別是年輕人已經(jīng)認識到這些問題并非彼此獨立，而是一個深層次問題的三個方面……”正是因為如此，跨界合作與創(chuàng)新就顯得格外重要，使個人層面的進化上升至組織層面�？上驳氖�，這種趨勢正在逐漸成形，而先進的有識之士也在引領(lǐng)著此類過程�！禪型理論》和本書提供了最切實可行的工具：內(nèi)在三器（打開的思維、打開的心靈和打開的意志）；對抗三個敵人（評判之聲、嘲諷之聲和恐懼之聲）；四級對話和聆聽（下載、事實、同理和自然流現(xiàn)）。在“天下之憂”尚未到來之前，讓我們先用“U”將其化解，蛻變出全新的生機吧。
