在我國,由于眾所周知的原因,“資本家”曾經(jīng)是個(gè)貶義詞,其定義長期以來是這樣的:資本家是指占有生產(chǎn)資料,依靠剝削雇傭勞動(dòng)榨取剩余價(jià)值為生的人。包括產(chǎn)業(yè)資本家、手工業(yè)資本家、借貸資本家、商業(yè)資本家等。
從以上措辭不難發(fā)現(xiàn),這樣的定義是偏離了學(xué)術(shù)的根本立場屬性,即“中立原則”的。定義中“依靠剝削雇傭勞動(dòng)榨取”這樣的描述,顯露出下定義者的立場,這對學(xué)術(shù)研究的客觀性與科學(xué)性,對探求事物的本質(zhì),有百害而無一利。不難看出,這是一種有著強(qiáng)烈政治價(jià)值取向的定義。這樣定義是出于當(dāng)時(shí)政治的需要,對當(dāng)時(shí)政府的行為起了不小的“幫助”和“護(hù)短”的作用。于是,1949年后的近10年時(shí)間,中國從公私合營到社會(huì)主義改造……基本上完全消滅了他們所定義的資本家這樣一個(gè)“剝削階級”。
事情總是充滿著戲劇性。自改革開放以后,特別是近二十年來,一些“敢為天下先”的人,一些勤勞有智慧的人,也夾雜不少有“背景”的人,靠勞動(dòng)積累、智慧付出、“特殊”渠道等各種各樣的方式,紛紛變成了或大或小的資本“占有”(嚴(yán)格地講,大部分叫“擁有”)者,擁有了生產(chǎn)資料,自然地過渡到傳統(tǒng)定義上資本家的階層。隨著更多的人有了一些積累,他們的積累又以各種方式投入到各類商業(yè)領(lǐng)域中以取得回報(bào),這個(gè)人群便漸漸擴(kuò)大,形成了大小“資本家”群體。這樣的人越來越多,就導(dǎo)致資本家一詞在我國漸漸地過渡成中性詞匯,中產(chǎn)階級以上人群所占比例的擴(kuò)大(其中包括為數(shù)不少的資本家),成了我國改革開放的標(biāo)志性成果。但是,隨著反腐敗的力度加大,資本家一詞很可能又會(huì)暫時(shí)回到貶義詞的范疇。因?yàn),有許多超級“資本家”不是靠勤勞和智慧致富,而是靠不正當(dāng)?shù)氖侄紊踔吝`法的渠道獲得和積累財(cái)富——這種類型的資本家(嚴(yán)格來講是罪犯)曝光越來越多,資本家的社會(huì)形象就會(huì)或多或少地?fù)p毀,甚至走向負(fù)面……當(dāng)然,這只是暫時(shí)的。我相信,隨著我國法治建設(shè)的深入,“不法資本家”的數(shù)量會(huì)不斷減少,市場化配置資源使得更多的品德良好的平民變成有良知的資本家,資本家的形象又會(huì)被重塑起來。
其實(shí),資本家就是資本家,就像科學(xué)家、醫(yī)生、學(xué)者一樣,只是社會(huì)分工不同而已,他們都在各自的行業(yè)中為社會(huì)的進(jìn)步作貢獻(xiàn)。對資本家重新深入地認(rèn)識,是社會(huì)文明進(jìn)步的表現(xiàn),是社會(huì)變得平和的標(biāo)志。資本家不僅僅自己盈利,他繳納稅款、吸納就業(yè)、推動(dòng)法治進(jìn)步、競爭中促進(jìn)科技發(fā)展——有不少巨大的科技進(jìn)步是在資本家的公司里工作的科學(xué)家完成的,這里面還不乏諾貝爾獎(jiǎng)得主。而這些科學(xué)巨匠也都是傳統(tǒng)意義上被資本家“剝削”的工人。
1984年發(fā)行的上海飛樂音響公司的“小飛樂”股票,是1949年后我國公開發(fā)行的第一只股票,距今正好30年。重開股市,這就為全體中國人參與資本商業(yè),進(jìn)而成為資本家打開了大門。你有了股票你就是股東,就擁有了因生產(chǎn)資料而獲得利益的機(jī)會(huì);這幾年股票狂跌,股民因此成為虧本的資本家——誰說資本家不會(huì)虧本呢?用個(gè)現(xiàn)代慣用的手法來表述,就是“負(fù)資本家”,雖說是負(fù)的,但也是資本家!
我們還是回到謝作詩教授的這本新書上來。經(jīng)濟(jì)學(xué)家有很多種,有的專注于某一方向的理論研究,有的是某一領(lǐng)域的行家,當(dāng)然啦,還有的是一些利益集團(tuán)的代言人……但是,謝作詩教授始終不忘自己不僅是經(jīng)濟(jì)學(xué)家,更是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)方面的學(xué)者,不忘記自己的終極職責(zé):那就是關(guān)注社會(huì)的進(jìn)步,發(fā)現(xiàn)進(jìn)步中存在的問題,盡量提出解決方法。這些年,他用敏銳的目光,運(yùn)用自己厚實(shí)的學(xué)術(shù)基礎(chǔ),寫了300余篇短文。這些文章深入淺出,有的解讀現(xiàn)象,有的針砭時(shí)弊……先后在紙質(zhì)媒體上發(fā)表,也在網(wǎng)絡(luò)等新媒體上流傳,擁有大量的讀者。
費(fèi)歇爾曾大膽地提出:“凡是能夠帶來收入的都是資產(chǎn),機(jī)器設(shè)備、廠房、勞動(dòng)、知識技能、動(dòng)聽的歌喉、漂亮的臉蛋、美麗的身姿等等,都是資產(chǎn)。資產(chǎn)的市值就是資本,這市值也即未來收入流的現(xiàn)值。收入不過是資本的利息;利息不是收入的局部,而是全部!
謝作詩教授對當(dāng)下人們生活的觀察是細(xì)致的,在本書“人人都是資本家”的同名文章中,他在費(fèi)歇爾對資本的科學(xué)論斷的基礎(chǔ)上,對人類的社會(huì)活動(dòng)進(jìn)行更深入的剖析,對許多經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行解構(gòu)和總結(jié),并提出了“人人都是資本家”這一淺顯而又極富內(nèi)涵的經(jīng)濟(jì)學(xué)論斷。
“人人都是資本家”,這是一個(gè)極具創(chuàng)新的標(biāo)題。這七個(gè)字,給人們的啟迪,甚至不亞于一本學(xué)術(shù)專著,它對社會(huì)本質(zhì)揭示的深度令人驚嘆。在當(dāng)今社會(huì),有不少人都有數(shù)量不等的閑錢(有些人是在某段時(shí)間里擁有閑錢)。這些閑錢,只要能產(chǎn)生出比本金多的錢,這多出的部分就是生產(chǎn)資料帶來的收益。這就告訴人們,生產(chǎn)資料帶來的收益無時(shí)無刻不在我們身邊發(fā)生。大的如投資企業(yè),中的如購買房產(chǎn),小的如投資股市……這些其實(shí)都是生產(chǎn)資料帶來的收益。中國一直以來雖然是一個(gè)士農(nóng)社會(huì),但資本主義的萌芽一直沒有間斷過,這在很早就有記載,到宋朝是一個(gè)階段的高峰——人們哪怕買幾個(gè)雞蛋孵化成小雞或圈養(yǎng),或銷售,都是摻夾著生產(chǎn)資料特征的交易與回報(bào)。這就揭示了人類社會(huì)的本性——人們都喜愛交易,而交易是無法回避生產(chǎn)資料帶來的回報(bào)的。哪怕街上行走的乞丐,他/她手中的那只破碗,那身能引起人們同情的乞丐服——不管是怎么得到的,也算是被“占有”的生產(chǎn)資料的雛形或特別形式……
“人人都是資本家”既對人類社會(huì)進(jìn)行了深刻的剖析,也給當(dāng)今的人們提出了啟示:只要你不是一個(gè)工作僅換回一日三餐而無任何其他回報(bào)的“裸做”工,只要你在維護(hù)日常生活后還有些許節(jié)余,你都可以成為資本家,你也就是資本家——因?yàn)槟慊蚨嗷蛏贂?huì)用你手中的生產(chǎn)資料進(jìn)行以盈利為目的的投入。不管這種投入的回報(bào)如何,投入的過程已經(jīng)發(fā)生,投入的目的很明確——那就是爭取獲利。其實(shí),哪怕不是以盈利為目的投入,即使是不經(jīng)意贏得的利潤,其生產(chǎn)資料帶來回報(bào)的特征也沒能改變。
提出“人人都是資本家”的觀點(diǎn),在我國具有劃時(shí)代的意義。資本無論大小,生產(chǎn)資料無論占有時(shí)間的長短,其實(shí)實(shí)在在地在社會(huì)中出現(xiàn)并活動(dòng)。有的以小博大,有的大進(jìn)大出,有的小打小鬧,有的血本無歸……資本都在每個(gè)人手中,只是規(guī)模不同而已。現(xiàn)代社會(huì)的每一個(gè)人,都曾自覺或不自覺地成為過資本家,只是規(guī)模不同而已。隨著時(shí)代的進(jìn)步,我們越來越清晰地發(fā)現(xiàn),把生產(chǎn)資料與工具分開既不科學(xué),也絕無可能!從謝作詩教授這本書中的多篇文章可以看出,他已經(jīng)把生產(chǎn)資料的概念及內(nèi)涵的不準(zhǔn)確性和不確定性做了修正,使生產(chǎn)資料的范圍外延擴(kuò)大,還原了生產(chǎn)資料的本質(zhì)。也就是說,在現(xiàn)代社會(huì)里,只要你不是靠出賣原始體力來換取一日三餐的“裸做”工(費(fèi)歇爾認(rèn)為,即便是“裸做”工,軀體也是生產(chǎn)資料的一部分),你就是一個(gè)資本家,只不過是微型的和巨型的差別而已。這樣的定義,帶來的是革命性的變化,資產(chǎn)階級的代表——資本家?guī)缀跞巳硕际牵徊贿^有人掙大錢,有人掙小錢,有人不掙錢,還有人虧本。對于是否雇工和所謂的“剝削”,都成了這些資本家“隨機(jī)性”和“延伸性”的事情——這只是依賴于經(jīng)營規(guī)模和狀況的需要!罢加小鄙a(chǎn)資料、雇人并“剝削”人的都是“資本活動(dòng)劇”這部社會(huì)大戲的一個(gè)片段,在人人都是資本家的社會(huì)里偶爾泛起的幾朵小浪花或一片巨浪而已。
本書收錄的文章,涉及“政府與市場”“產(chǎn)權(quán)與合約”“民生與資本市場”“經(jīng)濟(jì)與社會(huì)”四個(gè)大類,這些方面在“人人都是資本家”的前提下,不僅與人人有關(guān),還與人人有互動(dòng)。
如果把本書的“人人都是資本家”這一篇文章作為閱讀本書的第一篇文章來讀,再把本書收錄的文章認(rèn)真地讀一遍,必要時(shí)做一些讀書筆記,你起碼可以達(dá)到四個(gè)狀態(tài):(一)認(rèn)清自己就是資本家,或大或;(二)對自己的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀可以分析得更透徹,對自家的經(jīng)濟(jì)走向可以有所指導(dǎo);(三)對當(dāng)下的各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象可以理解得更加深刻,甚至能發(fā)現(xiàn)國家的有些經(jīng)濟(jì)問題的癥結(jié)所在;(四)在與別人交流對某些經(jīng)濟(jì)問題的看法時(shí),能提出獨(dú)特有效的觀點(diǎn)……當(dāng)然,如果你愿意,還可以到某些電視臺去當(dāng)經(jīng)濟(jì)方面的觀察員或評論員。
當(dāng)你讀完本書后,在覺得很有收獲的同時(shí),可能也會(huì)感到作為經(jīng)濟(jì)學(xué)家的謝作詩教授不僅治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、思維敏銳,也是個(gè)風(fēng)趣可愛的人!