我們體制的某些方面其實(shí)是抑制內(nèi)需的
清華大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院社會(huì)學(xué)系教授
    2009-07-15    孫立平    來(lái)源:經(jīng)濟(jì)參考報(bào)

    我們是在體制和政策的層面上討論內(nèi)需的問(wèn)題。我認(rèn)為這樣的討論有一個(gè)難點(diǎn):中國(guó)現(xiàn)在有關(guān)內(nèi)需的政策和體制可能正好是相反的,換句話(huà)說(shuō),政策在很大程度上是追求擴(kuò)大內(nèi)需的,而我們的體制其實(shí)是抑制內(nèi)需的。所以這個(gè)政策和體制經(jīng)常不是一回事。
    我講第一個(gè)問(wèn)題,就是城鄉(xiāng)差距的問(wèn)題,我們講了這么多年,你仔細(xì)琢磨,是一個(gè)挺有意思的問(wèn)題。
    現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代出現(xiàn)內(nèi)需的問(wèn)題,當(dāng)然原因很多,城鄉(xiāng)差距可能是一個(gè)很重要的原因。現(xiàn)在城鄉(xiāng)差距好像給人們的感覺(jué)是世界上各個(gè)國(guó)家都有,中國(guó)嚴(yán)重一點(diǎn)而已,但是中國(guó)真不是“一點(diǎn)”而已。我查了一點(diǎn)材料,世界上平均的城鄉(xiāng)差距是1.5倍,超過(guò)2倍的國(guó)家很有限,中國(guó)現(xiàn)在比較公認(rèn)的是6倍,加上社會(huì)保障、福利因素等等是6倍,居老大的地位。我就去查老二是誰(shuí),老二是多少,查來(lái)查去老二是一個(gè)非洲國(guó)家莫桑比克,這是我前幾年查到的。把這幾個(gè)數(shù)放在一起,我們就能琢磨一個(gè)很有意思的問(wèn)題,平均1.5倍,超過(guò)2倍的國(guó)家很少,老二是3倍,咱們是6倍。能琢磨出一個(gè)什么結(jié)論呢?就是在當(dāng)今的時(shí)代,在自然的情況下,如果沒(méi)有特殊的體制因素介入的話(huà),你就使勁在那兒拉城鄉(xiāng)差距,拉到3倍也就差不多了,因?yàn)槌酥袊?guó)是6倍之外,世界上最高的也就是3倍,能拉到莫桑比克那兒,就已經(jīng)是極限了。
    現(xiàn)在的問(wèn)題是,自然的力量,大體上能夠拉到3倍的情況下,中國(guó)怎么就出來(lái)了6倍?這6倍是哪兒來(lái)的?這是我們非常值得思考的一個(gè)問(wèn)題,就是說(shuō)我們是用什么樣的超越了自然因素的特殊的辦法,把城鄉(xiāng)差距拉到了6倍?現(xiàn)在人們?cè)谡f(shuō)解決這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,往往是說(shuō)我要找什么什么辦法,來(lái)個(gè)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展,實(shí)際上我覺(jué)得其實(shí)沒(méi)那么復(fù)雜,如果我們能夠找到是什么東西,使得我們能夠超越了自然的力量所能夠形成的城鄉(xiāng)差距,把這個(gè)東西找出來(lái)了,我覺(jué)得中國(guó)的城鄉(xiāng)差距在很大程度上也就找到了一個(gè)解決的出路,也就是說(shuō),我們起碼可以把它降到能夠用自然力量達(dá)到的最高水平,把6倍降到3倍,對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)就是一個(gè)很大的進(jìn)步。
    我說(shuō)的不僅僅是城鄉(xiāng)問(wèn)題,而是這里涉及到中國(guó)的很多的問(wèn)題,其實(shí)都是這樣的,包括內(nèi)需的問(wèn)題。內(nèi)需的問(wèn)題為什么會(huì)這么突出?我覺(jué)得要考慮背后的特殊的體制因素。假如說(shuō)就自然的情況下,沒(méi)有這種特殊體制的因素的作用,會(huì)不會(huì)有這樣嚴(yán)重的內(nèi)需問(wèn)題。比如說(shuō)像印度,印度應(yīng)當(dāng)說(shuō)是貧富差距比較大的一個(gè)社會(huì)了,它有利于形成內(nèi)需的條件也不怎么樣,但是這次危機(jī)跟我們一比,人家的內(nèi)需還真比我們強(qiáng)多了。也就是說(shuō),我們這個(gè)內(nèi)需的問(wèn)題和城鄉(xiāng)差距的問(wèn)題,有一個(gè)共同的特點(diǎn),都由一種超越了自然的力量所能夠形成的、一種獨(dú)特的體制力量造成,所以我覺(jué)得我們要盯住這樣一個(gè)東西。
    第二個(gè)問(wèn)題,剛才說(shuō)了城鄉(xiāng)差距,城鄉(xiāng)差距為什么會(huì)這樣?用我個(gè)人的解釋?zhuān)且环N行政主導(dǎo)型的二元結(jié)構(gòu)和市場(chǎng)主導(dǎo)型的二元結(jié)構(gòu),這兩個(gè)東西疊加在一塊了。就是說(shuō)一個(gè)國(guó)家,像莫桑比克或者其他的發(fā)展中國(guó)家,城鄉(xiāng)差距比較大,可能主要是一種市場(chǎng)主導(dǎo)的二元結(jié)構(gòu)。我們國(guó)家在改革前,還有像原來(lái)蘇東的這些國(guó)家,城鄉(xiāng)差距也比較大,是行政主導(dǎo)型二元結(jié)構(gòu)造成的。一般來(lái)說(shuō),在一個(gè)國(guó)家當(dāng)中只能同時(shí)存在其中的一種,但是現(xiàn)在在中國(guó)呢,可以說(shuō)是這兩個(gè)東西疊加在一起,我們既是用市場(chǎng)的力量擴(kuò)大城鄉(xiāng)差距,又在用行政的力量擴(kuò)大城鄉(xiāng)差距,這兩個(gè)東西結(jié)合在一起。按照道理來(lái)說(shuō),市場(chǎng)的力量和行政的力量,這兩個(gè)東西作用一般是反著的,市場(chǎng)力量如果擴(kuò)大這個(gè)東西,行政力量就縮小這個(gè)東西,所以我覺(jué)得我們要看背后的非常獨(dú)特的一種體制的背景。
    正是由于這些體制的背景,就使得我們的一些問(wèn)題顯得既獨(dú)特又突出,我最近剛到云南和貴州走了一圈,當(dāng)?shù)睾芏嗳艘覍?duì)地區(qū)發(fā)展提點(diǎn)建議,其實(shí)我根本也提不出什么建議來(lái),而且更重要的是,不但我提不出來(lái),那里有的地方根本沒(méi)有發(fā)展的條件,就那么點(diǎn)兒地,還在山上掛著,發(fā)展什么?
    中國(guó)經(jīng)常在談?wù)摮青l(xiāng)差距問(wèn)題,地區(qū)差距問(wèn)題,但是你從國(guó)外來(lái)說(shuō),包括一些發(fā)展問(wèn)題很大的國(guó)家,城鄉(xiāng)差距、地區(qū)差距不是很突出的問(wèn)題,聽(tīng)不見(jiàn)人家成天談?wù)撨@個(gè)問(wèn)題,但是在我們國(guó)家這個(gè)問(wèn)題顯得非常突出,為什么?我覺(jué)得最重要的是機(jī)制的問(wèn)題。我們是把很多事情弄得復(fù)雜化了,其實(shí)這事情非常簡(jiǎn)單,我前幾天去了貴州、云南和無(wú)錫,這是兩個(gè)極端?梢钥闯墒堑貐^(qū)問(wèn)題也可以看成是城鄉(xiāng)問(wèn)題。為什么地區(qū)差距這么大,這個(gè)問(wèn)題為什么這么突出?實(shí)際上是一個(gè)非常簡(jiǎn)單的問(wèn)題,就是你那兒好,我到你那兒去就完了,很多國(guó)家為什么地區(qū)的問(wèn)題、城鄉(xiāng)的問(wèn)題不這么突出呢?就是在這一點(diǎn)。你說(shuō)無(wú)錫好,我就到你那兒去就完了,你說(shuō)東部好,我到東部去就好了。但是我們獨(dú)特的制度作用,把這樣的機(jī)制給消滅掉了。所以我們要考慮究竟是什么樣的因素造成了我們這樣一個(gè)獨(dú)特的內(nèi)需的問(wèn)題。
    第三個(gè)問(wèn)題就是,在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中,還是跟政策和體制的話(huà)題有關(guān)。我們?cè)跀U(kuò)大內(nèi)需的問(wèn)題上,至少講了十幾年了,但是十幾年的時(shí)間里,內(nèi)需可以說(shuō)是啟而不動(dòng),擴(kuò)而不大。我們每次討論這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,都會(huì)有一種感覺(jué),更多的是集中在政策的層面上,這時(shí)候你就看到,這長(zhǎng)遠(yuǎn)的問(wèn)題不是沒(méi)有人關(guān)心,但是好像只要跟長(zhǎng)遠(yuǎn)的問(wèn)題一比,還是那個(gè)現(xiàn)實(shí)的短期的問(wèn)題更重要,所以這些話(huà)題說(shuō)來(lái)說(shuō)去,尤其是具體能做的事情上,一定還是會(huì)轉(zhuǎn)到短期的問(wèn)題上來(lái)。在這樣一個(gè)討論問(wèn)題的方式背后,可以看到社會(huì)總的傾向,就是總是對(duì)短期的問(wèn)題憂(yōu)心忡忡,而且隨時(shí)都能找出讓你憂(yōu)心忡忡的理由來(lái),哪年都能找出這樣的突出和迫切的問(wèn)題來(lái)。但是,每年都找,每年面對(duì)的都是這樣的短期的問(wèn)題,長(zhǎng)遠(yuǎn)的問(wèn)題、長(zhǎng)期的問(wèn)題、根本的問(wèn)題,始終提不上日程,我覺(jué)得這是我們這個(gè)社會(huì)應(yīng)當(dāng)思考的一個(gè)問(wèn)題。內(nèi)需的問(wèn)題也是這樣。

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