我國(guó)第一部文化產(chǎn)業(yè)專項(xiàng)規(guī)劃——《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》已由國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議審議通過(guò)，并向社會(huì)公開發(fā)布。這是繼鋼鐵、汽車、紡織等十大產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃后出臺(tái)的又一個(gè)重要的產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃，標(biāo)志著文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)上升為國(guó)家的戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)。（9月27日《人民日?qǐng)?bào)》）

    相比看得見、摸得著的GDP，文化的確只能算是一項(xiàng)軟實(shí)力。不過(guò)，一個(gè)民族要想具備起碼的自信，一個(gè)國(guó)家要想在世界上獲得認(rèn)同與尊重，僅僅是經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大，僅僅是賺錢有術(shù)，的確還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。有沒(méi)有拿得出手并具備世界影響力的文化，是否擁有令世人欽佩仰慕的文化精神境界，要比GDP數(shù)據(jù)更有說(shuō)服力。從這個(gè)角度來(lái)看，文化產(chǎn)業(yè)專項(xiàng)規(guī)劃的通過(guò)，文化產(chǎn)業(yè)上升為國(guó)家戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)，無(wú)疑充分體現(xiàn)出國(guó)家對(duì)文化的重視，從相對(duì)單一的經(jīng)濟(jì)視角到更多關(guān)注文化，這一調(diào)整自然值得期待。
    不過(guò)，假如認(rèn)為文化產(chǎn)業(yè)振興計(jì)劃的提出，便意味著文化事業(yè)將迎來(lái)春天，文化的繁榮也將指日可待，恐怕還是過(guò)早樂(lè)觀。文化與經(jīng)濟(jì)之間畢竟有著重大差異，二者的運(yùn)行邏輯與方式，當(dāng)然更不可完全同日而語(yǔ)。假如把發(fā)展經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的成功辦法依樣畫葫蘆照搬到文化上來(lái)，也極有可能鬧出張冠李戴的笑話來(lái)。
    尤其是當(dāng)文化被戴上產(chǎn)業(yè)的帽子，被寄予產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的諸多期待時(shí)，文化是否會(huì)因?yàn)楫a(chǎn)業(yè)定位而誤入歧途，倒是需要警惕。不難設(shè)想，既然是產(chǎn)業(yè)，當(dāng)然要追求產(chǎn)值，更少不了要拿利潤(rùn)來(lái)說(shuō)話。當(dāng)文化不得不背負(fù)起產(chǎn)業(yè)化的重?fù)?dān)，甚至不得不以獲取利潤(rùn)的多少來(lái)評(píng)判成功與否時(shí)，恐怕難免要?jiǎng)ψ咂�鋒，甚至不可避免與文化的本質(zhì)與內(nèi)涵背道而馳。在這方面，我們其實(shí)并非沒(méi)有先例。住房產(chǎn)業(yè)化使得房?jī)r(jià)絕塵而去；教育產(chǎn)業(yè)化導(dǎo)致教育費(fèi)用高漲，教育質(zhì)量急劇下降。這些行業(yè)產(chǎn)業(yè)化的誤區(qū)與弊端至少不應(yīng)在文化產(chǎn)業(yè)振興中老調(diào)重彈。無(wú)論如何，假如文化產(chǎn)業(yè)的結(jié)果是文化高消費(fèi)，文化貴族化，甚至是普通公眾徹底與文化無(wú)緣的話，那么，無(wú)論產(chǎn)值再高，利潤(rùn)再大，這樣的文化產(chǎn)業(yè)其實(shí)難言振興。
    作家有錢未必是壞事，文化工作者獲得市場(chǎng)的認(rèn)同也合乎情理，但是，假如文化完全成為向錢看的產(chǎn)業(yè)，偉大的作品也將無(wú)從談起。從這個(gè)意義上說(shuō)，真要振興文化產(chǎn)業(yè)，或許更應(yīng)首先從規(guī)避產(chǎn)業(yè)化陷阱做起。