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每年清明節(jié)前后，隨著人們掃墓、出行高峰的到來，鮮花、水果、餐飲、祭祀用品等行業(yè)都能借機(jī)“火”上一把。今年是國家調(diào)整休假制度之后迎來的第一個(gè)小長假，這個(gè)與雙休日相連的三天假期，讓更多的人得以踏上回鄉(xiāng)祭祖、外出踏青的旅程，也激發(fā)了許多傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的再度復(fù)活。
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| 3月30日，兩名孔子后裔在清明祭祖儀式前整理服裝。當(dāng)日，130多名來自全球各地孔子后裔來到山東曲阜孔林，身著漢服，手執(zhí)笏板，以古禮向孔子表達(dá)尊崇之意。新華社記者
范長國 攝 |
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| 銀川市各大陵園內(nèi)，很多人把祈福卡掛在墓地旁的樹木上，寄托對親人的思念。新華社記者 馬俊
攝 | 祭祀、旅游首度平分秋色
在很多人心目中，清明節(jié)就是祭祖和掃墓。民俗專家則認(rèn)為，這種說法只對了一半。清明節(jié)的文化內(nèi)涵不僅是緬懷故人和先烈，更有著熱愛生命、親近自然的含義。追思逝者的同時(shí)不忘生者。今年的清明小長假讓人們有了更多的休閑時(shí)間，也促使清明“生死經(jīng)濟(jì)”中“生”者部分得以凸顯出來。
據(jù)南京迪普信息咨詢有限公司近日對南京市民關(guān)于如何度過第一個(gè)清明小長假的抽樣調(diào)查結(jié)果顯示，位列前三位的過節(jié)方式是休息、短途游和掃墓。老南京的掃墓習(xí)慣是“趕前不趕后”，尤其是不能過了清明再去掃墓，因此僅有近兩成市民會選擇假日期間祭祀先祖。
中國民間文藝家協(xié)會副主席、民俗專家陶思炎說，把清明僅看成是掃墓的節(jié)日，是現(xiàn)代人對傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵的極大誤讀。清明本為二十四節(jié)氣之一，根據(jù)宋代陳元靚的《歲時(shí)廣記》中所說：“清明者，謂物生清凈明潔”。每年的4月5日前后，正值陰歷陽春三月，風(fēng)和日麗，草長鶯飛、萬物復(fù)蘇，一改冬季寒冷枯黃的景象，天地一片清凈明潔。后人將祭祖、寒食節(jié)并入其中，才使得清明節(jié)由一個(gè)單純的農(nóng)業(yè)節(jié)氣上升為一個(gè)重要的節(jié)日。
記者了解到，各大旅行社近期紛紛推出了一天至三天的清明短線游。中青旅國內(nèi)部相關(guān)負(fù)責(zé)人姜鵬表示，各省省內(nèi)及周邊城市的短線游將成為今年清明出游的熱點(diǎn)，主推踏青游、民俗游。
陶思炎說，其實(shí)古人也和我們一樣，除了禁火、掃墓外，還有插柳枝、蕩秋千、放風(fēng)箏、斗雞等戶外活動。相傳是因?yàn)榍迕鞴?jié)禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以人們組織了一些體育活動以強(qiáng)身健體。
秦淮放燈習(xí)俗中斷了七八十年
南京夫子廟的秦淮燈彩聞名天下，今年清明期間將舉行一系列的“傳承民俗文化、情系十里秦淮”活動。其中的重頭戲之一，就是4月4日至6日的每晚18：30—22：00，秦淮河沿岸舉行的“放燈”儀式。人們可以花上10元購買或自己動手制作一盞荷花燈，寫上些文字放入河中，追憶先祖的同時(shí)，也為生者祈福。
民俗專家告訴記者，古時(shí)就有“清明賜火”的習(xí)俗，如今已是鮮為人知。相傳因寒食禁火，人們將從冬季保留下來的火種熄滅。到了清明節(jié)，又要重新鉆木取火。唐代詩人韋莊有詩云：“寒食花開千樹雪，清明火出萬家煙�！碧拼扒迕髻n火”的習(xí)俗曾盛極一時(shí)，皇帝每年都要舉行隆重的“清明賜火”典禮，把新的火種賜給群臣，以表示對臣民的寵愛。
據(jù)介紹，這一活動還借鑒了民俗“放河燈”。河燈也叫“荷花燈”，一般是在底座上放燈盞或蠟燭，其中有普渡眾生的含義。
人稱“金陵燈彩陸”的花燈老藝人陸有昌告訴記者，秦淮河放河燈的習(xí)俗已經(jīng)中斷了七八十年，現(xiàn)在的扎燈人都沒有做過，這次大家也是經(jīng)過反復(fù)琢磨和試驗(yàn)，才制作出了簡單、安全的荷花燈。而將荷花燈放置河中，隨水漂流，借河、荷、和三字同音，寓祈福納善保平安及幸福、和諧吉祥之意。
此外，陸有昌還大膽設(shè)想，將清明節(jié)的標(biāo)志——“柳枝”，與花燈結(jié)合起來。據(jù)說“柳枝”對于清明節(jié)而言，就如同桂花之于中秋、菊花之于重陽。
陶思炎認(rèn)為，之所以有這樣的說法，一是因?yàn)閭髡f介子推是抱著柳樹死去的，二來?xiàng)盍乔迕髑昂蟀l(fā)芽、抽枝，是早春最具代表性的植物，有很強(qiáng)的生命力，古人借此表達(dá)了生者希望死者復(fù)生的美好愿望。
民間文化“傳承”之外更要“創(chuàng)新”
清明、端午、中秋、春節(jié)、元宵這些傳統(tǒng)節(jié)日，在古代都有很多民俗活動，清明祭掃，端午賽龍舟，中秋賞月，春節(jié)團(tuán)圓，元宵鬧花燈等等。時(shí)至今日，許多傳統(tǒng)習(xí)俗逐漸消失在人們的節(jié)日文化生活中，而每年的清明節(jié)似乎僅剩下一個(gè)“燒”字。
秦淮區(qū)旅游局局長姜勇美認(rèn)為，清明小長假的到來，為恢復(fù)發(fā)展民俗文化提供了契機(jī)。重現(xiàn)“清明賜火”等傳統(tǒng)習(xí)俗不僅大大豐富了清明節(jié)的旅游文化活動，更催生了新的度假消費(fèi)方式。
據(jù)了解，很多旅行社都希望借“清明”之機(jī)將4月旅游淡季做“旺”，除了開辟短線游市場之外，還增添了不少新“玩”法。例如一些踏青賞花路線中加入了農(nóng)事桑蠶、祭祀紀(jì)念等傳統(tǒng)文化的元素。各地的掃墓和祭奠活動也融入了不少傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。
陶思炎認(rèn)為，應(yīng)借節(jié)日效應(yīng)恢復(fù)更多的民俗活動和傳統(tǒng)食品。比如放風(fēng)箏，意味著去掉以前的穢氣；蕩秋千，又稱為“半仙之戲”，有千秋萬代、長壽健康的意思；此外還有打馬球、斗雞、取火比賽等。吃的方面除了青團(tuán)和糖藕之外，過去還有吃燕子型棗泥糕的習(xí)俗，象征著呼喚春天的到來。這些傳統(tǒng)習(xí)俗和“儀式”能夠讓人們在追憶祖先的同時(shí)凈化心靈，心懷感恩與敬畏之情，進(jìn)而將中華民族傳統(tǒng)美德根植于每個(gè)人的心里。
但他也強(qiáng)調(diào)，民間文化活動“傳承”之外更需要“創(chuàng)新”。現(xiàn)在的人們，尤其是年輕人普遍缺乏對傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)同感，一個(gè)重要的原因就是傳統(tǒng)節(jié)日過于“概念化”，沒有適合的活動載體。商家的大聲吆喝雖然也能起到一定的推動作用，但畢竟局限于“消費(fèi)”層面。只有不斷開掘傳統(tǒng)文化的新內(nèi)涵，尋找新載體，讓更多人了解節(jié)日的文化淵源，才能把傳統(tǒng)節(jié)日的文化精髓傳承下去。
[相關(guān)鏈接] 清明節(jié)：傳承傳統(tǒng)文化的重要載體
４月４日是清明節(jié)。學(xué)者說，清明節(jié)有著豐富的人文內(nèi)涵和獨(dú)特的文化禮俗，是全球華人最重視的傳統(tǒng)節(jié)日之一。清明節(jié)在二十四節(jié)氣中非同一般，它既是農(nóng)事節(jié)令又是重大節(jié)日，還是惟一被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄和確定為法定節(jié)假日的節(jié)氣。
中國民俗學(xué)會名譽(yù)理事長、國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專家委員會副主任烏丙安教授指出，清明節(jié)淵源久遠(yuǎn)，至今已有２５００多年的歷史。
清明原本是歷法二十四節(jié)氣中一個(gè)普通的歲時(shí)節(jié)令，按《月令七十二候集解》：“物至此時(shí)，皆以潔齊而清明矣�！本褪钦f，這個(gè)節(jié)氣萬物復(fù)蘇，已是合適的耕種時(shí)令，從此進(jìn)入農(nóng)事大忙階段。烏丙安說，清明節(jié)起初并沒有祭祀先人的習(xí)俗，但后來它逐漸與前一兩天的寒食節(jié)交匯融合。寒食節(jié)本是古代的禁火忌日，后來與晉文公悼念恩人介之推的傳說相附會，寒食節(jié)掃墓成了一種普遍的社會行為。兩個(gè)民俗節(jié)日交融后，禁煙冷食的習(xí)俗日趨淡化，祭祀先人的習(xí)俗愈發(fā)凸顯，清明節(jié)于是發(fā)展為朝野上下共同重視的重要傳統(tǒng)節(jié)日。
海外僑胞、全球華人都非常重視這個(gè)民俗節(jié)日。每到清明節(jié)，很多港澳臺民眾和旅居各地的華僑、華人，都要回大陸祭奠先人、認(rèn)祖歸宗。清明節(jié)已經(jīng)成為傳遞親情、傳承文化的一個(gè)重要載體，成為中華民族大家庭血濃于水、慎終追遠(yuǎn)的特殊日子。（魏運(yùn)亨）
[相關(guān)鏈接] 二十四節(jié)氣中清明的詩歌最多最好
作為重要的農(nóng)事節(jié)日和傳統(tǒng)的民俗節(jié)日，在二十四節(jié)氣中吟詠清明的詩歌數(shù)量最多、質(zhì)量最好。
清明處于春光明媚的季節(jié)，是人們追思先人、踏青郊游的傳統(tǒng)節(jié)日，所以容易引發(fā)文人墨客的詩歌雅興。從唐玄宗這樣的皇帝，到杜甫、白居易、陸游、李清照這樣的詩詞名家，都喜歡在清明節(jié)引吭高歌�！度圃姟泛汀度卧~》的內(nèi)容中包含“清明”“寒食”字樣的作品有８５０多首。
清明節(jié)是傳統(tǒng)的掃墓祭祖日子，許多詩人為此留下了千古名篇。其中最著名的當(dāng)屬唐代詩人杜牧的《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村�！泵鞔娙烁邌⒌囊皇自�，則反映出戰(zhàn)亂給人民帶來的悲痛：“滿衣血淚與塵埃，亂后還鄉(xiāng)亦可哀。風(fēng)雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？”
清明時(shí)節(jié)，北方乍暖還寒，南方春意盎然。唐代詩人韓娦聰鋁恕按撼俏藪Σ環(huán)苫�，寒食东防i薄鋇募丫�。宋代著名词葢Z臻幸皇住賭細(xì)枳印沸吹酶兇濤叮骸叭氈』ǚ空潰綰吐罄飼幔估次⒂晗唇價(jià)�，正是一年礉h媒迕鰲！*
清明又是一個(gè)郊游踏青的好日子，古代民間有植樹、放風(fēng)箏、打秋千、蹴鞠（踢球）、斗雞等多種有趣的民俗活動。宋代吳惟信的詩“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯”，表現(xiàn)了萬人郊游、盡興方歸的宏大場景。（魏運(yùn)亨） |