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| 新華社發(fā) |
記者最近就我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存狀態(tài)進(jìn)行調(diào)研發(fā)現(xiàn)，非遺項(xiàng)目的傳承問(wèn)題仍未完全解決，部分項(xiàng)目甚至面臨“人亡藝絕”的困境。非遺項(xiàng)目傳承人建議，國(guó)家對(duì)他們應(yīng)加強(qiáng)扶持，“扶上馬”，最好再“送一程”。北京絹人傳承人滑樹(shù)林在首屆“非遺”博覽會(huì)上展示技藝。
部分“非遺”項(xiàng)目面臨“人亡藝絕”困境
截至目前，我國(guó)分三批共認(rèn)定了1488名國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人。國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人中耄耋之年者占到1/3。許多非遺項(xiàng)目后繼無(wú)人，甚至面臨“人亡藝絕”的局面。
“泰山皮影”是中國(guó)眾多皮影戲中饒有特色的一支，其演唱、表演、伴奏均由一人完成，可稱為“一個(gè)人的皮影”。事實(shí)上，這種藝術(shù)形式眼下也只有范正安一個(gè)傳人了。他說(shuō)：“我愿意無(wú)償教，但是沒(méi)有人肯來(lái)學(xué)�！�
李興堂是濟(jì)南皮影戲的第三代傳人。他說(shuō)：“我從60歲開(kāi)始琢磨皮影藝術(shù)的傳承問(wèn)題，今年75歲了，仍然在擔(dān)憂這個(gè)問(wèn)題：假如有一天我不在了，皮影藝術(shù)怎么辦？”
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，一些地方戲劇、曲藝類(lèi)項(xiàng)目，由于文化體制改革、市場(chǎng)前景較差等問(wèn)題影響，出現(xiàn)“收徒難”的情況；部分傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝類(lèi)項(xiàng)目，由于預(yù)見(jiàn)收入低等問(wèn)題，影響了傳承人學(xué)習(xí)的積極性。
邵陽(yáng)藍(lán)印花布2007年入圍國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。明清時(shí)期，湖南邵陽(yáng)就是華南乃至西南地區(qū)最大的藍(lán)印花布生產(chǎn)、銷(xiāo)售中心，邵陽(yáng)也被譽(yù)為藍(lán)印花布之鄉(xiāng)。但是從上世紀(jì)五六十年代開(kāi)始，藍(lán)印花布漸漸退出市場(chǎng)，到1986年，邵陽(yáng)縣五豐鎮(zhèn)最后一家印染作坊倒閉。近幾年，隨著對(duì)民族民間文化搶救保護(hù)工作的開(kāi)展，藍(lán)印花布在邵陽(yáng)重新復(fù)蘇。但是傳承人普遍年齡偏大，最大的傳承人已經(jīng)97歲。
由于傳承人的后人不愿學(xué)習(xí)藍(lán)印花布的相關(guān)技藝，當(dāng)?shù)卣缓弥概晌幕^干部去學(xué)習(xí)，先把技藝從這些傳承人手中搶救挖掘出來(lái)，防止“人亡藝絕”的情況發(fā)生。
“40、50”學(xué)徒多年輕人鮮有問(wèn)津
一些非遺項(xiàng)目“收徒難”，后繼乏人，而那些有學(xué)徒的項(xiàng)目學(xué)徒總體年齡也偏大，富有朝氣的年輕人偏少。
吳兆光是安徽萬(wàn)安羅盤(pán)制作技藝的傳人。他說(shuō)，在父親的學(xué)徒中他是惟一一個(gè)20多歲的，其他十幾個(gè)藝人中，最小的也有40多歲。當(dāng)今的年輕人對(duì)這一古老技藝不感興趣，結(jié)果招來(lái)的學(xué)徒和工人以40歲至50歲的人居多。
據(jù)介紹，一個(gè)羅盤(pán)有8道制作工序，掌握其中一個(gè)工序也需要1到2年的時(shí)間，等到真正學(xué)成時(shí)，這些“大齡”學(xué)徒的視力也已經(jīng)不適合從事這個(gè)行業(yè)了。
國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)青海土族盤(pán)繡遇到了同樣的問(wèn)題。30歲的藝人哈承清告訴記者，盤(pán)繡工序復(fù)雜，生產(chǎn)時(shí)間成本過(guò)高，許多年輕人已不愿意再學(xué)習(xí)這一技術(shù)。“一塊15平方厘米的盤(pán)繡需要繡15天左右，如果能夠賣(mài)出，平均下來(lái)一天也就能賺十幾塊錢(qián)，考不上學(xué)的年輕人寧愿選擇外出打工，很少有人再愿意費(fèi)力繡了�！�
哈承清說(shuō)，她所在的青�；ブh盤(pán)繡協(xié)會(huì)里，基本上都是35歲以上的人在從事這個(gè)行業(yè)，他們平時(shí)除了做些小件的盤(pán)繡之外，還必須生產(chǎn)土族服裝、工藝品才能平衡收入，單獨(dú)生產(chǎn)盤(pán)繡不劃算。
劉志英是晉繡傳承人，也是民營(yíng)企業(yè)“晉繡坊”的師傅，帶30個(gè)徒弟。這30個(gè)徒弟用了3年才招起來(lái)，“年輕人很少愿意拿針，很少能坐得住，繡工要求一天要坐七八個(gè)小時(shí)，再說(shuō)收入也不高，做得好一個(gè)月也才1000多元，她們寧可去站柜臺(tái)，也不愿來(lái)學(xué)晉繡�！庇捎谀贻p人不愿干，晉繡坊里200多名繡工一多半在40歲以上。
江西瑞昌剪紙國(guó)家級(jí)傳承人劉詩(shī)英今年75歲，這些年她所帶的徒弟大多也在40至50歲之間。她說(shuō)，雖然得到傳承扶持資金，但如果沒(méi)有市場(chǎng)，依舊會(huì)陷入惡性循環(huán)，很少有人再愿意從事這門(mén)藝術(shù)，加上新潮的東西多了，這些都是年輕人拒絕學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝的重要原因。
國(guó)家應(yīng)對(duì)“非遺”傳承人“扶上馬，再送一程”
非遺傳承人們提出，近幾年，國(guó)家高度重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救和保護(hù)，并對(duì)入圍的非遺項(xiàng)目發(fā)放保護(hù)經(jīng)費(fèi)，對(duì)傳承人發(fā)放補(bǔ)助經(jīng)費(fèi)，但是這部分資金，僅能起到導(dǎo)向作用，要使一些非遺項(xiàng)目獲得發(fā)展的動(dòng)力，進(jìn)而通過(guò)發(fā)展重現(xiàn)活力，還需要政府多方面扶持。
白洋淀蘆葦畫(huà)傳承人楊丙軍辦的蘆葦藝術(shù)公司年銷(xiāo)售收入五六百萬(wàn)元，產(chǎn)品除了集團(tuán)采購(gòu)?fù)�，也出口到美英等�?guó)。他認(rèn)為，政府應(yīng)多關(guān)注像他這樣的文化產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)頭人。白洋淀有一兩千人在做蘆葦畫(huà)，他一直想搞一個(gè)藝術(shù)館或博物館，集中展示白洋淀蘆葦畫(huà)制作精英的作品，打造一個(gè)航母，把這門(mén)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)帶起來(lái)“但是搞藝術(shù)館需要土地、資金，光靠我個(gè)人的力量很難，如果地方政府扶持一下，比如貼息貸款、協(xié)調(diào)租地的話，會(huì)助推這個(gè)項(xiàng)目的發(fā)展”。
陶永紅是贛繡的省級(jí)代表性傳承人，自己辦了一家贛繡公司，除繡禮品、收藏品外，還開(kāi)發(fā)了很多贛繡的生活用品、如錢(qián)包、背包、肚兜、臺(tái)布、酒瓶套等等。她的公司從場(chǎng)地、資金、稅收都得到了政府的扶持，每年享受200萬(wàn)元的貼息貸款�！暗沁@個(gè)錢(qián)仍然不夠，我們要再貸款，就需要資產(chǎn)抵押，我這個(gè)人除了有手藝，哪有資產(chǎn)可作抵押？如果政府支持，給我放信譽(yù)貸款，力度就不一樣了。”
陶永紅還收藏了眾多宋代以來(lái)的贛繡精品，“我一直想搞一個(gè)贛繡藝術(shù)館或陳列館，再依托這個(gè)藝術(shù)館，把贛繡產(chǎn)業(yè)做成一個(gè)基地，而這也需要政府的大力扶持�！�
調(diào)查中，專家也建議，盡快建立健全非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)經(jīng)費(fèi)投入與監(jiān)管機(jī)制，制定有關(guān)社會(huì)捐贈(zèng)和贊助的政策措施；增加經(jīng)費(fèi)投入，加大對(duì)各級(jí)傳承人的經(jīng)費(fèi)補(bǔ)助力度，解決其在生活上的后顧之憂；在加強(qiáng)傳承人保護(hù)的同時(shí)，對(duì)于瀕危項(xiàng)目的學(xué)藝者也要有一定的鼓勵(lì)措施。