倡尊重夫妻意愿保留各自姓氏，從1975年起就是日本社會的熱點話題。相關(guān)議案從1998年至今每年被提及，卻由于其他黨抵制和社會輿論壓力，最終都不了了之。2009年民主黨掌權(quán)，曾承諾對《民法》進行修正，再次提出允許女性在婚后保留原姓的議案，卻遇到阻力被無限期冷藏。
　　改變歷史，曾經(jīng)需要經(jīng)歷持久的運動和犧牲，如明治維新，但在當下，一場平凡的訴訟，就能在憲政國家改變歷史。
　　2011年1月，5名日本女性訴日本政府婚姻法單一姓氏條款違憲，請法庭判定在婚后使用自己的本家姓氏合法。如果本案能在姓氏問題上成功“爆破”，將對日本社會兩性平權(quán)、兩性社會地位與分工上產(chǎn)生劃時代的意義。
　　冢本京子是五人原告團中最具有特點的一位：齊耳短發(fā)沒有劉海，倒退嚴重的發(fā)際線使五官更為集中，她身材短小精悍，顯眼的強硬與倔強從她的粗眉、皺紋和厚嘴唇散發(fā)出來。
　　“我和丈夫依然相愛，但愛與用誰的姓氏是兩個問題�！壁１揪┳悠鞄悯r明地說。

　　主婦京子的“獻身”

　　為了能用自己的姓氏，冢本京子不憚選擇離婚。
　　1965年，她就曾經(jīng)為了改姓獲得丈夫同意后離了婚，還沒來得及享受自由就發(fā)現(xiàn)懷上了前夫的第三個孩子，做母親的京子只好很快選擇復(fù)婚。50年的家庭生活中，京子有份一直干到退休的教師工作，夫婦倆感情從無問題，可她心里就是過不了用誰的姓氏這道坎。已經(jīng)75歲高齡重提離婚，這一次她丈夫拒絕了，冢本京子于是與另外4人一道，選擇直接對婚姻法的不合理規(guī)定宣戰(zhàn)。
　　她的“戰(zhàn)友”，39歲的加山惠美是個自由撰稿人，雖然她2000年結(jié)婚登記時從夫姓，但工作生活里仍以本來姓氏示人，這導(dǎo)致辦理各種手續(xù)時均需反復(fù)確認是否為本人，刻板繁瑣的程序讓加山惠美為保留姓氏提出離婚。
　　把她們逼上法庭的，是作為獨立個體的尊嚴在婚姻中被徹底擦除的痛苦。根據(jù)日本《民法》關(guān)于婚姻家庭的規(guī)定，夫婦只能使用同一個姓氏，除了極少數(shù)入贅的情況，基本上放棄自己姓氏的都是妻子。
　　5人在起訴書中寫道，“日本憲法規(guī)定夫妻雙方享有同等權(quán)利，但日本《民法》卻不承認夫妻擁有各自的姓，這是違反憲法”，要求恢復(fù)娘家姓。同時鑒于政府在修改相關(guān)法律方面的不作為，給她們帶來極大“苦痛”，5人還一并提出要求政府給每人100萬日元(約合7.96萬人民幣)、共計500萬日元的國家賠償。
　　“婚后我一直都在努力讓自己適應(yīng)活在夫姓氏下的生活，但是失落感卻隨著時間的推移在心中不斷堆積�，F(xiàn)在到了今年不知明年事的年紀，我希望生命的最后，能用原本的冢本姓氏，作為我自己死去�！壁１揪┳诱f。

　　已經(jīng)不愿意再等待下去

　　目前給日本千千萬萬職業(yè)女性帶來困擾的姓氏，百多年前根本就不成其為問題。直到19世紀，姓也只限貴族、武士、巨商之流，普通國民有名字就夠用了。明治維新后出于戶籍和征稅考慮，1870年日本政府表示“凡國民，均可起姓”。
　　1898年，明治《民法》固定了姓氏，并借由姓氏保證財富、產(chǎn)業(yè)和姓氏在家中男性間進行傳承，也明確了女性在婚姻中的地位：妻子因為婚姻進入丈夫家庭，已經(jīng)不再是父親的女兒，而是丈夫家的一員，必須夫婦同姓且妻隨夫姓，死后以夫姓與丈夫合葬在夫家墳?zāi)埂?BR>　　1947年，二戰(zhàn)后新《民法》規(guī)定一家人必須同姓，但跟誰姓由夫妻協(xié)商�？墒�2008年的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，即便是現(xiàn)在，日本仍有超過95%的已婚女性隨夫姓，看似平等的新《民法》，實際對與兩性關(guān)系中缺乏討價還價籌碼的女性沒有幫助，因為此法之關(guān)鍵，在于“單一姓氏”，更在于日本社會男女權(quán)利地位不平等的現(xiàn)實。
　　提倡尊重夫妻意愿保留各自姓氏，從1975年起就是一個社會熱點話題；相關(guān)議案從1998年至今每年被提及，卻由于其他黨抵制和社會輿論的壓力，最終都不了了之。2009年民主黨掌權(quán)，曾承諾對《民法》進行修正，再次提出允許女性在婚后保留原姓的議案，卻遇到阻力被無限期冷藏。
　　反對最激烈的日本自民黨認為，家庭成員通過同姓結(jié)合的制度已延續(xù)了一百多年，現(xiàn)改為異姓的話，會使家族觀念淡漠，加速家庭破裂程度，讓日本社會變得更加松散。2010年5月一項民意調(diào)查顯示，僅有4成的被調(diào)查者選擇接受夫婦不同姓。另一方面，正如《菊與刀》一書所說，“活在別人的眼里”的日本女性家庭觀和榮譽觀很強，夫婦同姓被部分人視為歸屬同一個家庭的象征，往往會主動選擇婚后犧牲自己。
　　日本東京大學法律系學生岡田可以代表年輕一代男性的態(tài)度，聽到這個案件他甚感荒唐。
　　“雖然我們這代人在學校被教育男女生應(yīng)該平權(quán)，但是社會現(xiàn)實并非如此。我認為妻子改姓很自然，體現(xiàn)了傳統(tǒng)之美，而且改姓后能夠感覺到自己屬于丈夫這個男人，難道不是很美好的嗎？”岡田對《中國新聞周刊》說。
　　在民間，已有不少喪偶獨居上年紀的女性，默默地打算自己修墳?zāi)埂０磻T例一個家庭的父、母、男性子孫及其妻子，世代骨灰都共葬一墓，墓碑也只會刻著“某某家之墓”。有些人俏皮地解釋說，改回娘家姓氏是因為辛苦一輩子實在不想死后還要面對婆婆。實際上女性們想要的，是能夠獲得作為獨立的人在世上活過的證明。
　　冢本京子就是這樣希望的，她從63歲開始研究女性問題，那時候卸下了伺候公婆的重責，京子開始積極活動�！皠e人都覺得沒有問題，可能只有我像傻子一樣對此特別堅持�，F(xiàn)在事情正朝著好的方向發(fā)展，要知道這在1960年代都是不可想象的�！�
　　“雖然我們一度期待政策能變動，但很不幸這樣的事情還是沒有發(fā)生。她們已經(jīng)不愿意再等待下去了�！�5名原告的首席律師神原英資非常理解本次訴訟的深意。

　　新“大和撫子”的好時代

　　日本人將安靜、溫柔且穩(wěn)重并具美德的女性稱為“大和撫子”，她們身量柔美，禮數(shù)周到，留黑色長直發(fā)，“三從四德”、相夫教子。她們是“住法國房子，吃中國飯菜，娶日本老婆，賺美國鈔票”這所謂極致生活幻想里的重要道具。
　　但是日本經(jīng)濟長期不景氣，越來越多的女性必須長期工作自立。打開了視野的她們，忍耐職場工資晉升上的不公平，忍受辦公場所的性騷擾，更多選擇單身或者少負擔的男女關(guān)系，對生活越來越直奔主題。
　　1997年，厚生省就結(jié)婚和生養(yǎng)孩子問題對已婚女性進行了第11次全國性調(diào)查，結(jié)果顯示，贊成結(jié)婚后為了家庭犧牲一半個性和生活的人占34.7%。
　　長期以來，日本社會的性別歧視受到國際關(guān)注。英國《衛(wèi)報》關(guān)注冢本京子的訴訟，強調(diào)日本是G8成員國中唯一有法律規(guī)定婚姻中姓氏問題的國家。世界經(jīng)濟論壇2010年調(diào)查了各國性別歧視狀況，日本在134個國家中排名101位。而日本上市公司中，女性高級管理人員的比例只有1.2%，同比不足美國的十分之一。
　　不管愿意與否，情勢已經(jīng)到了必須改變的轉(zhuǎn)折點——目前日本人口自二戰(zhàn)結(jié)束后首次呈減少趨勢。前日本官員豬口邦子曾說過：“日本看起來和平，卻長期潛伏著男女間的不平等。要解決日本的生育問題，首先必須消除社會的不平等。消滅日本國內(nèi)的男女戰(zhàn)爭�！�
　　老“大和撫子”只能羨慕同為幻想對象的美國芭比女郎，不因為對方豐乳肥臀還有10億雙鞋，而是因為芭比隨心所欲地嘗試過80種職業(yè)，競選過總統(tǒng)，還參加過奧運會�？尚麓蠛蛽嶙觽冊庥隽撕脮r代。
　　2010年，模特出身的日本民主黨參議員蓮舫高票獲選連任，同年7月，日本央行任命了128年以來首位分行女經(jīng)理，日本航空公司也出現(xiàn)了第一名女機長，東日本鐵路公司提拔一位女性擔任東京火車站站長。玻璃天花板正在融化。
　　實際上，在東京、大阪、橫濱這樣職業(yè)婦女聚集的核心城市，生活著許多與冢本想法類似但年輕半個世紀的女性，如知名組織“夫婦別姓思考會”網(wǎng)頁的標語所述，新一代的日本女性更堅信“更有自我的生活難道不會更幸福嗎，我們都有珍惜自己的權(quán)利，我們都生而自由”。