《紅樓夢(mèng)》不僅描寫貴族生活，對(duì)平民乃至奴隸階層的生存狀況都有涉及，而在繼承人問題上，兩個(gè)出身和生長(zhǎng)環(huán)境截然不同的“富二代”和“窮二代”之間的比較，更加耐人尋味。
　　先來說“富二代”薛蟠，薛蟠雖不是《紅樓夢(mèng)》里的主角，但他知名度很高，出的都是惡名。薛蟠的壞跟賈府的“富二代”們不一樣，賈府的公子哥們只會(huì)在家里、在女人堆里使壞，但商界出身的薛蟠顯然要復(fù)雜得多，作惡的程度也嚴(yán)重得多。
　　書中提及的，牽涉到賈家的兩次故意殺人的惡性案件，都是由薛蟠挑釁引起的，一次為強(qiáng)搶民女，一次為喝酒鬧事。薛蟠的不爭(zhēng)氣讓薛家多次遭遇危機(jī)，甚至連累了賈家。實(shí)際上薛蟠第二次殺人，又因賈家上下其手為薛蟠擺平免罪，直接點(diǎn)燃了被皇上抄家的導(dǎo)火索。
　　中西方在對(duì)待刑罰上的觀念有著很大的不同，中國是“殺人一定償命，欠債未必還錢”。殺人要償命是王法，是最不容許更改的規(guī)則。而借貸合同在中國往往要讓位于人情世故，借債不還，能賴就賴。這也是中國商業(yè)一直欠發(fā)達(dá)的原因。西方的觀念正好相反，“欠債一定還錢，殺人未必償命”，殺人有很多種原因，不一定以命相抵，但私人財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯，借了債是一定要還的。
　　薛蟠的壞絕對(duì)是嬌慣出來的，他認(rèn)為殺人是可以輕易擺平的，薛姨媽也有這種思想，所以她兒子殺人，她連責(zé)備一下都沒有，要錢給錢，要人給人，薛蟠作惡，越作越惡，和他母親薛姨媽的縱容有很大關(guān)系。
　　和“富二代”薛蟠的墮落相比，“窮二代”賴尚榮是一個(gè)“翻身家奴把官做”的典型案例。
　　賴尚榮的爹賴大是榮國府的大總管，是一個(gè)很有實(shí)權(quán)的奴才，有自己的花園洋房，還有傭人使喚，如果死心塌地做奴才，賴大一家肯定過得也不錯(cuò)，但他并不愿意這樣。
　　古代大戶人家雇用奴仆也是簽合同的，這個(gè)合同有兩種：一種叫死契，等于是買斷合同，不但受雇的人終生為奴，而且他的子孫后代都是本家的奴仆；第二種叫活契，是有時(shí)間規(guī)定的定期合同。賴大屬于前者，他自己已經(jīng)是第三代為奴了，他的兒孫也都應(yīng)該是賈府的奴隸。但是賴大決定改變這種狀況，他希望自己的后代能夠擺脫這種命運(yùn)。被賴家寄予厚望的人就是賴尚榮。
　　賴尚榮雖是奴隸之后，但因?yàn)橹魅思掖蟾淮筚F，他爹又算是個(gè)“奴隸之王”，所以他的待遇自小比一般人家孩子還要好。賴大一面盡心盡力供養(yǎng)，送名校，請(qǐng)家教，一面又去求自己的主人開恩，允許他給兒子捐一個(gè)功名。
　　賴尚榮不負(fù)眾望，二十歲的時(shí)候就當(dāng)上了國家公務(wù)員，后來又當(dāng)上了縣長(zhǎng)，這可真是雞窩飛出個(gè)鳳凰來。雖然在賈府這樣的公侯人家看來，州縣小吏而已，但是在賴家看來，卻是光耀門楣的頭等大喜事，為此，賴家還大擺宴席，請(qǐng)賈母等人吃了頓酒。
　�。ㄗ髡吆�(jiǎn)介：李光斗，品牌戰(zhàn)略專家、品牌競(jìng)爭(zhēng)力學(xué)派創(chuàng)始人、華盛智業(yè)·李光斗品牌營(yíng)銷機(jī)構(gòu)創(chuàng)始人，具有豐富的品牌建設(shè)和市場(chǎng)營(yíng)銷經(jīng)驗(yàn)。）