本報(bào)5月26日C1版曾以《手札究竟能賣多少錢劉海粟是不是“漢奸”？》為題，報(bào)道了“徐悲鴻揭發(fā)劉海粟漢奸罪名信札”即將開拍的消息。消息見報(bào)之后，引起眾多讀者關(guān)注。
6月7日下午，“徐悲鴻揭發(fā)劉海粟漢奸罪名信札”現(xiàn)身“匡時(shí)春拍”，以185萬元的凈價(jià)成交，算上15%的手續(xù)費(fèi)，手札總共拍出212.75萬元。
手札起拍價(jià)為80萬元，幾番激烈競拍后迅速飆升到120萬，經(jīng)過兩家激烈的角逐后又升到了150萬，最后以185萬元的高價(jià)成交，拔得當(dāng)日手札拍賣頭籌。
“無論是從書法角度還是從史料文獻(xiàn)的角度，"徐悲鴻致周揚(yáng)"的這兩通信札都是值得珍視的�！弊蛉眨本┛飼r(shí)國際拍賣有限公司董事長、文化部藝術(shù)評(píng)估委員會(huì)委員董國強(qiáng)接受本報(bào)記者采訪時(shí)表示，當(dāng)日共拍賣名人手札20余通，其價(jià)格均在幾萬至幾十萬之間�！�"徐悲鴻致周揚(yáng)"手札之所以能拍高價(jià)，關(guān)鍵在于其曲折的故事性及珍貴的史料價(jià)值�！倍瓏鴱�(qiáng)說。
拍價(jià)基本滿意
在書札的拍賣中，尤其以具有文獻(xiàn)和史料價(jià)值的書札最為珍貴，而且價(jià)格往往數(shù)倍于市場。
董國強(qiáng)表示，徐悲鴻的手寫信札與名家字畫不一樣，價(jià)格空間彈性很大。到底值多少，在于每個(gè)人心中的價(jià)值。他同時(shí)表示，對(duì)于185萬元的凈成交價(jià)，買賣雙方均表示滿意。董國強(qiáng)說，“對(duì)于此兩通手札的價(jià)值，每個(gè)人的看法不盡相同。喜歡的會(huì)一求再求，不喜歡的則認(rèn)為一錢不值。如果只是一封普通的家信，既無故事，也不牽涉徐悲鴻與劉海粟的"歷史公案"，正常情況下，拍賣價(jià)會(huì)在20萬－30萬元之間�！�
手札收藏研究家許宏泉見證了“徐悲鴻手札”的整個(gè)拍賣過程。他表示，“185萬的成交價(jià)基本在預(yù)期內(nèi)�！痹S宏泉說，“一方面徐悲鴻書法歷來為市場所重，由于存世稀少，在近年拍賣中一直表現(xiàn)火爆；另一方面，具有文獻(xiàn)和史料價(jià)值的書札最受買家追捧，它滿足了收藏者的"獵奇心理"。此外，隨著通信方式的轉(zhuǎn)變，毛筆書寫的信札相比鋼筆書寫的信札價(jià)值更高�！�
仍具升值空間
除卻畫作，徐悲鴻的書札在歷次拍賣中亦表現(xiàn)不凡。早在2004年朵云軒春拍中，徐悲鴻“行書任伯年評(píng)傳及信札”以79萬元的價(jià)格成交；佳士得2007年春拍中，徐悲鴻致孫多慈的信札一通以90萬元成交。此次匡時(shí)春拍刷新的185萬元紀(jì)錄，再次創(chuàng)下徐悲鴻信札中的“標(biāo)王”紀(jì)錄。董國強(qiáng)認(rèn)為，不論是藝術(shù)性，還是作品包含的史料價(jià)值，徐悲鴻手札仍然具備較大的升值空間。
深圳市榮峰拍賣行有限公司總經(jīng)理張京認(rèn)為，收藏手札就是見證一段鮮為人知的歷史，不在乎起價(jià)幾何，只要有人喜歡，價(jià)格就不會(huì)低�！笆衷粌H僅是藝術(shù)品，之所以珍貴，在于它僅此一件別無他出的唯一性特點(diǎn)收藏價(jià)值不言而喻�！睆埦┱f。
“"文如其人"、"字如其人"。手札不僅能反映書者真情實(shí)感了解一個(gè)人的內(nèi)心世界還可以還原很多歷史事件的本來面目、補(bǔ)充歷史事件頗具史料價(jià)值。透過這兩通信札，我們可以看到在特定的歷史時(shí)期中國文人的思想及生活狀況�！痹S宏泉補(bǔ)充道。
藝術(shù)品市場價(jià)格整體偏低
“近代名人手札的市場價(jià)一直處于上升狀態(tài)，尤其是近百年的文人作品價(jià)格更高于古代文人作品。”許宏泉認(rèn)為，這種現(xiàn)象并不正常，但由于作品年代近，似乎更可靠，此外，知道的人多讓作品流通更易。
董國強(qiáng)則認(rèn)為，當(dāng)前藝術(shù)品市場火熱并不能說明市場存在泡沫，這是和藝術(shù)品市場的稀缺性有關(guān)的。藝術(shù)品市場的價(jià)格相對(duì)來說還是處在初級(jí)階段，價(jià)格還是普遍偏低。
“收藏的最高境界，是不管價(jià)格的變化，只是喜歡。如果藝術(shù)品跌了，會(huì)高興，因?yàn)檫�可以買；如果漲了，當(dāng)然更高興。喜歡的人買回家是要研究，要有人和物的溝通，這對(duì)藏者的生活和身心是起到愉悅作用的，也就是說，有了一個(gè)和古人對(duì)話的渠道，藝術(shù)品變成了載體。但今天能夠有這樣情懷的人是少之又少。
”董國強(qiáng)說。