郁悶微博：工作不順、生活不順、感情也不順，煩�。〗憬阄乙�穿越到古代輕松地生活！
　　跟帖回復(fù)之一：恩，我也要穿越，最好是唐朝什么的，去當(dāng)一次皇妃！
　　跟帖回復(fù)之二：妹子們，你們要是真的穿越到古代，能受得了那種買(mǎi)不到衛(wèi)生巾的生活嗎？
　　穿越會(huì)帶來(lái)什么？很可能是死亡。
　　穿越到另一個(gè)時(shí)代，沒(méi)多少人能覺(jué)察到其中的健康風(fēng)險(xiǎn)。從文藝角度出發(fā)，人的跨時(shí)代穿越無(wú)非是兩種情況：?jiǎn)渭兊撵`魂穿越，以及靈魂和肉體的共同穿越。肉體穿越的問(wèn)題似乎相對(duì)簡(jiǎn)單一些。到達(dá)陌生的地方很可能會(huì)“水土不服”，而跨時(shí)代的肉體穿越，則會(huì)遭遇更為嚴(yán)重的情況——菌群失調(diào)。你的身體無(wú)論如何也沒(méi)法適應(yīng)另一個(gè)遙遠(yuǎn)朝代的細(xì)菌，隨著你的肉體一同穿越的微生物，很可能會(huì)造成另一個(gè)時(shí)代傳染病大爆發(fā)：你不單是個(gè)可憐的受害者，還可能是一個(gè)邪惡殺手。
　　我更愿意談?wù)劸�神層面的�?wèn)題。
　　單純的靈魂穿越時(shí)代之后，會(huì)出現(xiàn)什么呢？嚴(yán)重的心理問(wèn)題。試想，你進(jìn)入到一個(gè)完全陌生的文化氛圍中，僅是在生活經(jīng)驗(yàn)完全被顛覆這一點(diǎn)上，你就很可能產(chǎn)生嚴(yán)重的心理障礙。
　　不相信嗎？其實(shí)這種情況已經(jīng)被社會(huì)學(xué)家和心理學(xué)家們反復(fù)論證了，我們稱(chēng)之為“文化震蕩”。
　　“文化震蕩”的概念是人類(lèi)學(xué)家Oberg在1960年提出的——“文化震蕩是由于失去我們所有熟悉的社會(huì)交流符號(hào)和信號(hào)所引起的一種心理反應(yīng)”。包括：適應(yīng)新文化產(chǎn)生的緊張；有關(guān)朋友、地位、職業(yè)和財(cái)產(chǎn)的剝奪帶來(lái)的喪失感；拒絕新文化的成員或被拒絕；在角色期望、價(jià)值觀、情感和自我認(rèn)定的混淆：在意識(shí)到文化差異后驚訝、焦慮、甚至厭惡和憤怒；不能應(yīng)對(duì)環(huán)境的無(wú)力感。目前的觀點(diǎn)認(rèn)為，文化震蕩體現(xiàn)了文化變遷對(duì)人的社會(huì)心理和社會(huì)行為毋庸置疑的影響。
　　學(xué)者們把一切社會(huì)文化現(xiàn)象的突發(fā)的、持續(xù)的變遷，定義為“社會(huì)文化變遷”。而處在文化巨變的微博時(shí)代的我們，恰恰就在經(jīng)歷這樣一場(chǎng)靈魂穿越。
　　《第三次浪潮》的作者托夫勒在幾十年前預(yù)言：“未來(lái)的震蕩是一種時(shí)間現(xiàn)象，它是社會(huì)交動(dòng)急劇加速的產(chǎn)物。面對(duì)文化震蕩，人們會(huì)因在一個(gè)極短的時(shí)間里承受過(guò)多的變化之后感到壓力重重，暈頭轉(zhuǎn)向”。托夫勒的預(yù)言成為現(xiàn)實(shí)——急劇的文化變革留給人們思考和適應(yīng)的“緩沖期”越來(lái)越短，人們經(jīng)受的應(yīng)激壓力也隨之增加，不少人都“壓力重重，暈頭轉(zhuǎn)向”，文化變革對(duì)健康尤其是心理健康造成的負(fù)面影響逐漸顯現(xiàn)。
　　改變了的生活條件向現(xiàn)代人提出了適應(yīng)挑戰(zhàn)，物質(zhì)文化的加速發(fā)展造成的整個(gè)文化結(jié)構(gòu)性失調(diào)是當(dāng)代人心理困惑的原因所在。
　　不過(guò)，在如何應(yīng)對(duì)文化震蕩帶來(lái)的心理健康問(wèn)題，現(xiàn)在似乎沒(méi)有特殊的有效途徑，心理學(xué)家還是泛泛地重復(fù)已有心理干預(yù)措施。然而我們對(duì)文化震蕩的討論依然有所意義，至少，能幫助我們更為深入地理解在這個(gè)秋天里“文化問(wèn)題”變得時(shí)髦的原因。
　　穿越確實(shí)不如你想象中那么好玩，它很有可能是一種艱難的心路歷程。