根雕收藏:七分天成 三分人工
2012-05-11   作者:吳偉忠  來(lái)源:經(jīng)濟(jì)參考報(bào)
 
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    近年來(lái),福建省建甌市充分利用山區(qū)豐富資源,大力發(fā)展根雕產(chǎn)業(yè)。目前,全市擁有根雕企業(yè)290多家,從業(yè)人員近16000人,年產(chǎn)值達(dá)16.2億元,成為全國(guó)性的根雕產(chǎn)供銷基地,近日被中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)授予“中國(guó)根雕之都”榮譽(yù)稱號(hào)。圖為顧客在建甌市武夷根藝城欣賞根雕作品。記者 張國(guó)俊/攝

    根雕藝術(shù)是一種“奇”與“巧”相結(jié)合的獨(dú)特造型藝術(shù)。根雕藝術(shù)家利用具有自然美的各種根材形態(tài),創(chuàng)造出多姿多彩的形象,使人獲得不同的審美享受。近年來(lái),根雕從冷門的藝術(shù)品逐步進(jìn)入收藏領(lǐng)域,甚至進(jìn)入了拍賣市場(chǎng),其價(jià)格逐年走高。

  收藏中的冷門

  根雕藝術(shù)品取材于樹(shù)木砍伐之后遺留下來(lái)的根部。樹(shù)根外形千奇百怪,藝術(shù)家們發(fā)揮他們的想象力,并加以雕琢,便使其具有了妙趣天成的藝術(shù)感染力。根雕藝術(shù)源于自然而又高于自然,它的每件作品都是孤品,這就意味著根雕藝術(shù)品其實(shí)就是絕版藝術(shù)品。
  根雕藝術(shù)是我國(guó)獨(dú)有的藝術(shù)門類之一,歷史悠久。早在遠(yuǎn)古時(shí)代,我國(guó)的先民們就用樹(shù)根制作了多種藝術(shù)品。在北京的故宮、頤和園及上海的豫園中,至今仍收藏著許多明清時(shí)代的根雕藝術(shù)珍品。
  過(guò)去,收藏者大都將目光集中在書畫和瓷器等主流市場(chǎng)門類上,根雕藝術(shù)品一直受到冷落,連一些根雕珍品都很難賣出高價(jià)。但是近年來(lái),根雕藝術(shù)逐步受到關(guān)注,我國(guó)許多城市的古玩市場(chǎng)里根雕藏品也日見(jiàn)增多,各地根雕市場(chǎng)交易網(wǎng)已初現(xiàn)雛形,根雕藝術(shù)品的成交價(jià)格也隨之上漲。
  早在1998年初,上海一尊名為《八仙過(guò)海》的根雕藝術(shù)品就曾以30萬(wàn)元的高價(jià)成交;2004年4月,由中國(guó)民間藝術(shù)大師葉玉青先生雕刻的《世紀(jì)大象》巨型根雕,以60萬(wàn)元的價(jià)格成功拍賣;2011年4月,由12名藝術(shù)大師歷時(shí)三年時(shí)間用黃金樟木雕制而成的巨型根雕獅子“森林之王”在山西一個(gè)展會(huì)上,以1800萬(wàn)元的天價(jià)成交。

  慢工出細(xì)活

  根雕是一門典型的慢功夫藝術(shù)。從樹(shù)根出土,到完美收工,其間歷經(jīng)多道工序。樹(shù)根雖然遍布大自然,但是能用來(lái)做根雕的卻非常稀少。首先在挖掘樹(shù)根時(shí),心態(tài)一定要平和,同時(shí)要初步“洗練”,也就是截取樹(shù)根的最佳形態(tài)段,舍棄其它。挑選最佳形態(tài)段主要是為了日后創(chuàng)作方便。龐然大物畢竟創(chuàng)作費(fèi)力費(fèi)事,能有最佳之段,不必再求其它。
  將樹(shù)根從山中運(yùn)回后,要先用藥水消毒,再進(jìn)行去皮處理,以防止日后變質(zhì)。去皮工序有些講究,如果樹(shù)根的根皮對(duì)整個(gè)作品屬錦上添花,也可不全部去除。去皮有兩種方式,樹(shù)皮松懈者,可再埋入地下,任其自然腐爛脫落,保留紋理;樹(shù)皮牢固者,可用刀具強(qiáng)行去皮。
  去皮之后就開(kāi)始磨光了。粗、中、細(xì)砂紙的輪番使用,可以讓根雕光潤(rùn),觸摸起來(lái)有一種溫潤(rùn)如玉之感。此時(shí),根雕基本定型,之后就是烤蠟?鞠炛饕菫榱朔栏,并保持光澤?鞠炞詈眠x用蜂蠟,再調(diào)和上高級(jí)潤(rùn)滑油,三遍過(guò)后再用粗布將附著在根雕上的蠟質(zhì)全都去除。
  根雕講求“七分天成,三分人工”。除了創(chuàng)作技法,根雕更講究的是創(chuàng)作者的心態(tài)和藝術(shù)素養(yǎng)。胸?zé)o點(diǎn)墨,即使加工手法再嫻熟,也只能做出充滿匠氣的作品。

  根雕藝術(shù)價(jià)值在于“天成”

  近年來(lái),隨著技術(shù)的進(jìn)步,許多新材料、新工具、新技術(shù)用于根雕藝術(shù)品的修復(fù),大量的自然成分少、人為成分多的根雕制品開(kāi)始充斥收藏市場(chǎng)。許多初涉此行的根雕愛(ài)好者由于在這方面閱歷不深、辨別能力較差而吃了不少虧。因此,在收藏過(guò)程中,收藏愛(ài)好者一定要首先加強(qiáng)對(duì)根雕藝術(shù)的了解,掌握鑒別根雕藝術(shù)品優(yōu)劣的方法。
  一件根雕藝術(shù)精品,不但是要像什么——形態(tài)神似某種動(dòng)物或人物,而且還要能通過(guò)神態(tài)、動(dòng)作、感情來(lái)表現(xiàn)出它在干什么或想什么,更要富有韻味,能使欣賞者聯(lián)想到一些什么,這才能真正得到根雕收藏者的青睞。那么我們?cè)撛鯓尤ピu(píng)判一件根雕藝術(shù)品的價(jià)值高低呢?
  首先,看樹(shù)根材質(zhì)是否上好。在根雕藝術(shù)品的取材中,花梨木樹(shù)根厚感十足,易于長(zhǎng)久保存;樟木樹(shù)根色澤豐富、自然古樸,同時(shí)還能發(fā)出香味,是做根雕藝術(shù)品的好材料;紅豆杉樹(shù)根不僅木質(zhì)不易開(kāi)裂、變形、腐爛,而且顏色也受人喜愛(ài),從淡紅到深紅直到變成紅褐色,給人一種古色古香的感覺(jué)。一般來(lái)說(shuō),由生長(zhǎng)較慢、質(zhì)地堅(jiān)硬的珍稀木材樹(shù)根雕刻成的根雕藝術(shù)品價(jià)值較高。
  其次,看造型是否奇特。根雕藝術(shù)品沒(méi)有奇特的造型,就無(wú)所謂“真、奇、古、怪、絕”。一般來(lái)說(shuō),一件好的根雕作品應(yīng)該是少雕或未雕的,大部分是“天成”,而很少部分是經(jīng)人工修飾的。根味較濃的根雕藝術(shù)品往往是大自然的一個(gè)縮影,使人倍感親切,因而具有較高的藝術(shù)價(jià)值。
  第三,看個(gè)體是否完整。為突出根雕作品的主題,對(duì)樹(shù)根做進(jìn)一步的修飾是必要的,但修飾后的根雕作品必須要讓人能看得出主題。任何隱性的拼接,都會(huì)大大減少根雕藝術(shù)品的價(jià)值。
  第四,看作品是否取材于古老的殘根。取材于古老的殘根的根雕藝術(shù)品一般具有較高的收藏價(jià)值。
  最后,看表象是否真實(shí)。樹(shù)根天然的顏色和紋理是根雕藝術(shù)品最為自然的表象,也是根雕藝術(shù)品價(jià)值的直接表現(xiàn)。因此,根雕藝術(shù)品的表面是不宜用人工去著色處理的。著色容易掩蓋樹(shù)根的天然成分,使人不易辨別木質(zhì)的真假。所以,表面經(jīng)過(guò)著色的根雕藝術(shù)品的價(jià)值往往會(huì)大打折扣。

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