藝術(shù)品與資本聯(lián)姻的市場異化
2012-10-31   作者:張敬偉  來源:時代商報
 
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    29日晚上來自中國嘉德公司的信息顯示,中國嘉德2012秋季拍賣會上廣受關(guān)注的國家一級文物“清乾隆金桃皮鞘"天字十七號""寶騰"腰刀”不負(fù)眾望,29日在北京以4830萬元成交。(10月30日中新網(wǎng))
  對普通公眾而言,中國文物在內(nèi)外市場的拍賣,都是藝術(shù)品與資本的聯(lián)姻,是富人的游戲。這些文物或藝術(shù)品一旦成為私人的禁臠,普通人就很難得以欣賞觀瞻。因此,市場異化的拍賣,其實是褫奪了傳世文物與藝術(shù)品的文化普世與公共屬性。
  不知道拍得乾隆腰刀的買主是誰,筆者希望這位神秘的買主是文博單位,哪怕是私人文博館也行。公眾最擔(dān)憂的,是怕落到了私人手里無論是國內(nèi)資本大鱷、國外藏家買辦,乾隆腰刀一旦到了他們手里,不是私藏就是為了賺取更多利潤。即使國家有文物不得外流的法治保障,恐也堵不住這些藏品出現(xiàn)在海外拍賣場的命運。
  這把被拍的乾隆腰刀,在民間幾乎屬于孤品。其蘊含的歷史文化價值難以估量,藏界有“全而優(yōu)”的習(xí)慣,“天地人”90把乾隆腰刀少了哪一把都是文物界的缺憾。
  盛世收藏,是收藏界的一句至理名言。這其中恐怕有兩層意思:一是盛世文化繁榮,人們豐裕的財力和雅致淡定的文化心理為收藏提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和鑒賞能力;二是盛世市場健康發(fā)展,收藏可以創(chuàng)富增值。前者,信然;后者,則要適可而止。以收藏作為投資,并不違反市場原則。但是夸大收藏品的市場逐利功能,以市場交易為主要目的,收藏變成資本的道具,如此收藏則值得商榷。這樣的收藏只有頻繁的市場換手,而非真正意義上的文化典藏。
  雖說黃金有價藝術(shù)品無價,但是因為拍賣公司的市場中介推升效應(yīng),中國拍賣市場難免會有泡沫存在。其實業(yè)內(nèi)人士不必否認(rèn),專業(yè)市場的泡沫溢出效應(yīng)已經(jīng)在民間泛濫。作為大眾文化主要載體的電視平臺,鑒寶節(jié)目已經(jīng)變成了選秀場。民間收藏?zé)釒淼奈幕袌龌畏睒s,也是眾所周知,除了贗品盛行,就是文物鑒定師良莠不齊濫竽充數(shù)。有媒體爆料,一些無良的鑒定專家,竟然有時一天開出千張鑒定證書。即使是專業(yè)的文博機構(gòu),有時也會展出贗品或藏有偽品。
  用全民收藏來形容中國當(dāng)下的藝術(shù)品市場,并不過分。不過收藏,不是誰都可以玩的游戲,而是資本外掛和文化內(nèi)核一個都不能少的高尚行業(yè)。對于中國藝術(shù)品市場的玩家們,人們不禁要詰問:你具備文化、資本這兩個要素嗎?

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