在明代中葉玻璃鏡傳入中國以前，古人用銅鏡照容�，F(xiàn)代人習(xí)慣了從玻璃鏡中一覽無遺地看見自己的真容，不曉得古人望見銅鏡中自己影影綽綽的面容該做何感想？
銅鏡在中國歷史悠久。上世紀(jì)70年代，考古人員在齊家文化墓葬里發(fā)現(xiàn)的銅鏡是迄今中國已知的最早銅鏡，距今大約4000年左右。古人將銅鏡一面打磨光亮以照容時，也不忘在其背面精巧構(gòu)思，冶鑄紋飾，以供隨身攜帶時把玩觀摩。因而，質(zhì)量上乘的古代銅鏡都是精美的藝術(shù)品。
張東是《上海航空》雜志的攝影編輯、記者，自小就喜歡收羅舊物。從1983年開始第一枚銅鏡的收藏，迄今已經(jīng)入藏銅鏡上百枚。談起自己的銅鏡收藏愛好，竟緣于岳父對他的影響。
上世紀(jì)80年代，張東和現(xiàn)在的太太還是一對戀人。第一次到太太家做客，就發(fā)現(xiàn)身為工程師的未來岳父喜愛研究中國古代文化史，也收藏銅鏡和銅器。一直以來，張東就喜歡擺弄一些紅木家具和古代字畫，看到未來岳父有收藏愛好，說無意也好，有心親近也罷，張東更加放縱自己的收藏興趣了。
“跟女朋友約會，逛著逛著就逛到古玩市場去了�！睆垨|說。上海最早的古玩市場發(fā)源地在人民廣場和黃陂路三角花園一帶。每個周末，古玩愛好者都會自發(fā)地來到這里進(jìn)行古玩交易。熙熙攘攘的人流中，有人是為了尋找拍電影的道具，有人是來尋找藝術(shù)創(chuàng)作的素材，而像張東這樣的小情侶也不在少數(shù)。
后來這些地攤又先后搬遷至?xí)泛透Ｓ勇�。隨著民間收藏隊伍的不斷壯大，整個市場形成了由福佑路、舊倉街、白衣街、長生街四條馬路構(gòu)成的井字形框架。交易也不再限于周末，每天天蒙蒙亮市場就鬧騰開了，場內(nèi)人頭攢動，摩肩接踵來尋寶的人把四條馬路都堵得水泄不通。
張東最早收到的那枚獅獸鏡就是從古玩市場里淘到的。那是一個周五下午，張東跟太太照例來到福佑路閑逛，張東像小朋友掉到玩具堆里一般，興奮地左顧右盼。突然他看到對面攤位上一面翡翠綠的銅鏡，鏡面上刻著栩栩如生的獅獸紋，直徑約11厘米，包漿也很好，張東認(rèn)為這是漢代的獅獸鏡，“瞧著很‘開門’”。經(jīng)過一番交涉，張東花了40元將其買下，這相當(dāng)于當(dāng)時一個月的工資水平。
收第一枚銅鏡的時候，張東的資歷尚淺，但他毫不懷疑自己的藏品�！吧鲜兰o(jì)80年代，市場上造假的銅鏡還很少，收到贗品的可能性極低�！睆垨|說。
而岳父實(shí)際上成了張東銅鏡收藏道路上的第一位老師，時常教他一些銅鏡的賞析、鑒偽方面的知識。張東也很好學(xué)，他買到了一本當(dāng)時介紹青銅鏡的權(quán)威著作，由陳佩芬編的《上海博物館藏青銅鏡》，著作中介紹了唐以前的100余面青銅鏡。這本書被張東當(dāng)作標(biāo)準(zhǔn)資料翻了十幾年，現(xiàn)在還在案頭，而他也成了上海博物館的�？汀�
“老丈人最得意的一件藏品是一枚金代的雙魚鏡，直徑14.4厘米，圓形，圓鈕，素寬緣。兩條鯉魚頭尾相銜，魚身修長。鯉魚頭部和鱗片雕工精致、逼真、細(xì)膩。據(jù)說北京歷史博物館也有一面雙魚鏡與其十分相似。”張東說。
“這枚雙魚鏡在‘文革’時多次遇險，為了將其保存下來，老丈人把這枚雙魚鏡藏在了衣柜底下的夾縫里。1968年支內(nèi)赴合肥，他把這枚雙魚鏡帶到安徽老家藏好，直到退休回滬后再帶回上海�！甭犜栏告告傅纴�，張東心里想著早晚也要尋覓一枚雙魚鏡。
張東的岳父獨(dú)好“金雙魚鏡”也并非沒有道理。在中國傳統(tǒng)圖案里，鯉魚有生殖繁衍、多子多福的含義，鯉魚跳龍門的傳說也表達(dá)了人們祈求升官登仕的愿望，這種題材的紋飾在金代得到廣泛采用。銅鏡鑄造工藝自唐末五代日趨衰落，金代銅鏡卻在北國異軍突起，在銅鏡的鑄造工藝上也獨(dú)樹一幟，因而雙魚鏡成為銅鏡歷史上金代銅鏡的代表作，現(xiàn)代收藏家把雙魚鏡稱為“金雙魚鏡”。
2006年，張東去北京參加一場銅鏡的拍賣會。經(jīng)朋友介紹去逛天津的古玩城。在天津古玩城二樓，張東看見了一枚雙魚鏡，“直徑19.1厘米，比丈人那枚稍大，也是圓形圓鈕，素寬緣。兩條鯉魚寬大肥厚，幾乎塞滿了整個鏡背的內(nèi)區(qū)，魚身四周飾有水紋。鏡緣上刻有銘文�！�
張東心里早就欣喜不已，但擔(dān)心被商家看透心思坐地起價，他表現(xiàn)得還是很淡定，所幸跟商家聊得來，張東反反復(fù)復(fù)跟商家談收藏、拉家常、套近乎。個把小時過去了，終于以合適的價格將這枚銅鏡納入囊中。
回家后仔細(xì)研究鏡緣上的銘文，是用硬物劃刻的“北京驗(yàn)紀(jì)官王一”這幾個文字。通過翻閱資料，張東知道金晚期曾實(shí)行銅禁，嚴(yán)禁民間鑄造銅器，凡銅器皆需官府監(jiān)制、驗(yàn)看，方可出售，否則便是違法，所以金代問世的鏡子大多在銅鏡的邊緣刻有官府的驗(yàn)證文字和押記，這也是判斷銅鏡是否為金鏡的主要特征之一。
張東的岳父那枚雙魚鏡的鏡緣并沒有這樣的銘文，張東由此判斷那枚雙魚鏡應(yīng)當(dāng)屬于金早期，而自己這枚屬于金晚期鑄造。
2008年開始，張東除了收藏，也對自己收藏的銅鏡做了一些研究，陸陸續(xù)續(xù)寫出了一系列收藏文章。
Q&A
收藏十問
Q： 你怎么走上收藏之路的？
A： 從小喜歡舊東西，并且受丈人影響。
Q： 你記憶中最早的藏品是什么？
A：
漢代獅獸鏡。
Q： 你最喜歡的藏品是什么？
A： 元代四鳳八牡丹銅鏡。
Q： 你的“收藏之道”是什么？
A：
各朝代的精品。用更好的藏品替代較差的藏品。
Q： 藏品主要通過什么渠道收藏？
A： 藏家、古玩市場、拍賣。
Q：
知道自己有多少藏品嗎？
A： 200枚左右。
Q： 你覺得自己是收藏家嗎？
A： 收藏愛好者。
Q：
你覺得收藏帶給你的最大樂趣是什么？
A： 增長知識，美的享受。
Q： 收藏中遇到過贗品或挫折嗎？
A：
早期的時候收了很多贗品。遇到贗品就敲開研究，不斷學(xué)習(xí)。
Q： 有一天你能放棄你的藏品或捐出嗎？
A：
還沒有考慮過這個問題。