帽筒，顧名思義是用來(lái)放置帽子，屬于一種生活用具。它興起于清代嘉慶年間，鼎盛于晚清至民國(guó)時(shí)期。近年來(lái)，名窯、官窯瓷器的市場(chǎng)價(jià)格不斷走高，帽筒因其存世量大又不乏精品，逐漸成為瓷器收藏中的新貴。
　　早期的帽筒主要是官員使用，相當(dāng)考究，多數(shù)是六方形、還“開窗” (指鏤空設(shè)計(jì))用來(lái)通氣和放熏香。進(jìn)入民間之后，帽筒功能慢慢發(fā)生變化，轉(zhuǎn)變?yōu)閺d堂的陳設(shè)瓷。百姓住家廳堂陳設(shè)，講究“東瓶西鏡”，中間放一時(shí)鳴鐘，以象征“終(鐘)生(聲)平(瓶)靜(鏡)”。帽筒形態(tài)也逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤安婚_窗”的圓形樣式。
　　帽筒的制作工藝、制式、紋飾藝術(shù)都反映出當(dāng)時(shí)的民風(fēng)民俗，到了現(xiàn)在，更是一種雅俗共賞、能夠以小見大的古董瓷器。從帽筒上還可以看出我國(guó)南北方文化差異，在北方，帽筒更多地體現(xiàn)“做官文化”，加官晉爵，親朋好友就會(huì)送帽筒祝賀其“高升” ;在南方， 帽筒則逐漸成為陪嫁的物件，折射出南方的“嫁妝文化”，比如說(shuō)寧波一帶，帽筒是不可或缺的嫁妝之一。
　　判斷帽筒的收藏價(jià)值，品相完整、成雙成對(duì)是首要條件。名家所繪、圖案精美的更具有收藏價(jià)值。帽筒的形制是多樣的，有圓筒、四方、六方和八方，加工工藝有鏤空、堆塑等。裝飾工藝也較繁復(fù)，有青花、粉彩、礬紅、金彩、色釉、淺絳等，圖案有山水、人物、花鳥、八寶博古圖等。但是在“文革”“破四舊”時(shí)期，不少人物圖案的帽筒遭到破壞，如今人物圖案的帽筒往往更稀有。目前市場(chǎng)上，官窯粉彩帽筒價(jià)格最貴。最為普遍的是淺絳彩帽筒，傳世很多。淺絳彩帽筒由于清末文人甚至御窯廠御用畫師都有參與，里面的藝術(shù)價(jià)值參差不齊，精品和普品價(jià)格相差很大。