歙硯藝術(shù)品收藏:引文人之雅意
2013-06-18   作者:小犁  來(lái)源:姑蘇晚報(bào)
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    歙硯又名龍尾硯(唐、宋時(shí)亦稱婺源硯),因石材產(chǎn)自婺源縣東北部之龍尾山而得名。歙硯與端硯同為深受文人墨客鐘愛的文房佳品。6月18日,在蘇州文物商店舉行的全國(guó)文物藝術(shù)品展銷會(huì)上,由北京敘文居設(shè)計(jì)的十余款歙硯藝術(shù)品將向蘇州的硯石收藏愛好者展示精品歙硯的藝術(shù)之美和石品之魅。
  從地質(zhì)學(xué)來(lái)說(shuō)龍尾石屬于變質(zhì)巖,形成距今已有8億年左右。這種變質(zhì)巖是因火山巖與積成巖在地殼內(nèi)受高溫的作用,改變?cè)瓉?lái)結(jié)構(gòu)所形成的一種新巖。變質(zhì)巖的巖層屬性為片葉狀板巖,其礦物成分有蠕綠泥石、白云母、石英、金屬礦物、微量碳質(zhì)等。龍尾石的平均硬度為摩氏4度。硯石料的出現(xiàn)比較偶然,或在某個(gè)局部,或是一個(gè)變質(zhì)塊,或是一條變質(zhì)帶。因此開采艱難,好的硯石也就顯得十分珍貴,有評(píng)為“麻石三尺,中隱硯才數(shù)寸而已,猶玉之在璞也!
  正是由于“澀不留筆,滑不拒墨”的特點(diǎn),龍尾硯的采制自南唐開始到清末一直由官方組織開采。南唐和兩宋,是歷史上龍尾硯采制業(yè)的鼎盛時(shí)期。南唐后主李煜所用澄心堂紙、李廷珪墨、龍尾石硯,被贊作“三物為天下觀”。北宋末年,詩(shī)人、書法家黃庭堅(jiān)奉命到龍尾山取硯時(shí),寫下了著名的《硯山行》。南宋理宗時(shí),徽州知府將龍尾山羊頭嶺古坑硯,與澄心堂紙、汪伯立筆、李廷珪墨作為“新安四寶”,定期進(jìn)貢朝廷。
  進(jìn)入元代,龍尾硯采制日趨衰微,婺源知縣汪月山在龍尾山組織一次較大規(guī)模開采,結(jié)果石盡山頹,壓死數(shù)人。有明一代,未見官方開采龍尾石的文字記載。延至清代,因乾隆嗜硯,臣僚四處搜求精品,紳士家藏古式與硯山居民所存之舊石,悉重金征取。此后,兵荒馬亂的清末民國(guó)再無(wú)力開采硯石。
  龍尾石結(jié)構(gòu)堅(jiān)緊、紋理縝密、石膚溫潤(rùn)、發(fā)墨如砥,具有堅(jiān)潤(rùn)之美。這種美來(lái)自于眼和手的感觸。用眼觀之,晶瑩如玉且有透明感;用手撫摸,如嬰兒皮膚一樣?jì)赡,故有“孩兒面”,“美人膚”之稱。龍尾石常見的石品有如下幾種:
  魚子,硯石中的細(xì)小黑點(diǎn),分布均勻密集。其形式如魚卵狀,卵也稱子,故稱魚子。此石品常見于宋硯之中,深受當(dāng)時(shí)文人喜愛。
  金暈,金暈為金黃色,成片或成塊狀暈散。金暈與金星都屬一種硫化鐵之類的物質(zhì)在硯石中自然滲透所形成的現(xiàn)象。
  金星,色金黃,成點(diǎn)狀,分布在青黑色的硯石中如天空閃爍的星斗,十分耀眼。金星有大有小,有聚有散,其形態(tài)多樣,因此可細(xì)分為暴雨金星,谷粒金星,水浪金星等。
  眉紋,也稱眉子。呈黑色,為條狀,如人的眉毛。眉紋有闊有細(xì),有長(zhǎng)有短,有疏有密?杉(xì)分為燕湖眉紋,鳳眼眉紋,棗心眉紋等。
  羅紋,紋理旖旎如絲綢,瑩潔素雅。如刷絲羅紋,牛毛羅紋,鎢釘羅紋等。
  2006年,歙硯制作技藝經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。而且由于高檔石材的日益稀缺,以硯石天然特點(diǎn)為主要呈現(xiàn)的歙硯藝術(shù)品越來(lái)越受到觀賞者、收藏者的鐘愛與重視。硯臺(tái)最初是一種研磨的文房用具,從宋代開始,文人士大夫在書寫之余,對(duì)居于案頭的實(shí)用之硯開始追求美的精神享受。在制硯上,除繼承傳統(tǒng)的精致工藝外,更將文人畫的理念及書法、詩(shī)詞、金石等藝術(shù)引入硯的制作中,創(chuàng)作出“文人硯”。
  因此在當(dāng)代硯雕創(chuàng)作中,設(shè)計(jì)者需要把握住一個(gè)原則,硯雕不是為雕而雕,而是通過(guò)作者的情感去激發(fā)石材的靈性,挖掘自然拙樸之美。“從選材到作品完成,從制作工藝到表達(dá)的文化氣息,我們主張順勢(shì)而為,以書畫藝術(shù)品位入硯。多巧思,少匠氣。因?yàn)樵谠O(shè)計(jì)者眼中,每一方硯臺(tái)都是唯一而不可復(fù)制的。”敘文居的設(shè)計(jì)者表示。
  在敘文居,每一方被挑選的硯石,皆是汲取天地之靈氣,日月之精華。陽(yáng)光,雨霧,山川,溪流一切至純至凈。石質(zhì)溫潤(rùn)的硯石,經(jīng)過(guò)上億年的蘊(yùn)藏,沉寂于龍尾山靈秀山河之中,直到有一天被喚醒,注入藝人的感情,靜待有緣人的撫硯把玩,將其靜置于案頭,敘述著古老的滄海桑田。

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