古玩，被視作人類文明和歷史的縮影，歷代藏玩風氣興盛，無論是文人雅士還是達官貴人
，收藏古玩真品既是身份象征，也是文雅的樂趣。而在三水的武廟口，也有這樣的一個古玩聚集地，每天都有來自各地的人到這里分享各種古董寶貝，交流鑒賞心得。
古玩早市人聲鼎沸
昨日上午9時半，新風路武廟口的古玩店陸續(xù)開檔，而巷內的古玩地攤上早已人聲鼎沸。
一位70多歲的阿伯從自行車上卸下一個大鐵箱，在臺階上鋪上一層棉布，從鐵箱里拿出的玉石、煙斗、葫蘆依次排開。從古玩街開始興旺以來，阿伯每天都會到這里來擺攤，巷口的這個位置已經是他的固定攤位了。
阿伯說：“我愛好玉器也是這幾年的事，也不是專家，來這里主要還是為了和大家一起聊天，圖個熱鬧�！遍_檔不久，便有幾個顧客過來，欣賞阿伯拿出來的玉佩，互相交流心得。人少的時候，他會在檔口對面的石階坐下，曬曬冬日的暖陽。
武廟口一條十余米長的小巷內，聚集了8個地攤。有的檔口賣玉石邊料、玉佩，有的檔口賣銅錢，有的檔口賣瓷器，也有檔口賣樹根。造型各異的新鮮樹根價格從5元到20元不等，但買回家也許就是盆栽中的一大盛景。
11時左右，武廟口只剩下兩個地攤，古玩店卻全部開鋪了。新風路上有大大小小十余間古玩店，每間店都各有特色，有的店主要賣陶瓷，有的主要賣明清家具，但走進店里，總能有所發(fā)現。
穿梭在古董林立的店中，總有一種走進一段塵封多年的歷史的感覺。一件件古玩從各地流轉過來，再從這里流轉出去，沒有人知道它們在到達三水之前，經歷了怎么樣的旅程，但其背后的傳奇故事，總在不斷地書寫下去。古玩的價值，就在這里。
古玩街名聲漸響
新風路武廟口正式成為三水的“古玩街”，也是新世紀以后的事。在此之前，古物愛好者都是朋友間互相分享、收藏，有些也會找到鄉(xiāng)下收買舊貨的人淘寶。
三水最早可以稱為“古玩店”的，是原來位于人民路大巷的金利舊貨店。老板李金利跟老婆兩個人，從民國時期就開始收買舊貨，店面就在自己家中。解放后，李金利申請到了特種經營許可證，繼續(xù)著收買舊貨的生意，家中的寶貝也越積越多。
那時候的金利舊貨店，幾乎成了三水古玩愛好者的寶庫，慕名而來的人也常常到舊貨店淘寶。李金利夫婦去世后，他們的后代繼承了衣缽，成為新一代的三水古玩藏家，在新風路開起了門店，搜羅來自各地的古董。
新風路位于西南近兩百年歷史的武廟畔，有著古色古香的歷史韻味。從前，西南渡口是南岸居民到城區(qū)的重要通道，在漫長的歲月里，新風路都是城區(qū)的旺地，商鋪林立，商客往來絡繹不絕，古玩愛好者也開始向這里聚集。
2009年三水收藏家協會在沙頭成立，會員僅有40人。如今，收藏家協會會址搬到了新風路，會員近200人，有古玩店家，也有純粹的收藏愛好者。
三水收藏家協會的副主席羅明杰說，新風路與大城市成規(guī)模的古玩市場相比，還有很大的差距，但已經是三水最大的古玩愛好者聚集點。每天都有來自各個地方的古玩愛好者徘徊在新風路，不時走進店鋪觀賞古物，只要遇到心頭好，即使花費重金，也會想辦法買下。
古玩街名氣漸響，也有不少人將自己偶得的古物送到這里售賣。羅明杰的店門口就擺放著一座女子木雕，羅太太說，這是一個街坊在北江游泳的時候撿到的。初步估計是從北江上游的寺廟里沖到河床，又輾轉浮出水面。漁民捕魚、村民開墾都是民間古玩的重要來源。
古玩愛好者云集
古玩收藏，是一門融合了歷史學、方志學、金石學、博物學、鑒定學及科技史學等知識的大學問，在古玩街上，幾乎每一位店家都有二三十年的古玩經驗。
羅明杰與古玩結緣，始于1989年。1996年，他在教育西路開了第一家古玩店，從此四處淘寶成為他生活最重要的部分�！白疃嗟臅r候，一個月有20多天是在外面，現在每個月也有十幾天在外面。最遠的去過沈陽，近的周邊鄉(xiāng)下也跑遍了�！�
如今，無論是玉器鑒賞、瓷器鑒賞、家具鑒賞，羅明杰都能說得頭頭是道。“古玩是一門‘只可意會、不可言傳’的學問，關鍵是需要多看書，還要有長期的經驗積累，多看前輩交易�！绷_明杰說，經驗到了，憑手感和直覺就能判斷出一二。
葉錦祥，人稱六叔，是古玩街的�？�，幾乎每天都會來到古玩街，六叔的家里收藏了自己也數不過來的明清家具。二三十年的收藏經驗讓六叔煉成了一雙火眼金睛：“判斷家具的好壞，首先是看木料，沉香木、紫檀木、黃花梨、酸枝都有不同的價值，其次是看木材的氧化程度，也就是通常說的包漿斷代法�！�
戰(zhàn)國的玉豬龍、漢代玉璧上的變形龍紋、元代瓷器上的纏枝蓮紋、明清家具上的靈芝紋……古玩家們要對圖譜上的每一種紋路熟記于心，對每一朝代的陶瓷、家具生產特點了然于胸。除此之外，他們還要學會從陶瓷上的火石紅、釉彩、光澤、氣泡以及胚體的氧化程度判斷瓷器的年代。
葉錦祥說，陶瓷、家具很多都是兼具了收藏價值與使用價值。在古玩街上，店家都將價值連城的古董當做尋常生活用品，讓它們能夠在數百年后的今天得以繼續(xù)發(fā)揮作用。
