|
|
|
|
|
|
|
|
| 2008-08-22 作者:傅達(dá)林 來(lái)源:經(jīng)濟(jì)參考報(bào) |
|
|
“在中國(guó)，幾乎所有的人都充滿激情地參與到奧運(yùn)中來(lái)，想為奧運(yùn)做些事情�！睂ｉT為英文標(biāo)識(shí)糾錯(cuò)的美國(guó)奧運(yùn)志愿者杜大衛(wèi)這樣對(duì)記者說(shuō)。對(duì)此，筆者深有感觸。在奧運(yùn)賽事正酣的時(shí)候，我到北京出差，從地鐵站熱情指路的回答到奧林匹克公園里充滿善意的提醒，我見(jiàn)證了志愿者默默奉獻(xiàn)的力量，更看到了奧運(yùn)會(huì)背后一個(gè)成熟的公民社會(huì)的崛起。
曾幾何時(shí)，中國(guó)的老百姓在國(guó)家大一統(tǒng)的政治權(quán)威中被動(dòng)地成為統(tǒng)治者的治理對(duì)象。與西方國(guó)家相比，古老的中國(guó)缺少公民意識(shí)的基因，缺少奧運(yùn)發(fā)源地古希臘民主制下的公民參與城邦事務(wù)的傳統(tǒng)。幾千年的封建專制傳統(tǒng)根深蒂固，造就了國(guó)人“臣民”、“子民”、“草民”的身份觀念，現(xiàn)代公民意識(shí)的萌芽異常艱難。
在本質(zhì)上，公民的概念意味著一個(gè)人與他人、國(guó)家以及社會(huì)在憲法上和政治上形成的良性互動(dòng)關(guān)系。合格的現(xiàn)代公民應(yīng)該是能夠認(rèn)識(shí)到這種關(guān)系并意識(shí)到個(gè)人在憲法上的主體價(jià)值與尊嚴(yán)、公民權(quán)利與義務(wù)。判斷一個(gè)人具不具有公民意識(shí)，首先要看其有沒(méi)有走出平民被動(dòng)的社會(huì)角色，自覺(jué)成為國(guó)家和社會(huì)事務(wù)的主人，成為公共治理的主體。只有當(dāng)群體中的每個(gè)個(gè)體都明確認(rèn)識(shí)到自己在憲法上是一個(gè)自主公民，而不是誰(shuí)的臣民；是社會(huì)政治生活和公共生活的主體，而不是無(wú)足輕重的客體；是國(guó)家公共治理的直接參與者，而不是治理的對(duì)象，這個(gè)群體才能構(gòu)成一個(gè)憲政化的公民社會(huì)。正是在這個(gè)意義上，奧運(yùn)會(huì)賽場(chǎng)內(nèi)外講誠(chéng)信、參與、責(zé)任、文明的普通人行為，為“公民”二字做了最好的注解。 |
|
|
|
|