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2010-08-09 作者：董秀成 來源：經(jīng)濟參考報
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目前，中國經(jīng)濟發(fā)展已經(jīng)走到一個重要的關鍵點，經(jīng)濟發(fā)展已經(jīng)不僅僅是經(jīng)濟自身問題，而是已經(jīng)涉及到生態(tài)、環(huán)境、社會、文化和民生等問題，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學發(fā)展已經(jīng)不能僅僅停留在口頭上了。
改革開放以來，我們長期信奉“發(fā)展是硬道理”思想，從歷史發(fā)展來看這是完全正確的，也確實給我們帶來諸多實惠與好處，使我國經(jīng)濟發(fā)展走上強勁的快車道，國家綜合實力迅速提升，老百姓也基本過上了“衣食無憂”的好日子。
然而，由于過分強調(diào)和片面理解“發(fā)展是硬道理”，“不惜一切代價”地一味追求GDP增長成為全國各地上上下下的“共識”，工業(yè)化、城市化和龐大的制造業(yè)布局，將整個國家變成一個巨大的“塵土飛揚、如火如荼”的工地，并被慣以“世界工廠”之“美譽”。
目前的經(jīng)濟增長方式從本質(zhì)上看，就是我們?nèi)A夏子孫針對自然界或者說針對我們賴以生存的生態(tài)環(huán)境的一場血淋淋的“殘酷戰(zhàn)爭”，其現(xiàn)實后果或未來景象就是我們要面對“毀滅性的生態(tài)環(huán)境災難”，同時更可怕的是這場生態(tài)環(huán)境災難后果的分配是“不均衡”的，廣大農(nóng)村和農(nóng)民成為環(huán)境生態(tài)失衡與破壞的主要犧牲品，中華民族文明最原始、最基礎的“村莊”已經(jīng)徹底失去“青山綠水”的鄉(xiāng)土氣息和“小橋流水人家”的景觀，城市化讓鄉(xiāng)村文明毀滅和田園文化崩潰。
在當今中國，依然拒絕承認生態(tài)環(huán)境問題存在的人已經(jīng)寥寥無幾，但人們對生態(tài)環(huán)境問題的認識程度確實存在巨大差距，這主要是基于人們具有認知理解與利益需求上的先天性偏差，要想取得全民絕對共識是辦不到的。
在現(xiàn)階段，我國發(fā)展方式問題的主要癥結(jié)是“物質(zhì)欲望的無約束性”和“GDP增長至上性”，表現(xiàn)在我們對“現(xiàn)代化發(fā)展就是經(jīng)濟發(fā)展”的誤解，將經(jīng)濟發(fā)展等同于社會進步，將“發(fā)展是硬道理”等同于“GDP增長是硬道理”，無節(jié)制、無約束的物質(zhì)“消費主義”取代“共產(chǎn)主義精神”而被意識形態(tài)化了。
然而，物極必反是永恒之法則，一切違背自然之行為必然會招致自然之無情的報復。地球只有一個，地球資源是有限的，而人類欲望是無限的，以極其有限的地球資源來滿足無限膨脹的人類欲望是根本辦不到的。因此，我們必須改變發(fā)展思路，“有約束的發(fā)展”才是真正的“硬道理”。
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