《廣州新城市中軸線南段地區(qū)控制性詳細(xì)規(guī)劃》前日以反對2票、贊成21票獲得了市規(guī)劃委員會的通過。對這個規(guī)劃,筆者關(guān)注的焦點(diǎn)倒不在于這個地區(qū)的前景如何燦爛輝煌,也不在于“根據(jù)經(jīng)濟(jì)測算”,這一段的開發(fā)如何“略有盈余”,而在于其中流露出的城市規(guī)劃的理性態(tài)度。
比如,中國工程院院士、華南理工大學(xué)建筑設(shè)計研究院教授何鏡堂建議,海心沙島能否不放任何建筑,將這塊地留給子孫。這個建議當(dāng)場得到了市領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。又比如,此前公布要在海珠湖附近建設(shè)的與“小蠻腰”南北呼應(yīng)的“嶺南第一門”,因選點(diǎn)問題存在爭議而暫時擱置。諸如此類,看似尋常,卻都可以視作城市規(guī)劃中理性態(tài)度的一種表現(xiàn)。
與理性對應(yīng)的是感性。正視現(xiàn)實就會發(fā)現(xiàn)，我們的城市規(guī)劃中有太多感性的東西。當(dāng)然，感性是文雅的說法，通俗的說法是隨意，拍腦袋。太多的規(guī)劃——應(yīng)該是決策者吧,有太多想當(dāng)然的“靈機(jī)一動”。今年以來有好多這種新聞:耗資千萬剛建好的社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心要拆(湖北武漢),建好才使用了三個學(xué)期的小學(xué)整個要拆(福建福州),投資3億元已經(jīng)落成的新農(nóng)村住宅小區(qū)要拆(云南昆明),甚至正在建設(shè)中的經(jīng)濟(jì)適用房也要拆(河南南陽)。非拆不可嗎?是的。為什么?城市又有新的規(guī)劃了:社區(qū)服務(wù)中心要為附近某個五星級大飯店的擴(kuò)建“讓路”,小學(xué)礙了打造“中央商務(wù)區(qū)”的事,而兩棟27層的“最短命經(jīng)濟(jì)適用房”則是為“農(nóng)運(yùn)會新聞發(fā)布中心”讓路。最具諷刺意味的是,昆明拆人家的“新農(nóng)村”居然是進(jìn)行城中村改造!
在大量“年輕”建筑就這樣被短視“規(guī)劃”扼殺的同時，我們看到即便單體建筑也不能幸免。就舉廣州新城市中軸線上的“小蠻腰”來說吧,去年上半年媒體忽地報道說,“小蠻腰”上面要建世界最高摩天輪!當(dāng)時真給嚇了一跳。這兩天路過,還沒見到“摩天輪”的影子,而按照當(dāng)時計劃,是去年11月開始安裝、今年國慶節(jié)就投入使用的。敢是因為忽然被告知影響飛機(jī)航線生生削去10米而影響了工程進(jìn)度?這個“摩天輪”我就以為是靈機(jī)一動的產(chǎn)物,因為公布要建之時連方案還未審查!再進(jìn)一步看,這個時候耗資1000萬元來“截短身高”，那個決定它該有多高的時候究竟干了些什么呢?
我們看從前的城市沙盤,不難感受到其布局的井然有序。甚至,今日殘存的古舊村落,往往也都有整體上的建筑美感,那些著名的村落,更有一套一套的講究,至于今人用它們?nèi)ド陥笫裁础⑷Q得榮譽(yù),完全拿得出手。這或可證明,前人的規(guī)劃意識反而是浸入了骨髓的。
每個時代總要為后世留下一些東西。就一個城市而言,既要傳承固有的文化因子,又要注入新的時代文化內(nèi)涵。但在注入的同時,正需要一點(diǎn)兒“后代”意識,究竟給后代留下什么值得自豪的東西。不獨(dú)“放過”海心沙這樣的小島,許多事情其實都是要留給子孫去做的,比如動輒成為熱點(diǎn)的帝王陵發(fā)掘,既然現(xiàn)在對發(fā)掘出來的文物不能很好地保護(hù),就要打消掉那份一窺寶貝的意識和好奇心,免得被后代戳戳點(diǎn)點(diǎn)。
城市畢竟不是建筑物的簡單填充。拿出一個好的長遠(yuǎn)規(guī)劃未必多難,前提須是不要讓“政績”遮蔽了理性。
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