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還須因地制宜推行“貧富混居”模式
2010-08-18   作者:馮興  來源:中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)
 
  據(jù)消息,上海、北京、寧夏、重慶、廣西等地,已經(jīng)或即將開始在商品房項(xiàng)目中“配建”限價(jià)房、廉租房、經(jīng)適房。這些層出疊比的“地方新政”,似乎迎來了一個(gè)新的居住模式 被定義為“貧富混居”時(shí)代到來。(8月17日《中國(guó)經(jīng)濟(jì)周刊》)
  “貧富混居”的概念廣受關(guān)注源自今年7月中旬的一則新聞報(bào)道:為“遏止城市低收入群體邊緣化,縮小社會(huì)貧富差距”,蘭州市政府施行在商住小區(qū)內(nèi)“配建”與商住樓外觀造型、色澤都一樣的廉租房和經(jīng)適房政策。
  蘭州的此舉立即引發(fā)了媒體的極大關(guān)注,眾多媒體紛紛力挺“貧富混居”模式,許多地方也開始下了硬性規(guī)定“無論開發(fā)什么樓盤,都將采用富人與窮人混居的方式進(jìn)行”。不過,依筆者來看,這種強(qiáng)制推行“貧富混居”的模式不可取,具體到某個(gè)城市某個(gè)項(xiàng)目,到底該不該“貧富混居”,還須因地制宜,廣泛調(diào)研各方群眾意見,方是上策。
  推行“貧富混居”模式當(dāng)然有其重大的社會(huì)意義。因?yàn)槿绻善_發(fā)經(jīng)適房,往往會(huì)處在城市邊緣地,交通等生活成本不僅讓低收入百姓難以承擔(dān),更為重要的是,這將在客觀上造成“富人區(qū)”與“窮人區(qū)”,而按照許多國(guó)家的經(jīng)驗(yàn),“富人區(qū)”和“窮人區(qū)”的產(chǎn)生不僅在社會(huì)心理上可能造成隔閡,更隱藏著不穩(wěn)定的社會(huì)因素。
  所以,從這方面來看,推廣“貧富混居”模式自然有其積極意義。正如蘭州市有關(guān)官員所稱,“混居”模式可以讓保障性住房不被“邊緣化”,利于形成拉、幫、帶氛圍,讓貧困戶在鄰居的積極影響、幫助下,走上發(fā)家致富之路。
  然而,不管地方政府的“出發(fā)點(diǎn)”和政策“初衷”多么良好,然而,“貧富混居”模式在實(shí)踐中依然面臨許多考驗(yàn)和難題!案蝗恕辈毁I賬,“窮人”不領(lǐng)情,開發(fā)商也反對(duì),這是目前很多城市實(shí)行“貧富混居”政策后的現(xiàn)實(shí)反應(yīng)。
  其實(shí),早在2007年,國(guó)務(wù)院就已出臺(tái)規(guī)定:新建廉租住房“主要在經(jīng)濟(jì)適用住房以及普通商品住房小區(qū)中配建”。由此可見,國(guó)家推行的保障房政策,從操作方式上來看,本身就可分為集中供應(yīng)和分散供應(yīng)兩種,不存在強(qiáng)制推行“貧富混居”模式的要求。然而,許多地方政府出于政績(jī)等考慮,不顧實(shí)際情況和群眾意見,斷然強(qiáng)制推行“貧富混居”模式,這本身不合理,反而容易激發(fā)社會(huì)矛盾。比如,上海徐匯區(qū)經(jīng)濟(jì)適用房工作全面啟動(dòng)后,卻遭到周邊居民的抵制,居民最大的意見是地方政府沒有提前廣泛征求群眾意見。
  政策初衷非常好的“貧富混居”模式為何執(zhí)行起來反而群眾不買賬?這個(gè)問題值得我們很多政府領(lǐng)導(dǎo)深思,在“貧富混居”的問題上,有沒有充分征求各方群眾的意見?是不是僅僅是政府的“一頭熱”?有沒有詳細(xì)進(jìn)行過相關(guān)的調(diào)研活動(dòng)?各方利益有沒有進(jìn)行統(tǒng)籌權(quán)衡?
  所以,面對(duì)“貧富混居”模式,各個(gè)地方政府有必要對(duì)這個(gè)新概念進(jìn)行重新的認(rèn)識(shí)和思考,“貧富混居”模式“混”到什么地步?是不是必須富人和窮人住在一個(gè)小區(qū)里,甚至一棟樓上?“貧富混居”模式到底適合不適合這個(gè)城市或具體區(qū)域?這都需要各個(gè)地方政府進(jìn)行因地制宜地科學(xué)地對(duì)待。
  其實(shí),“貧富混居”模式的最終目的是在于防止富人區(qū)和貧民區(qū)的出現(xiàn),從而促進(jìn)社會(huì)和諧。那么從這個(gè)目的來看,如果城市規(guī)劃能形成“大融合、小分散”的空間布局模式,將經(jīng)適房、廉租房與商品房規(guī)劃在一個(gè)地段或區(qū)域,但同時(shí)又能分散布局,比如相互隔一條馬路,不僅可以讓讓窮人與富人公平地享受公共配套資源和自然環(huán)境資源,更能形成各自獨(dú)特的社區(qū)文化,以促進(jìn)和諧。
  或許,我們討論的“貧富混居”壓根都是一個(gè)偽命題。從以前經(jīng)適房的實(shí)際情況來看,很多能申請(qǐng)到經(jīng)適房的未必是窮人。從這個(gè)角度上來說,政府與其在“貧富混居”上大功夫,反而不如先把經(jīng)適房、廉租房中的腐敗問題好好整頓一下,來個(gè)及時(shí)的清理反而更為重要。(馮興)
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