若要簡(jiǎn)單概括一下今年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主彼得·戴蒙德、戴爾·默藤森和克里斯托弗·皮薩里季斯在勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)上的突出貢獻(xiàn)，那就是發(fā)明并拓展了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)有關(guān)勞動(dòng)力市場(chǎng)的“搜尋－匹配模型”，并使之成為新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要基石。
　　在大蕭條之后的1936年，凱恩斯以一部《就業(yè)、利息和貨幣通論》開(kāi)創(chuàng)了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這門(mén)學(xué)問(wèn)。迥異于馬歇爾綜合前幾代人努力構(gòu)筑出來(lái)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)直接改變了世人對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的理解。今天大家嘴邊的GDP、需求不足、金融泡沫、貨幣政策等概念，全都屬于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇。
　　但宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)也有其天然缺陷：“缺乏微觀基礎(chǔ)”。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是從最基本的理性經(jīng)濟(jì)人出發(fā)，一點(diǎn)一點(diǎn)推衍出來(lái)，已圓融貫通，毫無(wú)破綻。但宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)并非從基本的理性經(jīng)濟(jì)人推出，凱恩斯提出了總供給、總需求，用它來(lái)指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)政策，獲得奇效，也獲得了合法性。可30年后，凱恩斯主義在美國(guó)碰壁了，不再靈驗(yàn)了，這時(shí)詬病聲四起，認(rèn)為它“不夠科學(xué)”。
　　凱恩斯的眾多徒子徒孫們堅(jiān)信凱恩斯理論的正當(dāng)性，積極為其補(bǔ)充微觀基礎(chǔ)，此即所謂“新凱恩斯主義”。另有一批學(xué)者則更相信微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，主張拋棄凱恩斯，另起爐灶，以微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為工具，也從最基本的理性經(jīng)濟(jì)人出發(fā)，構(gòu)筑一套新的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，又稱(chēng)“新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”。前些年獲諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的盧卡斯，普雷查德，普雷斯科特，再加上本屆獲獎(jiǎng)的三位，全都屬于這一流派。
　　經(jīng)過(guò)數(shù)十年的演變，“新凱恩斯主義”與“新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”兩派對(duì)峙的局面已成。而且“新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”大有后來(lái)居上的趨勢(shì)。這一派高手輩出，既掌握了最新、最復(fù)雜的數(shù)學(xué)工具，又不憚辛勞地編寫(xiě)了很多教科書(shū)，隱隱已有一統(tǒng)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的氣象。芝加哥大學(xué)的諾獎(jiǎng)得主盧卡斯便放出狂言：“我已成功地讓我的學(xué)生不知道凱恩斯何許人也。”
　　宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)要討論商品市場(chǎng)、金融市場(chǎng)、勞動(dòng)力市場(chǎng)這三大市場(chǎng)的問(wèn)題，又必然涉及經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)波動(dòng)、貨幣問(wèn)題、經(jīng)濟(jì)政策等諸多敏感問(wèn)題�！靶聞P恩斯主義”與“新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”在每一個(gè)領(lǐng)域都要競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)抗。兩派有一個(gè)基本的分歧，新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)篤信市場(chǎng)，因而總是保持“極端自由主義”的觀點(diǎn)。而“新凱恩斯主義”仍然繼承了凱恩斯懷疑市場(chǎng)的傳統(tǒng)，認(rèn)為市場(chǎng)總要失靈，需要政府的積極干預(yù)。
　　勞動(dòng)力市場(chǎng)上的問(wèn)題，一直是新凱恩斯主義的強(qiáng)項(xiàng)。可是今年的三位諾獎(jiǎng)得主改變了現(xiàn)狀。他們的“搜尋－匹配模型”是高度支持自由主義的模型，認(rèn)為在充分自由競(jìng)爭(zhēng)的勞動(dòng)力市場(chǎng)上，最多只存在“摩擦性失業(yè)”，而不存在非自愿失業(yè)。換句話說(shuō)，市場(chǎng)上之所以存在失業(yè)，是因?yàn)椤坝腥苏�在找工作”以及“有人還沒(méi)有找到合適的工作”罷了。失業(yè)問(wèn)題不是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中不能克服的頑疾，勞動(dòng)力與其他商品一樣，也可以在看不見(jiàn)的手的指引下，達(dá)致效率最優(yōu)的市場(chǎng)均衡。
　　“搜尋－匹配”是勞動(dòng)力市場(chǎng)常見(jiàn)的情形，因信息不對(duì)稱(chēng)之故，在其他市場(chǎng)上并不多見(jiàn)。比如，我們?nèi)コ�市�?gòu)物，看似也是一個(gè)“搜尋－匹配”的過(guò)程，即我們搜尋品質(zhì)－價(jià)格對(duì)于自身都合適的商品，而企業(yè)也通過(guò)價(jià)格等待著認(rèn)為它的品質(zhì)－價(jià)格合適的顧客。但這個(gè)“搜尋－匹配”的過(guò)程往往很短，不會(huì)過(guò)多耽誤。至于金融市場(chǎng)上的“搜尋－匹配”，效率更高。股市和其他金融市場(chǎng)，每天都在撮合不計(jì)其數(shù)的交易，瞬間完成，沒(méi)有爭(zhēng)議�？墒莿趧�(dòng)力市場(chǎng)就困難許多。每天都有許多人在找工作，每天也都有許多崗位在招人。還有大量報(bào)紙、雜志以及招聘網(wǎng)站在聯(lián)絡(luò)勞動(dòng)力供需雙方，可兩方面的缺口仍然同時(shí)存在，未見(jiàn)得有什么減少。
　　抓住了勞動(dòng)力市場(chǎng)上信息不對(duì)稱(chēng)的核心特質(zhì)的“搜尋－匹配”模型，在理論上非常精彩。人不同于商品，更不同于股票。每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，年齡、專(zhuān)業(yè)、畢業(yè)院校、過(guò)往經(jīng)歷，都未見(jiàn)得能準(zhǔn)確反映一個(gè)人的工作能力。正因如此，勞動(dòng)力市場(chǎng)很難被市場(chǎng)調(diào)節(jié)得完全均衡、毫無(wú)阻礙。新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，這就是勞動(dòng)力市場(chǎng)的唯一的、內(nèi)在的阻礙。與新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的模型大有不同，新凱恩斯主義很早就提出“工資剛性”、“內(nèi)部人－外部人模型”、“錦標(biāo)賽模型”等理論，用于解釋失業(yè)。兩者最主要區(qū)別在于，“搜尋－匹配”模型認(rèn)為失業(yè)原因全都應(yīng)該歸于市場(chǎng)自身，而不能到市場(chǎng)以外找借口。而新凱恩斯主義認(rèn)定，即使完全自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)，也不可能完全解決失業(yè)問(wèn)題。勞動(dòng)力市場(chǎng)極為復(fù)雜，導(dǎo)致失業(yè)的原因千奇百怪，怎能單純地用“摩擦性失業(yè)”的借口囊括一切？
　　從實(shí)證角度來(lái)看，似乎新凱恩斯主義的解釋更貼近現(xiàn)實(shí)，更為現(xiàn)實(shí)數(shù)據(jù)所支持。倘非如此，它在形式優(yōu)美、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男鹿诺浜暧^經(jīng)濟(jì)學(xué)理論面前早無(wú)容身之地。但本次諾獎(jiǎng)仍然頒發(fā)給了“搜尋－匹配模型”的幾位創(chuàng)造者。新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)又下一城，但新凱恩斯主義與新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論競(jìng)爭(zhēng)，還遠(yuǎn)未真正分出勝負(fù)。