湖南新晃侗族自治縣16日宣布，將斥資50億元人民幣打造“夜郎古國(guó)”。項(xiàng)目最早明年開(kāi)工建設(shè)，預(yù)計(jì)2020年完工。(《錢江晚報(bào)》10月17日)
　　看到新聞，首先被雷到的是新晃縣領(lǐng)導(dǎo)的大手筆、大氣魄。資料顯示，新晃是湖南省一個(gè)不發(fā)達(dá)小縣，2009年財(cái)政總收入才剛剛突破億元大關(guān)，打造50億元的“夜郎古國(guó)”，讓人多少聯(lián)想到那個(gè)不太美妙的成語(yǔ)：夜郎自大。
　　當(dāng)然，我們決不能低估某些地方官員的能量。市場(chǎng)化時(shí)代，他們完全能夠通過(guò)手中缺乏監(jiān)控的權(quán)力，與開(kāi)發(fā)商一起制造出各種各樣的奇跡來(lái)。一個(gè)明顯例子，近年來(lái)各地紅紅火火的拆遷造城運(yùn)動(dòng)，雖然制造了高房?jī)r(jià)和“鬼城”，卻讓不少地方GDP坐著火箭躥升。按照新晃縣新通過(guò)的旅游發(fā)展規(guī)劃，“夜郎古國(guó)”項(xiàng)目規(guī)劃用地30平方公里，這也就意味著，不久的將來(lái)，一場(chǎng)由政府主導(dǎo)的“造國(guó)”運(yùn)動(dòng)將不可避免，不知道有多少土地將被征用，多少居民面臨拆遷，而這一切又能否換來(lái)一片旅游新天地和未來(lái)新生活？
　　真的很難說(shuō)。因?yàn)椤霸靽?guó)”行動(dòng)正在喚起一場(chǎng)遺址之爭(zhēng)。首先回應(yīng)的是貴州，貴州方面稱，該省一直將“夜郎”當(dāng)作他們當(dāng)仁不讓的文化品牌，而且早有本地專家研究指出：夜郎國(guó)首府就在黔北。事實(shí)上，圍繞古夜郎的爭(zhēng)論不只在今天，也不全在湘貴之間，多年來(lái)西南諸省云南、廣西等也都在爭(zhēng)奪者之列。
　　史料顯示，古夜郎形成于戰(zhàn)國(guó)、衰敗于隋唐，涉及地域廣及大西南，又經(jīng)過(guò)一兩千年的歷史演變，由于其歷史原貌與都邑所在史籍少有記載，對(duì)于夜郎古國(guó)的疆域、中心區(qū)域、主體民族、存在時(shí)間等問(wèn)題，學(xué)界一直存在爭(zhēng)議。
　　但我想這并不是夜郎爭(zhēng)奪的主要理由。歷史上，夜郎王的一句“漢孰與我大？”讓世人貽笑千年，“夜郎”一詞在國(guó)人在心目中也多少有些負(fù)面。當(dāng)下，各地競(jìng)相爭(zhēng)搶夜郎，難道是在爭(zhēng)搶名聲不太好的祖宗？當(dāng)年，國(guó)家民政部一位官員去西南考察時(shí)，被古夜郎的文化所吸引，夸贊說(shuō)：如果國(guó)酒茅臺(tái)的無(wú)形資產(chǎn)值70億元，那么夜郎這個(gè)品牌含金量將高達(dá)700億元。這句話足以道出夜郎之爭(zhēng)的根源所在。近年來(lái)，夜郎之爭(zhēng)不僅在省與省之間，就是在各省的內(nèi)部之間，也在打內(nèi)戰(zhàn)，比如一個(gè)貴州省就有遵義、桐梓、石阡、赫章、普安、普定等縣市在爭(zhēng)奪和搶注“夜郎”。
　　借助文化品牌推廣地方旅游本無(wú)可厚非，但前提是品牌要真實(shí)可靠，推廣者要有真情實(shí)意。不難看出，夜郎之爭(zhēng)也和故里名人之爭(zhēng)沒(méi)多大區(qū)別：都是由政府主導(dǎo)，借助古人的名義炒作旅游，表面看爭(zhēng)的是文化，實(shí)際上是利益和政績(jī)。只是，在沒(méi)有定論的情況下，各地打著“夜郎遺址”的名號(hào)大興土木、制造人為景點(diǎn)，這些直接間接靠花納稅人錢打造的假古董、偽文化果真能夠招得來(lái)游客？而一旦產(chǎn)生不了經(jīng)濟(jì)效益，將來(lái)是否該有人買單？