3月11日的地震，是日本歷史上保留記錄的最高震級(jí)，在世界上排第五位。一天多時(shí)間里，人們通過(guò)廣播、視頻，見(jiàn)證了災(zāi)難的慘烈，也震撼于日本人在大災(zāi)難面前表現(xiàn)出的秩序和冷靜。有幾條微博是這樣寫的：
“東京街頭盡是步行回家的人群，仿佛數(shù)百萬(wàn)人都一起走上了街頭，但都自動(dòng)列隊(duì)默默前行，秩序井然，毫無(wú)喧嘩，我在開(kāi)車，路上塞車，但也毫無(wú)喇叭聲，眼前的一切，仿佛一個(gè)場(chǎng)面巨大的無(wú)聲電影�！�
“幾百人在廣場(chǎng)避震完畢，整個(gè)過(guò)程，無(wú)一人抽煙，服務(wù)員在跑，拿來(lái)一切：毯子，熱水，餅干，所有男人幫助女人，跑回大樓為女人拿東西。接來(lái)電線放收音機(jī)，3個(gè)小時(shí)后，人散，地上沒(méi)有一片垃圾，一點(diǎn)也沒(méi)有�！�
有人說(shuō)，災(zāi)難面前的社會(huì)組織能力和社會(huì)默契程度，反映一個(gè)國(guó)家的內(nèi)在實(shí)力，的確如此。但這樣一種從容不迫有條不紊，并不是天上掉下來(lái)的，而是一個(gè)自然災(zāi)難不斷的民族，經(jīng)歷過(guò)一代代人的積累，悲劇意識(shí)已經(jīng)內(nèi)化為民族性格，并且將這種悲劇意識(shí)轉(zhuǎn)化成為了精益求精、一絲不茍的精神和物質(zhì)準(zhǔn)備的必然結(jié)果。抵御這樣的災(zāi)難，日本人已經(jīng)做了最大的準(zhǔn)備：
日本的建筑指標(biāo)都非常高，建筑設(shè)計(jì)師要是擅自降低了抗震水準(zhǔn)，還沒(méi)等建筑物出事，人就已經(jīng)被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄里。
從學(xué)校到公司，日本的抗震演練是家常便飯。在日本的公司給每名職員都配備一個(gè)救生箱，里面從餅干到清水，從挖土的手套到保暖的雨衣應(yīng)有盡有，而且每?jī)赡旮鼡Q一次，就藏在職員們的桌子下面。如果樓倒了沒(méi)有死，等待救援的時(shí)候就用得上它。
即使居家，安全預(yù)備也很充分。在日本，家里的高柜子都會(huì)安裝固定裝置以防止倒塌和砸傷人，書柜和衣柜一般在頂端都有將其固定在墻上的設(shè)施。絕對(duì)不在床頭放重的東西，再有就是隨時(shí)看好家里哪些是容易出現(xiàn)三角地帶的地方，這樣如果大地震到來(lái)的時(shí)候，可以臨時(shí)躲避。比如說(shuō)在蹲下后還可以高于自己的桌子、沙發(fā)，等等。
所謂有備無(wú)患，并不是天生的才能，而是一代代傳承下來(lái)的后天養(yǎng)成的素質(zhì)和訓(xùn)練。
由于災(zāi)難不斷，日本人對(duì)未知世界有著深深的敬畏，以及深重的悲觀主義色彩。而這種悲劇性格自然而然的另一面，是日本文化中對(duì)轉(zhuǎn)瞬即逝的美好有深切的感情，外化成他們的民族精神，就是一切都必須精益求精，把自己的責(zé)任盡到最大。
只有當(dāng)對(duì)人、對(duì)事的責(zé)任盡到最大了，剩下非人力所能為的事情，最后才交給上天，交給命運(yùn)。這種國(guó)民心態(tài)讓他們?cè)诖鬄?zāi)難面前也能保持尊嚴(yán)，保持從容與理性。