“農(nóng)民工的孩子叫新生代農(nóng)民工，現(xiàn)在第三代農(nóng)民工也陸續(xù)出生了，就有學(xué)者和機(jī)構(gòu)在挖空心思琢磨該怎么稱(chēng)呼他們！謬誤！”經(jīng)濟(jì)學(xué)家宋曉梧在一次會(huì)議上大聲疾呼：“辛辛苦苦在城里打拼了幾十年，該被承認(rèn)、被接納了�！�
　　他們工作很苦——建筑業(yè)及其他城市中苦臟累行業(yè)70%以上的工人，都是農(nóng)民工。
　　他們收入很低——從事同樣的工作，城市職工比農(nóng)民工工資往往要高一倍甚至兩倍。
　　他們保障很差——參加養(yǎng)老、醫(yī)療、失業(yè)保險(xiǎn)的農(nóng)民工比例均不足30%……
　　城市生活千辛萬(wàn)苦，而“老家”亦無(wú)立身之地。國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心數(shù)據(jù)顯示，新生代農(nóng)民工中，30%左右沒(méi)有承包地，30%以上沒(méi)有宅基地，八成以上的人不會(huì)干農(nóng)活兒，“亦工亦農(nóng)”正在成為歷史。盡管?chē)?guó)際金融危機(jī)影響了企業(yè)吸納就業(yè)的能力，但農(nóng)民工外出數(shù)量并未大起大落。不論風(fēng)霜雪雨，在城鄉(xiāng)接合部，在街巷角落里，農(nóng)民工不折不撓地扎下根來(lái)。
　　城市似乎也在努力接納他們。工廠里評(píng)選“農(nóng)民工勞�！�，電視臺(tái)舉辦“農(nóng)民工春晚”，熱心人建起“農(nóng)民工子弟小學(xué)”，工會(huì)還發(fā)出“致職工、農(nóng)民工的慰問(wèn)信”，甚至有學(xué)者專(zhuān)家正在商討專(zhuān)門(mén)給農(nóng)民工建一套社會(huì)保障體系。然而這些鼓勵(lì)與安慰，都不能從根本上消除農(nóng)民工特別是新生代農(nóng)民工“融不進(jìn)城市、回不了故園”的焦慮與迷�！�—“往前追三代，誰(shuí)沒(méi)拿過(guò)鋤頭？為什么沒(méi)有農(nóng)民部長(zhǎng)、農(nóng)民軍人、農(nóng)民影星，偏偏只有農(nóng)民工？”
　　那些將農(nóng)民工階層特殊化與固化的政策，不管出于什么初衷，都有違以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，在深層次上傷害著農(nóng)民工的長(zhǎng)遠(yuǎn)、根本利益。只有讓“農(nóng)民工”這個(gè)群體盡快成為歷史，才能確保進(jìn)城農(nóng)民的權(quán)益不受侵害，才能讓中國(guó)的城市化進(jìn)程穩(wěn)健有序，才能讓社會(huì)和諧穩(wěn)定。
　　讓農(nóng)民工盡快成為歷史，要從觀念上破除“偏見(jiàn)”。行業(yè)褒獎(jiǎng)不該有農(nóng)、城之分，文化服務(wù)不要制造“群體”隔斷，為第三代農(nóng)民工“命名”更屬無(wú)稽之談——文學(xué)藝術(shù)的取向、學(xué)術(shù)研究的方向、道德評(píng)判的指向，不是將農(nóng)民工與城市居民分別對(duì)待，而是讓二者擁有同樣的權(quán)益。
　　讓農(nóng)民工盡快成為歷史，還需相關(guān)政策有大的突破。調(diào)查顯示，農(nóng)民工最關(guān)心的問(wèn)題不是收入，而是社會(huì)保險(xiǎn)、居住狀況，他們對(duì)醫(yī)療、子女就業(yè)、權(quán)益保障等公共服務(wù)的需求也十分迫切。保證農(nóng)民工擁有平等的就業(yè)權(quán)、休息權(quán)、居住權(quán)、社會(huì)保障權(quán)、受教育權(quán)……必須在政策層面加大改革力度， 包括進(jìn)一步深化戶(hù)籍制度、土地制度、勞動(dòng)就業(yè)制度和城市管理體制改革，填平城鄉(xiāng)鴻溝，對(duì)農(nóng)民工一視同仁，讓他們既來(lái)之、則安之，亦能樂(lè)之。
　　“生在城市、長(zhǎng)在城市、奉獻(xiàn)在城市，請(qǐng)別再對(duì)我們另眼相看！”