高等教育國(guó)際化不是“麥當(dāng)勞化”
2012-05-18   作者:沈祖堯(香港中文大學(xué)校長(zhǎng))  來源:人民日?qǐng)?bào)
 
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  中國(guó)正在積極引進(jìn)西方大學(xué)的教育理念以促進(jìn)教育改革。世界范圍內(nèi),高等教育國(guó)際化也成為一種流行現(xiàn)象。不久前,我到倫敦參加名為“邁向全球2012”的高等教育會(huì)議,會(huì)議的主題之一就是“高等教育國(guó)際化”。
  與會(huì)者討論我們?yōu)槭裁匆獙⒏叩冉逃龂?guó)際化,并建立大學(xué)網(wǎng)絡(luò),原因林林總總,包括社會(huì)急速變化、經(jīng)濟(jì)全球化、信息科技進(jìn)步等。
  在這個(gè)有來自逾50個(gè)國(guó)家過千名代表參與的會(huì)議中,教育家們坦率地討論了國(guó)際化的缺點(diǎn)和危機(jī)。有人擔(dān)心獨(dú)特文化和種族身份隨著教育國(guó)際化而喪失,有人憂慮教育國(guó)際化會(huì)令發(fā)展中國(guó)家人才外流,也有人擔(dān)心教育界盲目追求名牌效應(yīng)等問題。而許多人內(nèi)心顧憂的是西方大學(xué)認(rèn)為自己提供的教育最優(yōu)越,自詡是世界教育的明燈。我較擔(dān)心“高等教育麥當(dāng)勞化”,會(huì)使文化和民族特色湮滅。
  大學(xué)生需要更廣闊的國(guó)際視野,這點(diǎn)相信很少人會(huì)有異議。高等教育國(guó)際化的實(shí)際進(jìn)展如何呢?當(dāng)前,英國(guó)只有6%的高中生出國(guó)留學(xué);在日本和臺(tái)灣地區(qū),出國(guó)念書和畢業(yè)后出國(guó)工作的人,過去10年也有所下降。香港地區(qū)的調(diào)查也顯示,83%的本地大學(xué)生不愿畢業(yè)后到外地發(fā)展。
  今天,我們的孩子會(huì)在假期隨家人外游,也會(huì)與同學(xué)參加交流計(jì)劃,他們踏足過世界許多地方,但對(duì)于這些城市的文化、日常生活和問題,他們又知道多少?他們是否知道東京面臨核能存廢的兩難抉擇?是否清楚倫敦人對(duì)政治的不滿?是否了解舊金山居民對(duì)同性戀的看法?或者是否領(lǐng)略巴黎對(duì)勞工權(quán)益的擇善固執(zhí)?他們又是否認(rèn)識(shí)其它游客鮮少踏足的城市和國(guó)家所面對(duì)的問題,如性別歧視、社會(huì)不公、濫用毒品、剝削兒童等等。我們?cè)趫?bào)章和電視所見到的圖片和影像,是否真的反映了世界的真實(shí)面貌?
  國(guó)際化并非盲目學(xué)習(xí)和采用西方的價(jià)值觀和生活方式,而不問其是否更優(yōu)勝;也不是玩弄國(guó)際師生人數(shù)的數(shù)字游戲,以提高學(xué)校的排名;更不是獨(dú)尊英語(yǔ)為唯一的授課、學(xué)習(xí)和研究語(yǔ)言。
  我們應(yīng)該學(xué)會(huì)更透徹地了解全球議題和其它地區(qū)的問題,并讓其它地區(qū)明白和欣賞我們的文化。我們應(yīng)明白文化的多元化和差異,同時(shí)保持自己的身份和特點(diǎn)。我們應(yīng)該走向世界,基于如下三個(gè)原因:培養(yǎng)我們年輕一代的國(guó)際視野,讓他們成為明日的世界公民,畢業(yè)后能游走各國(guó),有更廣闊的天地;借研究和學(xué)術(shù)合作,協(xié)助世界處理全球共同面對(duì)的問題;讓西方認(rèn)識(shí)我們的文化和價(jià)值觀,加強(qiáng)我們?cè)趪?guó)際舞臺(tái)的影響力。(尹世昌 整理)
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