北京“7·21”特大自然災(zāi)害致77人死亡的消息，使人痛心。痛定思痛，及時(shí)“補(bǔ)牢”，循根治理，尤為重要。
　　羊丟了才想起修理羊圈，雖說(shuō)“未為遲也”，畢竟不如把功課做在前面，事先把“羊圈”建得結(jié)實(shí)，并時(shí)時(shí)檢查，及時(shí)補(bǔ)漏。正所謂“亡羊補(bǔ)牢”，不如未雨綢繆。
　　然而，世事非人算，事后人才明。正如當(dāng)初倫敦普丁巷的一間面包鋪突然失火，由于大風(fēng)，使原本并不兇猛的火勢(shì)迅速蔓延，連燒4天，使附近的圣保羅大教堂、無(wú)數(shù)店鋪、上萬(wàn)間民房付之一炬。這把火，既燒毀了許多“物”，也警醒了許多“腦”。于是，此后倫敦的所有建筑都改用磚石材料；此后倫敦的街區(qū)也有了商業(yè)區(qū)和住宅區(qū)的區(qū)分。這也讓人感嘆：塞翁失馬，焉知非福。
　　《淮南子·人間訓(xùn)》載：邊塞上有位老者，有一天丟失了一匹馬。有人來(lái)安慰他，老者卻不俗地回答：“怎么知道這不是福呢？”后來(lái)，這匹馬果然帶著一匹好馬回來(lái)了。這說(shuō)明，壞事在一定條件下是可以轉(zhuǎn)化為好事的。關(guān)鍵是頭腦要冷靜，思維要辯證，能認(rèn)真總結(jié)得失，并從根本上加以治理。否則壞事不會(huì)自動(dòng)變好事，甚至還可能釀成大禍。
　　這就要直面現(xiàn)實(shí)，追根查源。任何事情，成有成的理由，敗有敗的原因。不能一出事就怨天尤人，好像天要“哭泣”，地要“打顫”，火要“發(fā)燒”，自己奈何不得。其實(shí)，災(zāi)情年年有，關(guān)鍵是如何應(yīng)對(duì)，能否做到天下雨，路不積水；地殼動(dòng)，房能抗震；火來(lái)臨，防患未然。要充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，多思考，早預(yù)防，將損失降到最小。
　　這就要不講“面子”，敢于擔(dān)當(dāng)。應(yīng)當(dāng)看到，先知先覺(jué)者，總是少之又少，多數(shù)人往往是后知后覺(jué)。這用不著回避，更不是什么“沒(méi)面子”的事兒。人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，常常后于事物的發(fā)展。即便是一些自認(rèn)為正確的認(rèn)識(shí)，也需留待歷史和實(shí)踐進(jìn)一步檢驗(yàn)。因而，面對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題、發(fā)生的差錯(cuò)，勇于認(rèn)錯(cuò)、敢于擔(dān)當(dāng)，才是積極的態(tài)度、正確的做法。如是，才有可能從失誤中明確方向，從錯(cuò)誤中找到方法，從災(zāi)難中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
　　這就要科學(xué)應(yīng)對(duì)，制度保證。毋庸諱言，人有記性，亦有忘性。特別是，有人似乎患有一種“健忘癥”：好像今日不是昨日的繼續(xù)，對(duì)昨日的教訓(xùn)記不得，對(duì)該補(bǔ)的“功課”全忘掉。這就要靠制度做保證。制度能讓“記性”更牢，“忘性”難忘，從而一張藍(lán)圖繪到底，一件事情做成樣。
　　今日之失，未必不為后日之得。相信“7·21”后的北京，得一定會(huì)大于失，而且這個(gè)“得”，更人性、更理性、更具科學(xué)性。