據(jù)報道，長沙天心閣、南京閱江樓、西安鐘鼓樓、寧波天一閣等聯(lián)合組團的十大名樓，近日試圖打包聯(lián)合申遺。這些所謂名樓，大部分是利用現(xiàn)代建材（鋼筋水泥等）重建，甚至設計上也非仿古，只是利用了古樓無形的名稱而已。
　　聯(lián)合國教科文組織對申遺項目規(guī)定的前提條件是原真性，原真性包含剛建成時的原狀與各個時期的痕跡，這是一件很嚴肅與很學術(shù)的事情。聯(lián)合國申遺不是中國式的評選，可以走關(guān)系、搞賄賂，吃吃喝喝就可以得到，如果拿假古董去糊弄評委是開國際玩笑。
　　輿論將矛頭對準申遺目的，因為中國此前成功申遺的項目都大幅提高了門票價格，挖掘其經(jīng)濟價值。城市的擴張已經(jīng)讓很多具有歷史價值和人文價值的建筑毀于一旦，但很多地方又熱衷興建人造景觀，包括在歷史文化原址重現(xiàn)古代城郭或廟宇，或者蓋沒有和尚的廟宇，這些建設完全是為了投資和旅游，因為不管是設計還是用材，這些工程都是粗鄙的。不管是仿古熱，還是過度開發(fā)古跡，顯然都是為了GDP。
　　中國各地都有一些歷史文化坐標式的建筑，由于材質(zhì)的原因或者遭遇戰(zhàn)火，歷史上可能不斷的屢建屢毀，屢毀屢建，這種重建是一種歷史的繼承與文化的提升，包含巨大的人文價值。中國目前的復建，不過是為商業(yè)開發(fā)而堆砌磚木，建筑毫無生命力與文化內(nèi)涵。說到底，是利用殘存的有形的和無形的歷史遺產(chǎn)攬客，這種消費歷史的做法，必將埋葬歷史，從而中斷這些遺跡無形的歷史生命，我們這一代人也會成為歷史的罪人。
　　在《世界遺產(chǎn)公約》中，“世界遺產(chǎn)”被解釋為“人類共同繼承的文化及自然財產(chǎn)”。強調(diào)世界文化遺產(chǎn)是各國各地區(qū)文化的共同構(gòu)成，強調(diào)祖輩留下的東西需傳給后人，強調(diào)遺產(chǎn)保護的真實性和完整性。由此，遺產(chǎn)被理解為歷史的見證，并在整體上被認為是現(xiàn)今社會的繼承物。
　　中國的申遺，更多的是考慮旅游開發(fā)，違背了“世界遺產(chǎn)”的價值，因為該項目的最終目的是強化各國政府對遺產(chǎn)的保護而非開發(fā)。
　　作為具有五千年歷史的文明古國，中國的歷史文化遺跡在歷經(jīng)人為破壞和自然侵蝕之后，殘存稀少，不應該繼續(xù)被破壞性利用，而是要加強保護。長期以來，人們總是以古代遺跡因為材質(zhì)的原因而容易在時間的長河中被侵蝕和摧毀，但是不少地方，卻有大量的古代建筑被保留下來，甚至成為中國古代建筑形制的“活化石”。
　　中國總以自己文明的悠久與博大自豪，卻總是破壞有形的和無形的歷史文化遺產(chǎn)，這是虛偽的做法。中國的復興不是靠高樓大廈，而是精神與人文的回歸，珍惜我們的歷史與文化吧，那是我們的根。