自改革開放以來，中國經(jīng)濟持續(xù)了30多年的快速發(fā)展，經(jīng)濟實力、綜合國力大大增強。與此同時，西方國家的經(jīng)濟發(fā)展模式卻在世界各地不斷遭遇挫折。在此背景下，中國特色的經(jīng)濟改革與發(fā)展道路備受國內外關注。
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中國特色經(jīng)濟發(fā)展道路的主要特征 |
中國特色經(jīng)濟發(fā)展道路的特征主要包括以下幾個方面：第一，實行以公有制經(jīng)濟為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的社會主義市場經(jīng)濟。這是人類歷史上第一次把社會主義制度與市場經(jīng)濟結合了起來，是對傳統(tǒng)馬克思主義經(jīng)濟學和傳統(tǒng)市場經(jīng)濟理論的重大創(chuàng)新。第二，走的是漸進式改革道路。第三，實行市場經(jīng)濟與有計劃的政府宏觀調控相結合，讓宏觀調控這只“看得見的手”和市場調節(jié)這只“看不見的手”相得益彰，各自發(fā)揮應有的作用。這既有利于克服宏觀經(jīng)濟不穩(wěn)定，又有利于約束市場機制的自發(fā)性和盲目性，不斷優(yōu)化經(jīng)濟結構和發(fā)展方式。第四，在對外開放中走適合自己的路，即立足本國國情，在保證國家經(jīng)濟安全的前提下，逐漸擴大對外開放的領域。
改革開放以來，正是通過走中國特色經(jīng)濟發(fā)展道路，而不是盲從西方的經(jīng)濟發(fā)展模式，中國經(jīng)濟既保持了與全球化發(fā)展的同步，又避免了一些發(fā)展中國家出現(xiàn)的“依附化陷阱”，如政局動蕩、經(jīng)濟低迷、失業(yè)率飆升等。
在30多年的經(jīng)濟高速增長過程中，中國也出現(xiàn)了各種經(jīng)濟與社會問題，影響到了經(jīng)濟的進一步發(fā)展與穩(wěn)定，主要有：第一，內需不足，過分依賴投資和出口。中國長期以GDP總量增長為導向，其基本路徑是投資推動，從而造成了人民收入水平的增長長期落后于GDP的增長，并不可避免地犧牲了部分的生態(tài)和環(huán)境；出口導向型的經(jīng)濟增長方式使經(jīng)濟的穩(wěn)定和發(fā)展嚴重依賴國際市場的變化；盡管大量的“中國制造”遍布世界每個角落，但中國集群產(chǎn)業(yè)的高利潤環(huán)節(jié)往往被跨國公司占有。第二，社會貧富差距拉大。第三，資源、能源和環(huán)境問題突出。自改革開放以來，中國勞動生產(chǎn)率低于發(fā)達國家，而GDP單位能源消耗量卻遠高于發(fā)達國家。這種低技術水平、粗放型的發(fā)展方式對中國經(jīng)濟的長期可持續(xù)發(fā)展形成了巨大壓力。
中國的經(jīng)濟發(fā)展所存在的上述問題，用西方主流的經(jīng)濟發(fā)展理論難以全面闡釋。這些理論包括偏重GDP的增長觀、科技創(chuàng)新的跟隨戰(zhàn)略、按照比較優(yōu)勢參與國際分工的對外開放戰(zhàn)略，等等。筆者認為，為了正確闡釋中國經(jīng)濟發(fā)展中存在的問題，并提出有針對性的解決路徑，需要國內學者結合中國經(jīng)濟的實踐，創(chuàng)新經(jīng)濟發(fā)展理論，實現(xiàn)中國經(jīng)濟學的轉型，并在此基礎上創(chuàng)新經(jīng)濟發(fā)展模式，推動實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展方式的轉型。要實現(xiàn)這一目標并不容易，其基本前提，是要在認識上實現(xiàn)以下轉變：
第一，經(jīng)濟發(fā)展要由原來單純追求GDP總量增長轉變?yōu)椤耙匀藶楸尽薄DP雖是衡量經(jīng)濟發(fā)展水平的重要指標，但它反映的僅是經(jīng)濟發(fā)展的速度和規(guī)模，而非質量和效益。因此，必須從根本上克服GDP崇拜，實現(xiàn)科學發(fā)展觀所要求的“以人為本”，使經(jīng)濟增長由投資拉動轉向由消費拉動，讓經(jīng)濟發(fā)展的成果更好地惠及民生。
第二，經(jīng)濟發(fā)展要由出口導向型向內需型過渡。針對外部需求收縮導致的經(jīng)濟減速，中國要加快構建以擴大內需為主和以積極的外貿(mào)政策共同拉動經(jīng)濟增長的格局，對外開放戰(zhàn)略要實現(xiàn)由比較優(yōu)勢向競爭優(yōu)勢的轉變。
第三，經(jīng)濟增長要依靠科技創(chuàng)新來引領。長期以來，我國的科技水平一直落后于發(fā)達國家，科技發(fā)展主要實施的是跟隨策略。這種引進創(chuàng)新雖然有利于在短期內縮短與國際上的差距，卻不能夠從根本上改變落后的地位，因為核心技術、關鍵技術并不在我們手中。為此，我國必須使經(jīng)濟發(fā)展方式向自主創(chuàng)新和科學發(fā)展轉變，占領世界科技的制高點。
中國特色的經(jīng)濟改革與發(fā)展道路的形成，是根據(jù)我國國情，獨創(chuàng)性地將馬克思主義經(jīng)濟學與中國改革開放的實踐相結合，并借鑒了人類文明在資本主義發(fā)展階段的成果。該模式的相對成功，已使我國越來越深入地參與到國際規(guī)范和制度的創(chuàng)建進程中。但是，中國在30多年的經(jīng)濟高速增長過程中，也出現(xiàn)了各種經(jīng)濟與社會問題。在經(jīng)濟全球化的背景下，西方主流經(jīng)濟學理論產(chǎn)生于西方的市場經(jīng)濟環(huán)境，代表的是發(fā)達國家單方面的利益，對中國經(jīng)濟發(fā)展中的很多現(xiàn)象是無法解釋的，從而也就無法完全指導中國經(jīng)濟改革與發(fā)展的實踐。這就需要中國經(jīng)濟學理論在實踐中不斷加以創(chuàng)新和發(fā)展。中國經(jīng)濟發(fā)展過程中存在的一些亟待解決的重大理論與實踐問題，如經(jīng)濟結構、收入分配、三農(nóng)問題、環(huán)境污染、產(chǎn)業(yè)安全等，都為中國的經(jīng)濟學人發(fā)揮聰明才智提供了前所未有的機遇。中國經(jīng)濟理論的創(chuàng)新和中國經(jīng)濟學的轉型要以中國改革開放的現(xiàn)實為依據(jù)，以馬克思主義經(jīng)濟理論為指導，同時吸收西方經(jīng)濟理論中的有用成分，關注社會弱勢群體，力爭把社會主義的優(yōu)點和市場機制的長處更好地結合起來，進一步尋找經(jīng)濟增長與政治進步、社會公正的最佳契合點，為落實科學發(fā)展觀和構建和諧社會提供理論支撐和實踐指導。